“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘？......”古今中外的作家在關(guān)乎人的命運(yùn)之終極思考上，常有不謀而合之處?！都t樓夢(mèng)》中這些熟記于心的句子，跟我讀了《飄》之后的感受，有著異曲同工之處，所以用作題頭。

情感的飄忽不定

《飄》最撼動(dòng)人心又令人無(wú)奈的情節(jié)，莫過(guò)于女主角斯佳麗的虛幻之愛(ài)，白瑞德對(duì)她極盡寵愛(ài)時(shí)，她固執(zhí)地屬意阿什利，及至醒悟時(shí)，白瑞德卻決定離她而去，一直驕傲于自己頗受男人捧愛(ài)的她最終陷入所愛(ài)棄她而去的窘境。

瑪格麗特·米切爾的這部著作原名是《隨風(fēng)而逝》，我想作者的本意就是要指出這一點(diǎn)：虛幻的主觀之愛(ài)隨風(fēng)而逝后，生活中的真愛(ài)也將飄走！

人類(lèi)之一切痛苦本質(zhì)在于欲望，而欲望給人帶來(lái)的最大痛苦是情感或精神的折磨。人的很大一部分苦、罪皆緣于情字，所謂“問(wèn)世間情為何物，直教生死相許”。情最折磨人的地方就在于它的飄忽不定，亦如書(shū)名和故事一樣是飄著的、浮動(dòng)的，隨風(fēng)而逝的。

斯佳麗是一個(gè)值得人愛(ài)的女性形象，美麗、聰明，又有些活潑、女性的小脾氣，但她又是一個(gè)容易給人傷痛的典型，因?yàn)樗秋h忽不定的，決定她獨(dú)特存在的性情是讓人無(wú)法捕捉的，她嫁給白瑞德，卻心屬阿什利，及至白瑞德傷心而去，她又發(fā)現(xiàn)深?lèi)?ài)的人正是自己的丈夫。

人類(lèi)的情感啊!為什么就這么復(fù)雜多變、無(wú)法把握？人類(lèi)的罪業(yè)?。∽⒍ㄒ虼艘嗍芤簧鸁o(wú)窮盡！

文學(xué)形象的意義在于典型人物典型性格，在于通過(guò)人物性格刻畫(huà)讓讀者看到自己乃至整個(gè)人的性格、命運(yùn)，斯佳麗正是如此，讓人感受到情感之罪源在于飄！

誰(shuí)能不飄？

不只是人的感情，事實(shí)上人的命運(yùn)、人的肉體何嘗不是在飄呢？人的力量再偉大，終究逃不開(kāi)冥冥之中那種神秘力量的控制，正是因著對(duì)這一力量的思考才有了宗教家、思想家、哲學(xué)家，然而既使這些人，也一樣逃不開(kāi)飄的命運(yùn)，飄是整個(gè)人類(lèi)無(wú)法擺脫的終極歸宿。

人的悲劇在于畢生尋找一種歸宿，但終一生都難免四處飄落。人是喜好自由的，尤其是對(duì)命運(yùn)的自主有強(qiáng)烈的要求，然而人之最無(wú)法自主決定的恰就是本質(zhì)命運(yùn)、是生命的來(lái)去！逝去的，我們無(wú)法抓住，未來(lái)的，我們不能預(yù)知。我們能做的，只有在現(xiàn)在抓住每一分每一秒！事實(shí)上，又未必抓得住！

但悲劇的作用不是為了讓人認(rèn)命且消沉，不是為了打擊人，而恰恰在于振奮人、給人力量，《飄》之結(jié)局正好就給悲劇加上畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，增添了振奮人心的力量，既使我們都像落葉一樣終生漂泊，明天仍有希望，太陽(yáng)還要升起，生命還將繼續(xù)下去！正如女主角斯佳麗所說(shuō)：明天又會(huì)是新的一天，新的開(kāi)始！

尋找心靈的歸宿

“家啊！這就是她要去的地方，就是她一路奔跑著尋找的地方?；氐饺鸬律磉吶パ剑?.....但她在夢(mèng)中仍是一個(gè)受驚的孩子，仍經(jīng)常在尋找那個(gè)失去了的世界中的安全?！?/span>

戰(zhàn)爭(zhēng)給人的命運(yùn)造成的災(zāi)難遠(yuǎn)不及人自身心靈的困惑所帶來(lái)的痛苦，戰(zhàn)爭(zhēng)總有停止的一天，但人在精神和情感方面的欲求及不滿(mǎn)足卻無(wú)休無(wú)止！因?yàn)槿讼矚g幻想、追求完美、向往團(tuán)圓，而現(xiàn)實(shí)往往在人眼中顯得不如意不美妙。正如斯佳麗對(duì)待瑞德一樣，因著她對(duì)家的過(guò)份執(zhí)著及對(duì)阿什利的一廂情愿，她忽視了生活本身的幸福，“騎在驢背上找驢”。使自己一直陷入心靈無(wú)家可歸的漂泊感中，孜孜以求好的歸宿，殊不知，她追求的其實(shí)正陪伴著她！

可喜的是女主人公最終認(rèn)識(shí)到真愛(ài)所在，而可悲的是當(dāng)她準(zhǔn)備一生珍惜這愛(ài)時(shí)，愛(ài)已飄走。也就是說(shuō)，當(dāng)人意識(shí)到心靈的歸宿之處時(shí)，它卻不再接納了！

“許多年來(lái)，她一直倚靠在瑞德的愛(ài)這堵堅(jiān)實(shí)的石壁上，并且把這看作是理所當(dāng)然的，...同時(shí)還洋洋得意地認(rèn)為完全是憑借自己的力量呢?！睋碛袝r(shí)不知道珍惜，等明白過(guò)來(lái)時(shí)，一切都太遲了！人??！放慢你追逐夢(mèng)想的腳步吧！停下來(lái)，看看身邊的風(fēng)景，或許就在不遠(yuǎn)處，甚至于一直伴隨著你的，正是要找的心靈的歸宿。

我們畢生在尋找，又找不到往往因?yàn)槲覀兲^(guò)執(zhí)著、太沉醉、太癡迷，我們不切實(shí)際、浮于幻想，還因?yàn)樽砸詾槭?，其?shí)我們只要知足就可常樂(lè)，就可以回到家中享受心靈的歸宿感，而不必在漂泊中尋找精神的依托，不必終一生而陷于不如意的苦悶中。

“既使一種最堅(jiān)貞不渝的愛(ài)也受不了會(huì)被消磨掉的。...我的愛(ài)已經(jīng)消磨盡了...你固執(zhí)的像只牛頭犬，抓住你自己想要的東西不放......我的愛(ài)就這樣年復(fù)一年地被消磨盡了?！边@就是女主人公固執(zhí)的代價(jià)，她一直熱心的尋找心靈的歸宿——那里是自由——不，是為所欲為、隨心所愿，可她忽視了給自己無(wú)限寵愛(ài)的男人，最終失去了他。

“她對(duì)她所愛(ài)過(guò)的兩個(gè)男人哪一個(gè)都不理解，因此到頭來(lái)兩個(gè)都失去了?！边@是人的悲劇、人性的悲劇，我們想要得到的，因“當(dāng)局者迷”而實(shí)際上并不清楚，等到失去時(shí)，才看明白！在愛(ài)情中，每個(gè)人都有美好的期許，但不是所有人都有美好的結(jié)局，好的結(jié)局要靠緣份，更靠修身養(yǎng)性，任性妄為只能自作自受！

人性是富于變化而難以捉摸的，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，看清別人容易，明白自己難。對(duì)于整個(gè)人類(lèi)而言，則是研究別的動(dòng)物清楚，搞懂人類(lèi)自身不易。斯佳麗這一文學(xué)形象，或者說(shuō)費(fèi)·雯麗塑造的熒屏形象，和書(shū)名有不言自明的契合。她對(duì)阿什利的愛(ài)曾經(jīng)那么執(zhí)著強(qiáng)烈，卻又可以在頃刻間隨風(fēng)而逝，很快地，飄忽不定的生命之愛(ài)又停靠到白瑞德身上，及至白瑞德棄她而去，這份感情又飄浮起來(lái)，這使她無(wú)力去想，只要一想到就會(huì)傷心得發(fā)瘋。明天再想，就不傷心了嗎？只要愛(ài)沒(méi)找到接納的港灣，辦法沒(méi)有想出，她得繼續(xù)尋找心靈的歸宿，那么痛苦就不會(huì)被推開(kāi)或者擋住！所以，結(jié)局只能是繼續(xù)找！

仔細(xì)想來(lái)，許多時(shí)候事情本可以不必這樣?；剡^(guò)頭來(lái)看時(shí)，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們可以用別的做法而使結(jié)局更好些！斯佳麗意識(shí)到如果重新選擇，她會(huì)愿意和瑞德過(guò)一輩子，那么當(dāng)時(shí)為什么她執(zhí)迷不悟呢？是人性的局限，我們?nèi)祟?lèi)對(duì)既得的總是不在乎，對(duì)別處的風(fēng)景總是忍不住好奇，這一方面促使我們不斷開(kāi)拓、創(chuàng)新、進(jìn)取，另外又使我們失去太多可貴的東西，如果我們真得到了一直想要的，比如說(shuō)斯佳麗終于嫁給阿什利而兩情相悅，那么，我們的奮斗還不失有意義。可怕的是當(dāng)我們追逐到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)要的不是“他”，而是本來(lái)生活在我們的世界中一直呵護(hù)我們的。就像我們一直在改造自然、追求文明、暢想進(jìn)步，卻越來(lái)越覺(jué)得物質(zhì)的現(xiàn)代化并不是我們的終極，我們一直要實(shí)現(xiàn)的、要到達(dá)的地方就在我們心中。終點(diǎn)正是起點(diǎn)，奔波一生，人類(lèi)文明前進(jìn)了幾十個(gè)世紀(jì)，卻像在一個(gè)圓圈上跑，最終回到原點(diǎn)，那樣，我們付出的代價(jià)才大了！

斯佳麗、全人類(lèi)，停下吧！駐足吧！

前方的風(fēng)景再好，也及不上心中這道原始的色彩！

夢(mèng)中的家園呼喚，怎比得過(guò)身邊那座溫暖的城堡！

——寫(xiě)于2004年12月