讀者：大方老師早上好，肺熱出血，或牙齦出血，痰中帶血，按您的思路理解，都是能量不平衡，局部過熱，血熱妄行，或脾不統(tǒng)血，造成氣虛不攝血，出血其實也是一種自我保護調(diào)節(jié)能量平衡機制？？，因為寒則淤，

我：是。這回說得很對。一切都是自我保護，將急性顯性的問題化解為慢性隱性的問題。

讀者：但中醫(yī)有時候用大辛大熱的藥能止血，能生血，如何解釋，現(xiàn)在很多人提倡扶陽派，可扶陽派傷了很多人，很多人反對寒涼派，可寒涼確實有時候臨床效果不錯？感恩大方老師解釋。

我：你是醫(yī)學(xué)，我不懂那些醫(yī)學(xué)術(shù)語。醫(yī)學(xué)在治好病的同時還不傷人，是很難的。能治病，就是非常難得。扶陽派似乎都是治大病救命的。救命之時哪有不傷人的。人們都以能治大病的醫(yī)生為好醫(yī)生，為高醫(yī)術(shù)的醫(yī)生，這本身就是偏見。能量在于平衡。收斂太過，則要釋放，這是扶陽派的思路，提振人體陽氣，但這陽氣從哪里來，這個不好說。釋放太過，則要收斂，這是溫病派，寒涼派的思路。

中醫(yī)說八綱辨證，講的就是平衡。但到具體實施上，很難做到平衡，醫(yī)生很難做到，糾偏的同時，可能會帶來新的偏性。病人也不給你平衡的機會，病好得差不多，人家就不來了。實際上，這只是見功之時，但并未收全功。收全功，就是要重新恢復(fù)平衡。對于病人來說，三分治，七分養(yǎng)，他們也不好好養(yǎng)。所以，病治不好，病情反復(fù)，復(fù)發(fā)或者并發(fā)，也不能全怪醫(yī)生。真正的神醫(yī)，確實需要望而知之。甚至可以不看人，看照片就能診病。以前確有這樣的醫(yī)生，但是現(xiàn)在遇不到。

讀者：我現(xiàn)在知道為什么扶陽派有時候有效果！陰陽相和，有一份熱，則有一份寒。去寒的同時要增加熱必傷人，這就是人體冥鉉反應(yīng)，一種保護機制，但當超過這個保護機制人體要崩毀。

剛剛大方老師談到人體也有保護機制把急性轉(zhuǎn)為慢性，把顯性轉(zhuǎn)為隱形的，這不是現(xiàn)在大多醫(yī)生或醫(yī)學(xué)這樣做的呀，而打坐恰恰相反，老是翻病出來，這就是優(yōu)勢，有點疑惑，大方老師說身體也是最聰明的，為什么她也也會做傻事把不好的東西隱藏起來，積累到一定時候就要崩潰？我們做為醫(yī)生只能順勢而利導(dǎo)，

我：那不是身體傻，是人傻。

讀者：感恩大方老師，那是心所，我們習慣性意識無明。

上面是聊天記錄。本文標題所說，不是越能治大病的醫(yī)生，就越是好醫(yī)生。這里略作補充。常說，人往高處走，水往低處流。然后又說上善若水，要學(xué)水德，那到底是往高處走，還是往低處流呢？不管是高處，還是低處，都是偏離中道，失去了平衡。此處，此刻，當下即是中心之所在。

普通人，以為高科技好。高科技，能解決你在生活中的煩惱嗎？修行人，以為高維好，高維通靈，能讓你生活幸?？鞓穯幔恳粋€能治大病的醫(yī)生，就一定是好醫(yī)生嗎？治亂不如治安，治病不如治康。治亂世用重典，治大病用虎狼藥，治安只需要維和，治康也只需要平和。