乡下人产国偷v产偷v自拍,国产午夜片在线观看,婷婷成人亚洲综合国产麻豆,久久综合给合久久狠狠狠9

  • <output id="e9wm2"></output>
    <s id="e9wm2"><nobr id="e9wm2"><ins id="e9wm2"></ins></nobr></s>

    • 分享

      不少朝代曾實行多都制,其中東南西北中京分別有哪些城市?(上)

       宜花得木 2021-11-18

      不少朝代曾實行多都制,其中東南西北中京分別有哪些城市?

      (上)

      文:枯木

      諸位都知道,現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家都實行“一都制”,但有少數(shù)國家有兩個或兩個以上的首都。諸如荷蘭法定首都為阿姆斯特丹,而政府機構和外交使團都在海牙;南非擁有三個首都,行政首都為茨瓦內,立法首都為開普敦,司法首都為布隆方丹;沙特阿拉伯更是有四個首都,法定首都利雅得,行政首都吉達港,宗教首都麥加,夏都為塔伊夫。當然還有兩個國家把同一個城市定為首都,比如以色列和巴勒斯坦都把法定首都定為耶路撒冷。

      而我國實行一都制,中華人民共和國首都為北京,是全國的政治經(jīng)濟文化中心。然而在歷史上,曾有不少朝代實行多都城制,其中比較著名的諸如“五京制”,根據(jù)都城地理方位不同,分別叫東京、西京、南京、北京、中京,并且每個朝代所指略有不同。那么,歷史上這些京城分別指的是哪些城市呢?下面我們就來簡單釋義和盤點一下。

      一、“邦”、“國”、“都”、“京”簡單釋義

      在封建王朝社會(并非社會形態(tài)之一“封建社會”),出于對于未知的崇拜和信仰,人們認為一些萬物都歸上天所有。于是統(tǒng)治者借助原始宗教創(chuàng)立“君權神授”說法,宣稱自己是“上天之子”,代替上天來管理所有百姓和土地。最高統(tǒng)治者稱為“王”,三橫一豎即表示天地人的貫通,于是天下就成了“王的天下”,正如《詩經(jīng)·小雅·北山之什·北山》所詠“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”。

      在先秦以前,王的天下被稱為“王國”或“邦國”。所謂“”和“”,有的注釋認為兩者有區(qū)別,如漢代鄭玄注曰:“大曰邦,小曰國,邦之所居,亦曰國。”然而唐代賈公彥認為先秦《儀禮·覲禮》云:“'同姓大國,異姓小邦’,則邦國大小通也。

      筆者贊同賈公彥說法,因為二者本意都是封建社會特有分封土地的現(xiàn)象表現(xiàn)。“邦”本意為“封”,指封疆、封土、地域;“國”本意用“戈”護衛(wèi)土地(“一”),也指地域,因而邦國互通,并無大小區(qū)別。然而在先秦多用“邦”而不用“國”,或者邦國并用,如《周禮·天官冢宰·大宰》:“大宰之職,掌建邦之六典,以佐王治邦國”。到了漢代為了避漢高祖劉邦諱,于是多稱“國”不言“邦。

      而天子所在的地方,被稱為“都”或“京”,又稱“都城”或“京師”。這兩個詞本意不同,“都”是形聲字,指有先王宗廟的城邑,如《左傳·莊公二十八年》:“筑郿,非都也。凡邑有宗廟先君之主曰'都’,無曰'邑’。邑曰'筑’,都曰'城’。又《周禮·地官司徒·小司徒》:“夫為井,四井為邑,四邑為丘,四丘為甸,四甸為縣,四縣為都”。可知,在春秋戰(zhàn)國時期“都”指的是周天子和諸侯國的都城。

      “京”是象形字,本意是指高大的建筑,甲骨文的“京”字,描畫的是一個高樓的形狀(如圖),《爾雅·釋詁》云:“京,大也”。因為只有天子或諸侯國才有財力建造高大的建筑(宗廟),后來延伸就將都城叫做“京”或“京師”,如蔡邕《獨斷》:“天子所居曰京師。京,大也。師,眾也。

      我國有最早歷史記載的時期為上古三皇五帝時期,從現(xiàn)在考古發(fā)掘證據(jù)來看,并且有良渚文化和龍山文化時期的遺跡和遺物大量出土,證明了我國五千年文明史并非虛言,而且在當時已經(jīng)從部落聚居轉向國家形式。

      而關于堯舜禹時期都城的具體位置目前尚未定論,不過,始于1978年至今的臨汾陶寺遺址考古發(fā)掘,使得“陶寺就是堯的都城”即“堯都平陽”在考古學界已形成共識。至于舜都,主流有兩種說法,一說蒲坂(今山西永濟),一說是潘城(今河北涿鹿)。禹都則有多種說法,主要有平陽(山西臨汾)、安邑(今山西夏縣)、晉陽(今山西臨汾)、陽翟(今河南禹州)、陽城(今河南登封)等。

      (陶寺遺址觀象臺)

      堯舜禹之后,據(jù)《竹本紀年》記載禹的兒子啟殺了繼位的益(《孟子》和《史記》認為是益主動讓賢,值得懷疑),正式建立我國第一個家天下王朝。夏朝自啟建立以后,國都幾經(jīng)變遷,據(jù)《竹本紀年》記載,啟的兒子太康繼位后,有窮氏后羿反叛攻占都城,于是太康遷都到了斟鄩(zhēnxún,河南偃師二里頭),后羿繼續(xù)占領斟鄩,立傀儡太康弟仲康,死后又立仲康子相。不久驅逐了帝相,后羿代夏,帝相遷到帝丘(今河南商丘)。

      后羿稱帝后,被家臣寒浞所殺,寒浞又殺了帝相。帝相遺腹子少康長大后發(fā)憤圖強,殺了寒浞,史稱“少康中興”,都城又回到最初夏邑(《竹書紀年》載:“少康自綸歸于夏邑”),一直到末代帝王夏桀失國。因而,就夏朝而言,國都大致有安邑(今山西夏縣西南)、陽翟(今河南禹州)、斟鄩(即二里頭,今河南洛陽偃師)、(今河南商丘)等。

      三、商周時期國都變遷

      夏朝末代帝王桀貪圖享受,大建宮室,被屬國商國(今河南商丘附近)君主成湯討伐,在“鳴條之戰(zhàn)”中戰(zhàn)敗,夏桀被流放,桀逃南巢氏(今安徽壽縣東南)。成湯建立商朝,定國都為亳(今河南商丘)。

      商朝五次遷都,據(jù)《竹書紀年》記載,帝仲丁把國都西遷(今河南鄭州),河亶甲(今河南安陽內黃縣),帝祖乙(山東鄆城北、范縣東南),帝南庚自庇遷于(山東曲阜),帝盤庚自奄遷于北蒙(今河南安陽),曰“殷”。從盤庚遷至殷都,至紂滅亡,計七百七十三年,再也沒有遷過都。

      公元前1046年,周武王伐紂,牧野之戰(zhàn)敗,帝辛在鹿臺自焚而死,周朝建立,武王分封諸侯國,建立第一個有記載的封建王朝。周朝最初定都于(陜西長安灃河以東),周成王親政后,營造新都成周(今河南洛陽)。公元前771年周幽王被犬戎和申侯殺死,西周滅亡;次年周平王東遷洛邑(今河南洛陽),此后周朝的這段時期稱為“東周”。

      歷史上又把東周以“三家分晉”為節(jié)點,分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。一般史家把公元前475年(周元王元年)定為戰(zhàn)國開始,諸如司馬遷的《史記》把這一年為《六國年表》開始的一年,然后一直到公元前221年(秦王政二十六年)秦滅齊統(tǒng)一六國為止。

      四、春秋戰(zhàn)國時期主要諸侯國都城

      春秋戰(zhàn)國時期雖然諸侯國逐鹿中原,群雄爭霸,不過名義上天子京都還是只有兩個,即鎬京(今陜西長安)和洛邑(今河南洛陽)。而諸侯國眾多,我們選擇其中主要強國介紹。春秋時期,秦都咸陽(今陜西咸陽),齊都臨淄(今山東臨淄北),魯都曲阜(今山東曲阜),燕都薊(今北京),楚都郢(今湖北江陵西北),吳都姑蘇(今江蘇蘇州),越都會稽(今浙江紹興)。晉國都城則多變遷,大致有翼(今山西翼城)、曲沃(今山西曲沃)、絳(今山西新絳,一說襄汾趙康)、新田(今山西侯馬)等。

      戰(zhàn)國時期,變化最大的是晉國,三家分晉,韓都有平陽(今臨汾)、宜陽(今河南宜陽)、陽翟(今河南禹州)、新鄭(今鄭州);魏都有安邑(今山西夏縣)、大梁(今河南開封)等;趙都有晉陽(今山西太原)、中牟(今河南鶴壁)、邯鄲(今河北邯鄲)。楚國則從郢遷到壽春(今安徽壽縣西南)等。綜觀堯舜禹禪讓時期以及夏商周時期,都城雖然多有遷都的記載,然而還沒有多都城一說。

      限于篇幅,關于秦漢以后都城變遷以及“五京制”,我們下文詳談。

      (未完待續(xù),本文圖片源自網(wǎng)絡,如有侵權聯(lián)系刪除)

      2021/11/18榆木齋

      主要參考資料:

      《周禮》

      《儀禮》

      《左傳》

      《竹本紀年》

      《十三經(jīng)注疏》

      《說文解字》

      《史記》

      《水經(jīng)注》

        轉藏 分享 獻花(0

        0條評論

        發(fā)表

        請遵守用戶 評論公約

        類似文章 更多