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墨子 121條名句

釋中慶 2021-11-15

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志不強(qiáng)者智不達(dá)；言不信者行不果。——《墨子·02章修身》

君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容；鏡于人，則知吉與兇。——《墨子·18章非攻(中)》

良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)——《墨子·01章親士》

事無終始，無務(wù)多業(yè)；舉物而暗，無務(wù)博聞。——《墨子·02章修身》

是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。——《墨子·01章親士》

投我以桃，報之以李。——《墨子·16章兼愛(下)》

士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子·02章修身》

良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見尊。——《墨子·01章親士》

釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。——《墨子·49章魯問》

江河之水，非一水之源也；千鎰之裘，非一狐之白也。——《墨子·01章親士》

慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。——《墨子·02章修身》

民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息——《墨子·32章非樂(上)》

名不徒生，而譽(yù)不自長。功成名遂——《墨子·02章修身》

甘井近竭，招木近伐——《墨子·01章親士》

言不信者行不果。——《墨子·02章修身》

治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之。——《墨子·50章公輸》

親戚不附，無務(wù)外交；事無終始，無務(wù)多業(yè)；舉物而暗，無務(wù)博聞。——《墨子·02章修身》

貧家而學(xué)富家之衣食多用，則速亡必矣。——《墨子·47章貴義》

原濁者，流不清；行不信者，名必耗。——《墨子·02章修身》

舉物而暗，無務(wù)博聞。——《墨子·02章修身》

口言之，身必行之。——《墨子·48章公孟》

儉節(jié)則昌，淫佚則亡——《墨子·06章辭過》

利之中取大，害之中取小也。——《墨子·44章大取》

善無主于心者不留，行莫辯于身者不立——《墨子·02章修身》

故君子力事日強(qiáng)，愿欲日逾，設(shè)壯日盛。——《墨子·02章修身》

心無備慮，不可以應(yīng)卒——《墨子·05章七患》

天下從事者，不可以無法儀。無法儀而其事能成者，無有。——《墨子·04章法儀》

愛人利人者，天必福之；惡人賊人者，天必禍之。——《墨子·04章法儀》

兼相愛、交相利——《墨子·15章兼愛(中)》

倉無備粟，不可以待兇饑——《墨子·05章七患》

子不能治子之身，惡能治國政？——《墨子·48章公孟》

不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近。——《墨子·08章尚賢(上)》

興天下之利，除天下之害——《墨子·12章尚同(中)》

萬事莫貴于義。——《墨子·47章貴義》

法不仁，不可以為法。——《墨子·04章法儀》

愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。——《墨子·16章兼愛(下)》

庫無備兵，雖有義，不能征無義——《墨子·05章七患》

聽其言，跡其行，察其所能而慎予官——《墨子·09章尚賢(中)》

是故置本不安者，無務(wù)豐末——《墨子·02章修身》

喪雖有禮，而哀為本焉——《墨子·02章修身》

勇，志之所以敢也。——《墨子·40章經(jīng)(上)》

上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂。——《墨子·13章尚同(下)》

世俗之君子，貧而謂之富則怒，無義而謂之有義則喜。——《墨子·46章耕柱》

國無三年之食者，國非其國也——《墨子·05章七患》

賢者舉而上之，富而貴之，以為官長，不肖者抑而廢之——《墨子·09章尚賢(中)》

今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——《墨子·47章貴義》

利人乎即為，不利人乎即止。——《墨子·32章非樂(上)》

有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人。——《墨子·10章尚賢(下)》

故其樂逾繁者，其治逾寡。自此觀之，樂非所以治天下也。——《墨子·07章三辯》

官無常貴而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。——《墨子·08章尚賢(上)》

食者，國之寶也；兵者，國之爪也——《墨子·05章七患》

順天意者，義政也；反天意者，力政也。——《墨子·26章天志(上)》

義人在上，天下必治——《墨子·35章非命(上)》

吏不治則亂，農(nóng)事緩則貧——《墨子·39章非儒(下)》

夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。——《墨子·15章兼愛(中)》

以卵投石也。盡天下之卵，其石猶是也，不可毀也——《墨子·47章貴義》

諂諛在側(cè)，善議障塞，則國危矣。——《墨子·01章親士》

夫尚賢者，政之本也。——《墨子·08章尚賢(上)》

吾以為古之善者則述之，今之善者則作之，欲善之益多也。——《墨子·46章耕柱》

夫以奢侈之君，御好淫僻之民，欲國無亂，不可得也。——《墨子·06章辭過》

仁人之事者，必務(wù)求興天下之利，除天下之害。——《墨子·16章兼愛(下)》

為其所難者，必得其所欲焉；未聞為其所欲，而免其所惡者也。——《墨子·01章親士》

愛人利人以得福者有矣，惡人賊人以得禍者，亦有矣。——《墨子·04章法儀》

太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。——《墨子·01章親士》

夫惡有同方取不取同而已者乎？——《墨子·01章親士》

故百工從事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大國，而無法所度，此不若百工辯也。——《墨子·04章法儀》

以其行理也。行理性于染當(dāng)。——《墨子·03章所染》

愛人者此為博焉，利人者此為厚焉。——《墨子·26章天志(上)》

是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。圣人者，事無辭也，物無違也，故能為天下器。——《墨子·01章親士》

是以知天欲人相愛相利，而不欲人相惡相賊也。——《墨子·04章法儀》

今施人薄而望人厚，則人唯恐其有賜于己也。——《墨子·49章魯問》

可譽(yù)而不譽(yù)，非仁也。——《墨子·46章耕柱》

親戚不附，無務(wù)外交——《墨子·02章修身》

而天下皆曰其力也，必不能曰我見命焉。——《墨子·36章非命(中)》

故父母、學(xué)、君三者，莫可以為治法。——《墨子·04章法儀》

賞賜不能喜，誅罰不能威——《墨子·05章七患》

民力盡于無用，財寶虛于待客——《墨子·05章七患》

凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。——《墨子·15章兼愛(中)》

君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉——《墨子·02章修身》

繁飾有命，以教眾愚樸人。——《墨子·36章非命(中)》

古者圣人為猛禽狡獸暴人害民，于是教民以兵行。——《墨子·21章節(jié)用(中)》

且故興天下之利，除天下之害，令國家百姓之不治也，自古及今，未嘗之有也。——《墨子·22章節(jié)用(下)》

是以其財不足以待兇饑、振孤寡，故國貧而民難治也。——《墨子·06章辭過》

故時年歲善，則民仁且良；時年歲兇，則民吝且惡。——《墨子·05章七患》

故大人之務(wù)，將在于眾賢而已。——《墨子·08章尚賢(上)》

教人學(xué)而執(zhí)有命，是猶命人葆而去其冠也。——《墨子·48章公孟》

上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一術(shù)也。——《墨子·08章尚賢(上)》

仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。——《墨子·15章兼愛(中)》

故大國之攻小國也，是交相賊也，過必反于國。——《墨子·49章魯問》

賴其力者生，不賴其力者不生。——《墨子·32章非樂(上)》

雖使鬼神請亡，此猶可以合歡聚眾，取親于鄉(xiāng)里。——《墨子·31章明鬼(下)》

且夫義者，政也。無從下之政上，必從上之政下。——《墨子·26章天志(上)》

是數(shù)人之齒，而以為富。——《墨子·48章公孟》

今天下之士君子，將猶多皆疑惑厚葬久喪之為中是非利害也。——《墨子·22章節(jié)用(下)》

譬猶使人負(fù)劍而求其壽也。——《墨子·25章節(jié)葬(下)》

輪匠執(zhí)其規(guī)、矩，以度天下之方圓——《墨子·天志(上)》

天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，則災(zāi)猶未去也。——《墨子·11章尚同(上)》

因其國家去其無用之費(fèi)，足以倍之。——《墨子·20章節(jié)用(上)》

列德而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。——《墨子·08章尚賢(上)》

人之生利也，然且猶尚有節(jié)；葬埋者，人之死利也，夫何獨(dú)無節(jié)于此乎？——《墨子·22章節(jié)用(下)》

以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。——《墨子·08章尚賢(上)》

出政施教，賞善罰暴。——《墨子·37章非命(下)》

足以充虛繼氣，強(qiáng)股肱，耳目聰明，則止。——《墨子·21章節(jié)用(中)》

其服不同，其行猶一也。——《墨子·48章公孟》

財以成者，扶而埋之；后得生者，而久禁之。——《墨子·22章節(jié)用(下)》

今孝子之為親度也，將奈何哉？——《墨子·22章節(jié)用(下)》

仁者之為天下度也，辟之無以異乎孝子之為親度也。——《墨子·22章節(jié)用(下)》

若得鼓而進(jìn)于義，則吾義豈不益進(jìn)哉！——《墨子·49章魯問》

欲人之處高爵祿，則以讓賢也；多財則以分貧也。——《墨子·49章魯問》

故先民以時生財，固本而用財，則財足。——《墨子·05章七患》

君實(shí)欲民之眾而惡其寡，當(dāng)蓄私不可不節(jié)。——《墨子·06章辭過》

以此虧奪民衣食之財，仁者弗為也。——《墨子·32章非樂(上)》

知者必量其力所能至而從事——《墨子·48章公孟》

又與為人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。——《墨子·16章兼愛(下)》

特上弗以為政，士不以為行故也。——《墨子·15章兼愛(中)》

染于蒼則蒼，染于黃則黃——《墨子·03章所染》

量腹而食，度身而衣——《墨子·49章魯問》

備者，國之重也。——《墨子·05章七患》

雖有慈父，不愛無益之子。——《墨子·01章親士》

名不可簡而成也，譽(yù)不可巧而立也——《墨子·02章修身》

凡費(fèi)財勞力，不加利者，不為也。——《墨子·06章辭過》

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