我寫中考作文題目二《擔(dān)當(dāng)》，不純?yōu)閼?yīng)景，實是有感而發(fā)。

我覺得今年的考試作文題目，無論是高考的談勞動的重要性，還是臨沂中考的《擔(dān)當(dāng)》，都是針對我們教育中的弊端而言的，有著重要的現(xiàn)實意義。

記得我們那一代農(nóng)村孩子從小土里滾爬，能夠看到父母的艱辛不易，自然懂得必須要參加勞動，替大人分擔(dān)。我們會暗暗發(fā)誓，長大了一定好好孝敬父母，自然就有著擔(dān)當(dāng)意識。

如今的孩子，為了他的快樂，我們一味地把蜜糖塞到他的口里，他又怎么能有吃苦的準(zhǔn)備和能力？

那些”啃老族“和“巨嬰男”等教育之怪現(xiàn)象也就不難理解了。

                      擔(dān)當(dāng)

                原創(chuàng)：薄海嵐

擔(dān)當(dāng)是什么？

擔(dān)當(dāng)是顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；它是范仲淹的“先天下之樂而樂”；是周恩來的“為中華之崛起而讀書”……它是中華民族優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的核心，是社會托付的人生使命。

大到國家社稷、天下蒼生，小至家庭個人，無論是做人做事還是讀書學(xué)習(xí)，甚至我們的一言一行，都要有擔(dān)當(dāng)。

生而為人，最優(yōu)秀的品質(zhì)是有擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)使人頂天立地；擔(dān)當(dāng)也是一個人最基本的能力，人生若是缺乏擔(dān)當(dāng)意識，那個“人”字就會站立不穩(wěn)，甚至?xí)碛幸粋€躺著的消極人生。

當(dāng)代少年，不乏有擔(dān)當(dāng)?shù)挠兄旧倌?。他們有的刻苦鉆研，小小年紀(jì)在學(xué)問上就有了成就；有的家貧志堅，稚嫩的肩膀上就有了照顧家人的責(zé)任，不僅擔(dān)當(dāng)自己學(xué)習(xí)的責(zé)任，還做了家庭的堅梁；還有一些身殘志堅的少年，用頑強(qiáng)的精神，不僅擔(dān)當(dāng)起了自己的人生，還為社會做出一定的貢獻(xiàn)。

這些孩子如同一顆閃耀的明星，讓我們民族的精神長空熠熠生輝。這些有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆樱樟亮藝业奈磥?，讓我們看到了民族的希望?/p>

少年強(qiáng)則國強(qiáng)。

無論是對于國家還是對于一個家庭來說，培養(yǎng)孩子的擔(dān)當(dāng)意識是教育的重點。孩子沒有擔(dān)當(dāng)意識，一切教育無從談起。

但是當(dāng)今社會上也出現(xiàn)了一些新的名詞：“啃老族”、“巨嬰男”……

這就出現(xiàn)了一些奇怪的現(xiàn)象：

“供讀二十多年的博士生畢業(yè)后不工作，在家啃老”……

“男子成年后依然向年邁的父母要錢，說父母既然養(yǎng)了他，就要承擔(dān)一輩子的責(zé)任”……

并且這些奇怪的現(xiàn)象并不是個例，讓人心生悲哀。

是什么原因造成了這種現(xiàn)象呢？

這也使我想起我身邊的一個孩子。前幾天，我和即將參加中考的他進(jìn)行了一番談話。

這個孩子初中三年沉迷于游戲，學(xué)業(yè)已經(jīng)荒廢，嚴(yán)重到平時主科只考二三十分，副科照書抄都找不到地方。

我問他中考考不上高中有什么打算？他說，沒有打算。

“在你這樣的年齡，就應(yīng)該有責(zé)任為擔(dān)當(dāng)自己的人生做準(zhǔn)備了。如果實在不喜歡讀書，那你就要想好：你喜歡的是什么？或者是要在讀書的路上奮起直追，努力搏一把，或者是選擇去學(xué)習(xí)一門技術(shù)，掌握一個手藝，為自己數(shù)年后，能在社會上找到一個屬于自己的位置做好準(zhǔn)備?！?/p>

他茫然地想了一會，回答我：“我什么也不喜歡干，就喜歡玩。”

“你已經(jīng)玩到這么大了！個子都已經(jīng)超過父母了，還能永遠(yuǎn)玩下去嗎？父母能養(yǎng)你一輩子嗎？”

我告訴他，不僅父母不能養(yǎng)你一輩子，而且父母也會老，不久的將來，你還要建立一個家庭，不僅要擔(dān)當(dāng)起一個男人應(yīng)有的責(zé)任，你還要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任。

現(xiàn)在不擔(dān)當(dāng)起學(xué)習(xí)之責(zé)，你拿什么擔(dān)當(dāng)起自己的未來？未來你又能拿什么來擔(dān)當(dāng)起一個家庭的重任？

孟郊在《勸學(xué)》中說：“青春須早為，豈能長少年”。

青春年華是為擔(dān)當(dāng)自己的人生做準(zhǔn)備的時候，它稍縱即逝，用貪于玩耍的態(tài)度來荒廢它，賭來的明天只能是一片空白的荒涼。

俗語告訴我們：成人不自在，自在不成人。

世上沒有隨隨便便的成功，逃避是最沒有擔(dān)當(dāng)?shù)男袨?，人生的?zé)任只能靠自己的臂膀擔(dān)起來，是苦是累都要接受。

“少時不努力，老大徒傷悲?！弊怨乓詠矶际侵晾砻洹?/p>

這種現(xiàn)象也引起了我的思考，有些孩子為什么缺乏和年齡相當(dāng)?shù)膿?dān)當(dāng)意識呢？為什么到了中學(xué)時代還是那個幼兒園的孩子，一味地把玩當(dāng)成是理所當(dāng)然的呢？

這種現(xiàn)象只能怪孩子嗎？我們做家長的教育方式有沒有問題？

記得在網(wǎng)上看過一個大學(xué)生的經(jīng)歷，他從小學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，考上了一所名校，讓人羨慕，但卻又因為離開父母生活就不能自理，并且不想學(xué)著自理，因而產(chǎn)生了心理問題，導(dǎo)致退學(xué)回家。

可笑嗎？是為教育的悲哀吧。

可見，學(xué)習(xí)成績的優(yōu)異并不代表素質(zhì)的高低，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度，才是教育成功的重要標(biāo)志。

當(dāng)雪崩的時候，沒有一粒雪花是無辜的。一個缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆涌赡軙o社會造成困擾，更會是一個家庭未來的隱患。一個沒有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆涌赡苁且驗闈撛诘男愿裨?，但更大的原因?yīng)該是家庭的教育。

孩子的擔(dān)當(dāng)意識是從小就應(yīng)該培養(yǎng)的。在一定的年齡段就要承擔(dān)起符合年齡的擔(dān)當(dāng)意識。在他應(yīng)該自己穿衣的年齡大人就不能包辦，在他能自己吃飯的時候就不要喂他，在小學(xué)的時候就要鍛煉做家務(wù)的能力，在他初中的時候就要讓他懂得吃苦。

因為，你不可能包辦孩子的一生，現(xiàn)在你怕他吃苦，但不能保證他的將來不吃苦。甚至，可能因為你現(xiàn)在的溺愛，你會因為他的不能擔(dān)當(dāng)而受牽連，也會跟著吃更多的苦。

現(xiàn)實生活中有許多這樣的例子說明了這個問題。

吃苦是人生的功課，現(xiàn)時的逃避只能導(dǎo)致未來會更苦。

這個和我談話的孩子生于農(nóng)村家庭，家里僅有薄地幾畝，父母身體都不好，靠父親偶爾打工維持生活。但他從小無論想要什么東西，只要一哭就能得到。到小學(xué)高年級的時候，還有一邊看電視，爸爸在一邊一勺勺喂飯的情景。

他長這么大從來沒有受過農(nóng)活之累，也從來沒有被要求承擔(dān)一定的責(zé)任，所以不但看不到父母的辛苦與付出，甚至穿衣吃飯還要和家庭好的同學(xué)攀比。

而父母呢，為了孩子的快樂一味滿足，不但讓他衣來伸手，飯來張口，并且明知道孩子沉迷游戲，在他要買手機(jī)的時候仍然會省吃儉用，送給他一個新手機(jī)。

當(dāng)今這些做父母的為了孩子的快樂，真是用盡了所有的力氣。

可是，這種快樂的滿足換來的是什么呢？換來的是孩子不知道為家擔(dān)當(dāng)，明明是寒門之子，卻擺出了豪門的款兒。

你把已經(jīng)長大了的他，當(dāng)成幼兒園孩子來看待，他就會覺得所有一切都可以依賴，未來你就會得到一個巨嬰式的成人孩子。

快樂教育與溺愛永遠(yuǎn)不會是一個相同的命題，快樂教育是讓有孩子能擔(dān)當(dāng)自己快樂的能力，而不是拼命的滿足與寵溺。

做父母的最重要的擔(dān)當(dāng)，不是對孩子的一味滿足，而是讓漸漸長大的孩子學(xué)會為自己的人生吃苦，讓他懂得有所擔(dān)當(dāng)雖苦猶樂，讓他從小就參與家庭的勞動，讓他體會大人的辛苦，讓他自己的事情自己承擔(dān)。這樣，他才會漸漸懂得為自己的人生而學(xué)會擔(dān)當(dāng)。

因為擔(dān)當(dāng)是一種承擔(dān)責(zé)任的魄力，它是催人奮發(fā)的人生精神要求，它是一種高尚的人格魅力。

離開擔(dān)當(dāng)，人生的快樂無從談起。離開讓孩子學(xué)會擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃玫降木涂赡苁恰熬迡搿迸c“啃老族”。