【原】唐僧是個(gè)“三”

大同一片云 2021-11-18

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“御弟哥哥你說四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空?！?/p>

《西游記》有九九八十一難，八十難都給了一只猴子,但唯獨(dú)女兒國(guó)這一難給了唐僧。

小時(shí)候看不懂情愛，只把女兒國(guó)王當(dāng)妖怪一般，覺得女兒國(guó)好無聊，希望他們師徒趕緊通關(guān)離開?？烧娴搅穗x開的時(shí)候，卻又覺得這一劫過得好簡(jiǎn)單，什么妖怪都沒有就過去了。

隨著年齡的增長(zhǎng)，才知道這一劫過得多么撕心裂肺。生劫易渡，情劫難了，唐僧錯(cuò)過了一生。

唐僧一生只撒過兩次謊，一次騙悟空帶上了緊箍咒，一次騙女兒國(guó)國(guó)王還會(huì)回來。一次騙到了齊天大圣美猴王這個(gè)徒弟，一次騙到了女兒國(guó)國(guó)王嬌柔癡情的心。

女兒國(guó)國(guó)王在等御弟哥哥下輩子的十里紅妝相娶，卻不知西天成佛再無來生，唐僧這一生終究還是沒有做到不負(fù)如來不負(fù)卿。

佛教終極追求的就是擺脫六道輪回之苦，她的御弟哥哥追求真經(jīng)的目的就是為了不再有下輩子。唐三藏沒有下輩子。

世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿，這便是娑婆世界，錯(cuò)過了另一種人生，選擇的同時(shí)就是放棄。

那年唐僧上馬欲走，女兒國(guó)國(guó)王流著淚喊道：“下輩子娶我可好？”當(dāng)時(shí)的唐僧沒有說話。若干年后，唐僧圓寂時(shí)，手指著女兒國(guó)的方向，嘴里分明說了一聲“好”。

若有來生再相遇，愿棄了這一襲袈裟，舍了一身佛法，消了那滿頭戒疤，傾我十世修行，只為換取與你海角天涯，小舍籬笆，青絲白發(fā)。

可哪有什么來生?從來都只有今生。

此時(shí)，此刻。人生中無數(shù)次錯(cuò)過就是錯(cuò)過，即使高貴如國(guó)王，開掛如唐僧，也抵不過一句有緣無份。

世間能放下的，都是你未曾拾起的，愛一個(gè)人與愛眾生，沒有區(qū)別。若有來生，我舍我的王權(quán)富貴，你舍你的戒律清規(guī)。

可惜，沒有來生了.....

“我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見你蓄起了長(zhǎng)發(fā)，我們一起慢慢變老，可是，你不快樂?！迸畠簢?guó)國(guó)王滿目流轉(zhuǎn)的都是深情，卻只牽衣袖不牽手。

喜歡就會(huì)放肆，但愛是克制。最后她為愛而退讓，為愛而成全，親手為所愛的人披上了袈裟，始于必經(jīng)之劫，終于蒼生大義，不是再見，而是后會(huì)無期，相忘于世間。

幼時(shí)不懂《西游記》，讀懂已是不惑年。

你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?？傆行├寺置利惖木壏郑乔蠖坏玫?。你愛的人不愛你，愛你的人，你卻不愛。

身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。菩提權(quán)做樹，明鏡假作臺(tái)，本來不染污，說凈亦塵埃。

紅塵中，一個(gè)舍不得，耽誤了多少人；佛法中，一句無所得，難倒了多少人。只不過，舍亦無所舍，得亦無所得。

佛說：應(yīng)無所住，而生其心。緣來是你，緣去是空，世間多少紛擾事，浮華落盡總隨風(fēng)。

世間所有的相遇，最終都會(huì)別離，只是告別的方式不同而已。這當(dāng)中，沒有可惜，沒有不幸，只因這所有的故事，從緣起，從緣滅。

浮生若夢(mèng)，浮塵如空，為歡幾何，百轉(zhuǎn)千折。

我看見的是人生每個(gè)人都和唐僧一樣，擺在面前的并不是你想要的，你想要的并不是能得到的、想留的。

我常常在想，也許不是小白龍，唐僧早就和兒女國(guó)王結(jié)婚了，唐僧說“嫁”，小白龍以為是“駕”。

世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。

貞觀十三年唐僧出發(fā)西天取經(jīng)，貞觀二十年到女兒國(guó)，永徽四年（貞觀二十七年）回到大唐五圣成真。七年的時(shí)間讓唐僧直接忘了女兒國(guó)國(guó)王，哪怕成佛也沒再去見過。

午休催眠曲，熟悉的電臺(tái)男主持的聲音磁性誘人聊騷著耳朵。一首歌曲飄飄悠悠鉆進(jìn)我快要休眠的大腦。

當(dāng)我第一次聽《反唱西游》時(shí)，覺得這歌好有意思，無論是歌詞、唱腔，還是意境。聽著歌曲，睡意全無，我的思緒開始天馬行空。如果《西游記》倒著讀，會(huì)不會(huì)更精彩呢？

唐僧取經(jīng)西天還

一番陰謀歸長(zhǎng)安

棋盤為地子為天

唯獨(dú)這猴王本性難纏

話說，如來派師徒四人，帶上八部經(jīng)書和小白龍，去東土大唐傳教。一路上遇到各種妖魔鬼怪，可是打來打去，他們最終發(fā)現(xiàn)，這些妖魔鬼怪都是有后臺(tái)的，無論怎么作惡都不會(huì)受到懲罰。八戒和沙僧覺得太黑暗，無奈之下一個(gè)躲進(jìn)高老莊，一個(gè)鉆進(jìn)了流沙河。只有孫悟空?qǐng)?jiān)持正義，一路斬妖除魔護(hù)送唐僧東土傳教。

八戒沙僧做神仙

悟空被如來的小鞋穿

五行山下五百年

水深自有渡他的

結(jié)果天庭對(duì)悟空實(shí)在忍無可忍，就和如來達(dá)成協(xié)議：我們可以保證唐三藏平安到達(dá)長(zhǎng)安，不過你得把孫悟空這個(gè)刺頭辦了。如來同意了。在一番陰謀之下，白龍馬重傷墜入山崖。悟空失敗了，被壓在了五指山下。而唐三藏也拋棄了悟空，孤身來到長(zhǎng)安，并被封為御弟，享受完榮華富貴，壽終正寢。

悟空怒打天宮亂

灰心拜師菩提仙

求得菩提解惑端

歸隱花果山

化一石頭了塵緣。

就這樣過了五百年，孫悟空從五指山下逃了出來，一聲不吭，把天庭攪了個(gè)天翻地覆。天庭被逼無奈，封沙僧為卷簾大將，并許諾讓豬八戒化為人身，封為天蓬元帥，條件只有一個(gè)：殺掉孫悟空。

最后的最后，因?yàn)樾值芟鄽埗幕乙饫涞膶O悟空，去找菩提祖師解惑，封印了修為，把如意金箍棒扔進(jìn)了東海，化作定海神針。孫悟空回到花果山，陪著他的猴子猴孫，過完了平凡的一生，最后在花果山的山頂，化作了一快石頭。

怎么樣，倒著讀一遍，是不是從魔幻主義穿越到了現(xiàn)實(shí)主義。這才是真正的社會(huì)啊。真可謂是：

不會(huì)機(jī)謀巧算

沒榮辱步步生白蓮

相逢處非道即仙

靜做講安閑。

山高自有客行路

水深自有渡人船

辱者定碌碌

榮者自安安。

正如熊培云《自由在高處》中說：每個(gè)人都在憤世疾俗，每個(gè)人又都在同流合污。也正如楊絳說：我們的身體向現(xiàn)實(shí)屈服，而嘴不愿意。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

改編《西游記》最成功的就是《大話西游》。當(dāng)年看《大話西游》，看到的都是笑點(diǎn)。如今看《大話西游》，看到的都是心酸。

當(dāng)紫霞離開至尊寶的時(shí)候，至尊寶才成長(zhǎng)為孫悟空。成長(zhǎng)過程中，我們不一定會(huì)得到什么，但一定會(huì)失去什么。不是電影變了，而是你終于要戴上你的緊箍咒，圈住昔日的夢(mèng)想，圈住棱角分明的個(gè)性。

成熟是一個(gè)很痛的詞，它不一定會(huì)得到，卻一定會(huì)失去些什么。

經(jīng)過的事越多，后來我明白，無論你算計(jì)不算計(jì)，沒心沒肺還是小心防備，人生的際遇大抵都是這樣：一直被人坑，也一直有貴人。

我交朋友不看數(shù)量看質(zhì)量，不是有這么一段話嗎？友情這東西，玩好了就是小時(shí)代，玩掰了就是甄嬛傳。人啊，長(zhǎng)了顆紅樓夢(mèng)的心，卻生活在水滸的世界，想交些三國(guó)里的桃園弟兄，卻總遇到西游記里的妖魔鬼怪。

朋友，要質(zhì)量，不要數(shù)量。一個(gè)懂你淚水的朋友，勝過一群只懂你笑容的朋友。

如果問：“你為什么會(huì)想寫這么一首歌呀？”“每個(gè)人心中都有一個(gè)美猴王。”這是作者陳知的回答。

歸隱花果山，是又一種重生。原來，需等到風(fēng)住塵香花已盡，才可以看到最后的風(fēng)清月朗，花好月圓。

無意中看到樊登講課的一段視頻，有一種聽君一席話，勝讀十年《西游記》的感覺。

一些東西凡是經(jīng)過文人的一番重新解讀，就賦予了全新的意思，值得我們細(xì)細(xì)琢磨。

你是否也和我一樣，覺得《西游記》里有一個(gè)特別奇怪的現(xiàn)象，唐僧取經(jīng)需要走十萬八千里，孫悟空一個(gè)跟斗正好也是十萬八千里。那么，孫悟空背著唐僧嗖嗖一飛，不就過去了嗎？

可是，為什么就不讓他飛？為什么就非要經(jīng)歷九九八十一難？你有沒有想過呢？

多琢磨一下，你會(huì)覺得《西游記》其實(shí)講述的是一個(gè)修佛的過程。根本就沒有孫悟空的存在，孫悟空只是唐僧的心。

所以，我們有一個(gè)成語叫“心猿意馬”。

我們的心像猴子一樣會(huì)攀緣，看到一個(gè)事就會(huì)想到另一個(gè)事，越攀越遠(yuǎn)，這就是我們心的特征。我們的心會(huì)七十二般變化，孫悟空的本領(lǐng)就是我們普通人那個(gè)不受約束的心。

這種不受約束的心力量最大，破壞力也最強(qiáng)。這也是孫悟空的特征。

那么，豬八戒是什么？你會(huì)發(fā)現(xiàn)豬八戒做那么多壞事、錯(cuò)事，唐僧永遠(yuǎn)不會(huì)責(zé)備豬八戒，再怎么做都無所謂。因?yàn)樨i八戒代表著唐僧作為一個(gè)普通人的欲望。

唐僧見到女人不動(dòng)心，見到美食不動(dòng)心，見到金錢也不動(dòng)心，而豬八戒都替他動(dòng)了。

你看，我們對(duì)自己的欲望所犯的錯(cuò)誤遠(yuǎn)遠(yuǎn)都比較寬容，總是暗自寬慰：這是常人都會(huì)犯的錯(cuò)誤，沒什么。

那么，沙僧是什么？你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，沙僧說的每一句話都是對(duì)的?！按髱熜?，師傅被妖怪抓走了。”“大師兄，二師兄被妖怪抓走了?！薄f的每一句話都對(duì)，但是很無趣。沙僧，代表著唐僧的理性和邏輯。

而白龍馬則代表著唐僧的意志。無論你們?nèi)ゲ蝗?，我是一定要去的。你琢磨，心猿意馬，不就是這么個(gè)意思嗎。

《西游記》的人物中還有一個(gè)牛魔王。牛魔王是什么？牛魔王也可以說是孫悟空的孿生兄弟。我們的心有一方面朝著孫悟空的方向發(fā)展，要成為斗戰(zhàn)勝佛，而另外一個(gè)還在外面撒野，那一個(gè)就是牛魔王。

而牛魔王跟誰在一起最厲害呢？當(dāng)然是鐵扇公主。

鐵扇公主的芭蕉扇為什么會(huì)藏在舌頭底下呢？因?yàn)樯囝^最善于煽風(fēng)點(diǎn)火。舌頭一面扇出來是火，一面扇出來是風(fēng)，你看多可怕，這就是舌頭的功能。

口是傷人斧，言是割心刀，出言要三思，責(zé)人要有度。一個(gè)人的寬容，來自一顆善待他人的心。一個(gè)人的涵養(yǎng)，來自一顆包容的心。一個(gè)人的高度，來自一顆豁達(dá)的心。

所以，整個(gè)《西游記》講述的都是一個(gè)人修煉的過程。

經(jīng)過磨難，孫悟空的心修煉好了，成為了斗戰(zhàn)勝佛。最后，孫悟空請(qǐng)求佛祖把他頭上的金箍去掉。佛祖說你摸摸。用手一摸，金箍不在了。

正是禪宗里說的那句話：誰縛汝？誰把你綁住的？其實(shí)，是你自己綁住了自己。凡事，都是你自己的決定。

沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運(yùn)中所謂痛苦與快樂，只是內(nèi)心感受，當(dāng)你超越自己的狹隘和自私時(shí)，你會(huì)感到處處是天堂；當(dāng)你被煩惱糾纏不清時(shí)，哪里都是地獄。

近來常生一種感受，在那些看似不相干的事情之間，存在著某種隱秘的聯(lián)系。

在臺(tái)灣的旅行中，在臺(tái)北故宮博物院，曾經(jīng)看到一部《大般涅槃經(jīng)》，出自名家之手，大氣的纂體，當(dāng)即就挪不開腳了。里邊的一段話曾引出許多聯(lián)想，解開了一點(diǎn)心頭的疑惑，像是蒙上霧氣的窗玻璃被抹開了一小片，雖不至通明，但也得以短暫地一窺輪廓。

那段經(jīng)文是這樣的：“是故我說，眼識(shí)乃至意識(shí)，一切諸法即是幻也。云何如幻？本無今有，已有還無?！?/p>

如今想到周遭人的境遇，也想到自身，想到那些匆匆聚首又離散的人，乃至一件珍視之物的遺失。

“本無今有，已有還無”，哦，當(dāng)下憬然。為理所當(dāng)然的事而抱憾無窮，不是太愚癡了么？

去年，姑娘住院我陪床。在長(zhǎng)廊里一回頭，發(fā)現(xiàn)，醫(yī)院大概是最忙的地方，有的人忙著生，有的人忙著死，有的人忙著生不如死，有的人忙著向死而生。

人，其實(shí)只要健康活著，就不失為一種富有，這也是很多人期盼的。人，其實(shí)不需要太多的東西，最需要心凈和快樂，這也是有些人得不到的。

人，想不開，就別想啦，找點(diǎn)想得開的事做做；得不到，就不要啦，找點(diǎn)身邊順手的東西玩玩。為得到，為富有，難為自己，何必呢？

好人要經(jīng)歷九九八十一難才能成佛，壞人放下屠刀立地成佛。

高度不夠看到的都是問題，格局太小糾結(jié)的都是雞毛蒜皮。你有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生，所以說，萬法唯心，命自我造。

命運(yùn)是在事后回顧的東西，不是事先知道的東西。命運(yùn)如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命運(yùn)就在你的手里，也在你的心里。

心是個(gè)口袋，東西裝少點(diǎn)叫心靈，多一點(diǎn)叫心眼，再多一點(diǎn)叫心計(jì)，更多是叫心機(jī)。

孫悟空只是唐僧的心，心燈不滅，便可抵達(dá)彼岸。

人生這一盤局棋，有進(jìn)有退，有得有失，唯有不忘初心，方才可得始終。