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      無(wú)論你在哪,無(wú)論你是誰(shuí)

       伯諄 2021-11-14

      公眾號(hào),一片思想的集聚地。

      在這浩瀚的天地下,思想是無(wú)窮無(wú)盡,所以寫(xiě)作的范圍邊際廣闊。熱點(diǎn)的寫(xiě)作是大部分公眾號(hào)的目標(biāo),我卻很少涉及,究其原因,我的局限性和自身對(duì)于熱點(diǎn)的理解兩者導(dǎo)致。

      關(guān)于熱點(diǎn),有兩個(gè)方面理解,其一:大眾的關(guān)注,其二:熱點(diǎn)的出現(xiàn)。

      其一:大眾的關(guān)注

      大眾為什么要關(guān)注熱點(diǎn)?

      海明威的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中,“所有人其實(shí)就是一個(gè)整體,別人的不幸就是你的不幸,不要以為喪鐘為誰(shuí)而鳴,它就是為你而鳴。”大眾關(guān)注的每一個(gè)熱點(diǎn),乃至于義憤填膺,從根本上來(lái)說(shuō)就是對(duì)自我的關(guān)注。

      其二:熱點(diǎn)的出現(xiàn)

      熱點(diǎn)從不會(huì)停止,只會(huì)在變化中成型,時(shí)不時(shí)呈現(xiàn)給我們。

      分析其根本,為兩點(diǎn),一是人性,二是事物發(fā)展的規(guī)律。

      關(guān)于人性:

      人性是很復(fù)雜的,很多人活了半輩子還沒(méi)有系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)。一籮筐地把貪婪,自私,欲望,嫉妒,易情緒化等放進(jìn)去,這僅是經(jīng)驗(yàn)之談,因?yàn)槿诵圆恢褂趬牡囊幻?,還有好的一面。而人本身不能獨(dú)立于他人存在,所以人性在群體之間又時(shí)刻變化著,最終演變成什么樣,又如何熟稔通曉。

      真的要去認(rèn)識(shí)人性,先從時(shí)間維度去看了解。

      簡(jiǎn)單的兩個(gè)例子:妓院和賭場(chǎng),第一個(gè)(黃)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了,第二個(gè)(賭)就更早了,上下五千年,改朝換代,到如今,雖法律上明令禁止為違法行為,還不都存在,這就是人性對(duì)肉欲的渴望與對(duì)金錢(qián)的貪婪。

      跨度這么長(zhǎng),長(zhǎng)的足以看出這兩個(gè)是人性最深處的魔鬼。雖然了解,但我們還不無(wú)時(shí)無(wú)刻受到其駕馭。

      熱點(diǎn),就不是這兩點(diǎn)能概全,它的演繹是被自我復(fù)雜的人性操作的傀儡。

      關(guān)于事物發(fā)展的規(guī)律

      曾經(jīng)有人疑惑了一個(gè)問(wèn)題:我每天都會(huì)坐在馬路邊,看到車(chē)子川流不息,人群中的人絡(luò)繹不絕。有的車(chē)子是公交車(chē),有的是貨車(chē),有的私家車(chē),而人有的是回家,有的是趁著晚上出去玩,有的是忙于剩下的工作,我在想,如果整個(gè)社會(huì)的人都歇一天,什么事也不做,社會(huì)會(huì)出現(xiàn)什么情況?

      30歲的年齡想想這樣的問(wèn)題,精神可嘉,可嘉的是提出這種問(wèn)題背后那種對(duì)于社會(huì)和身邊的關(guān)注精神!

      答案很多,隨便講幾個(gè)得到回答:是的,好像會(huì)是這樣或者是這樣不對(duì),你有什么根據(jù),其本身已沒(méi)什么意思。

      提問(wèn)題的人,如果認(rèn)知能夠達(dá)到窺一斑而知全豹,其疑惑就會(huì)迎刃而解,往后的人生跨度更大。

      而這樣的問(wèn)題,需要從更高維度來(lái)總結(jié),從更加細(xì)致的事物來(lái)觀察。社會(huì)和人。人,人是從出生到死亡,其中還有生存,即生理需求(基礎(chǔ)物質(zhì))。而社會(huì)是人組成的,社會(huì),如今商業(yè)社會(huì)又是分工合作,停止一環(huán),其他的也會(huì)受到影響,各個(gè)行業(yè)都是如此。

      面對(duì)這樣的問(wèn)題,答案就顯而易見(jiàn)了。醫(yī)院停止一天,每日的出生嬰兒就會(huì)夭折,危急患者得不到治療,不能說(shuō)東去,但可以說(shuō)聽(tīng)天由命吧。缺乏食物者得不到果腹之需,難以為繼。社會(huì)沒(méi)有警察管理治安,壞人就會(huì)做亂。工廠受損,公司停滯,等等

      答案很多就是這個(gè)原理。

      事物發(fā)展的規(guī)律,從停止上看是如此,紛至沓來(lái)就不言而喻了。

      這是熱點(diǎn)。

      而電影,是當(dāng)前我專(zhuān)寫(xiě)的,原因有一些,但主要的還是電影本身的魅力。一部好的電影不僅是能夠激發(fā)出一個(gè)人內(nèi)在靈魂,感受于其魅力而升華自我,更加能夠認(rèn)清自己

      昆德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò),思想,語(yǔ)言,文字是一體的。寫(xiě)過(guò)后才理解到這句話原來(lái)是那么地真實(shí),每次落筆,體會(huì)于思想上的變化,純粹而明晰。

      當(dāng)然,看過(guò)的電影很多,書(shū)也有幾本,但并不是都寫(xiě)。下面列舉深刻看與讀的書(shū)影:


      電影

      意大利

      《美麗人生》

      《天堂電影院》

      《海上鋼琴師》

      《西西里美麗傳說(shuō)》

      《完美陌生人》

      美國(guó)片

      《肖申克的救贖》

      《楚門(mén)的世界》

      《阿甘正傳》

      《忠犬八公的故事》

      《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》

      《低俗小說(shuō)》

      《無(wú)恥混蛋》

      《解放的姜戈》

      《殺死比爾》

      《面紗》

      《死亡詩(shī)社》

      《心靈捕手》

      《美麗心靈》

      《觸不可及》

      《穆赫蘭道》

      《黑客帝國(guó)》

      《美國(guó)往事》

      《大衛(wèi)·戈?duì)柕囊簧?/span>

      《教父》

      《象人》

      中國(guó)

      《少年派的奇幻漂流》

      《大佛普拉斯》

      《霸王別姬》

      《暴裂無(wú)聲》

      《重慶森林》

      《阿飛正傳》

      《東邪西毒》

      《我不是藥神》

      法國(guó)

      《放牛班的春天》

      《天使愛(ài)美麗》

      《漫長(zhǎng)的婚約》

      《藍(lán)白紅三部曲之藍(lán)》

      藍(lán)白紅三部曲之白》

      藍(lán)白紅三部曲之紅》

      瑞典

      《一個(gè)叫歐維的男人決定去死》

      印度

      《起跑線》

      《貧民窟的百萬(wàn)富翁》

      西班牙

      《謎一樣的雙眼》

      《看不見(jiàn)的客人》


      書(shū)本

      王小波

      《黃金時(shí)代》

      《我的精神家園》

      《一只特立獨(dú)行的豬》

      《沉默的大多數(shù)》

      毛姆

      《刀鋒》

      《人性的枷鎖》

      《月亮與六便士》

      《尋歡作樂(lè)》

      《面紗》

      《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》

      陀思妥耶夫斯基

      《罪與罰》

      《卡拉馬佐夫兄弟》

      《白夜》

      《窮人》

      《白癡》

      叔本華

      《人生的智慧》

      勒龐

      《烏合之眾》

      安.蘭德

      《源泉》

      雷德·霍克

      《自我觀察》

      馬爾克斯

      《百年孤獨(dú)》


      回頭看完一遍所列舉的,忽然發(fā)現(xiàn)收貨頗豐,毋庸置疑,是2018年的杰作。

      對(duì)自我輸入了這么多,卻沒(méi)有大刀闊斧一一寫(xiě)評(píng),只是明白了兩個(gè)道理。

      其一:限度

      王小波提到一個(gè)觀點(diǎn):人生并沒(méi)有突破不了的牢籠,但是一定有一個(gè)限度。

      我相信人都有一個(gè)限度。當(dāng)我們每天無(wú)論是從生活中還是思想上,步步走過(guò),就把這個(gè)限度擴(kuò)大,沒(méi)學(xué)英語(yǔ)前,著實(shí)不懂,學(xué)了后,雖落地不了地,但對(duì)于英語(yǔ)的限度就擴(kuò)大,做生意前,不知商業(yè)規(guī)則,歷練長(zhǎng)時(shí),或是左右逢源,或被動(dòng)爭(zhēng)取,人都在一步步擴(kuò)張自己生活中的限度。

      讀書(shū)和觀影的理解應(yīng)用于此,我不相信幾本書(shū),幾部電影,文筆鉤古稽沉,生活一步登天。但我相信日拱一卒,每一次思想凝聚之后的文字也當(dāng)伴隨著生活的點(diǎn)滴發(fā)生著潛移默化地改變,無(wú)形的手深入了限度之外。

      其二:沉淀

      我見(jiàn)到過(guò)每一筆都是歲月下沉淀出的精華和充滿(mǎn)心血的佳作,也看過(guò)到滿(mǎn)是噪音的文字垃圾,前者潛心拜讀,后者不屑一顧。當(dāng)然觀影也是如此。

      但我認(rèn)識(shí)到需要沉淀,是因?yàn)榭吹牡谝槐就鈬?guó)著作《百年孤獨(dú)》。這是一本魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),作者憑借其獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

      完完全全看了中文譯本(范曄譯),是一本好書(shū)。總覽全書(shū),暫時(shí)能共識(shí)的兩個(gè)主題,其一,家族的怪圈,其二,第一代母親痛苦地領(lǐng)悟到,兒子和女兒不幸命運(yùn)的實(shí)質(zhì)。

      第一點(diǎn),七代人不乏精英,努力拼搏者,和大膽創(chuàng)新的人,但都在怪圈中覆滅;第二點(diǎn)或是現(xiàn)代人的通病,男人都缺愛(ài),女人天生恐懼。而性的混沌彌漫著整個(gè)家族的男性。

      當(dāng)看到這本書(shū)后,突然感覺(jué)到原來(lái)一部好的小說(shuō)還可以這樣寫(xiě)。當(dāng)然這本書(shū)只是在表達(dá),走出怪圈方法其實(shí)很簡(jiǎn)單,但過(guò)程就崎嶇了。

      從零開(kāi)始建立家族文化,并且傳承,而社會(huì)氛圍只會(huì)左右不會(huì)幫助,乃至家族里的個(gè)人會(huì)不會(huì)堅(jiān)守也是個(gè)難題,最重要也是最基礎(chǔ)的,是需要淌過(guò)艱難的人性泥潭,放眼望去,整個(gè)家族從第一代開(kāi)始,性這一關(guān),從無(wú)認(rèn)知只是無(wú)節(jié)制,乃至到最后一代的滅亡都是性的犧牲品。

      當(dāng)然,一個(gè)人最難改變的就是他的思維方式,更何況一個(gè)家族,而沿著一條路走到底是沒(méi)有柳暗花明的上帝垂愛(ài)。

      而后心生對(duì)比,《百年孤獨(dú)》著實(shí)會(huì)講故事,但與更加會(huì)講故事的英國(guó)小說(shuō)家毛姆就相形見(jiàn)絀了,但《百年孤獨(dú)》的厲害之處,在于簡(jiǎn)單故事背后的深入與延展性,如開(kāi)枝散葉般精巧,上連枝葉,下觸樹(shù)根,圍繞著一個(gè)主題,幾代人跨度一個(gè)半世紀(jì),最后的結(jié)局形成一個(gè)精彩絕倫閉環(huán),也不得不佩服作者思維的獨(dú)特性。

      回到個(gè)人本身,有思想才夠出有思想的文字。

      回到書(shū)影本身,這些是永遠(yuǎn)不會(huì)變,而人的心會(huì)一直變。

      換個(gè)角度篤行,需明白身邊所能及人與事范圍真的很小,而書(shū)影能夠帶個(gè)人的思想維度卻可到無(wú)限大的時(shí)間空間,這些都足以了解個(gè)人自己,了解現(xiàn)世規(guī)律,于現(xiàn)實(shí)中,直至逐步影響到生活點(diǎn)滴。

      最后的心聲

      每一篇中文字,都是思想盛宴的垂音。

      日后文章遵從的主題,觀點(diǎn)獨(dú)到否,論點(diǎn)與內(nèi)容涉及領(lǐng)域的跨度夠長(zhǎng),深度直達(dá)人心?這些定當(dāng)不可或缺。厚積薄發(fā),多閱讀,才能順手捏來(lái)。

      希望日后的文字能夠有益于人,無(wú)論你在哪,無(wú)論你是誰(shuí)。

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