|
不冒犯窮人的尊嚴(yán)，是社會文明的標(biāo)志 原創(chuàng)/蓮熒（蘄春向橋） 這兩個月來窮人與富人發(fā)生血命沖突的事件不斷，造成了巨大社會影響的也有好幾起。10初，福建沿海刮起了臺風(fēng)，一個老實的賣魚人歐*中屋棚頂上的遮雨鐵皮被刮到了鄰居歐**的菜地上，可能是砸壞了幾顆菜，歐*中去菜地?fù)旎罔F皮時，卻遭到鄰居歐**的辱罵。五年來，因鄰居幾家串通一氣阻止歐*中建房子，無奈之下歐*中才住了五年的鐵皮矮棚子，心里早就憋滿了氣，現(xiàn)在修破棚子又被周圍住在高樓大廈里的鄰居辱罵，歐*中頓時怒從心中起，惡向膽邊生，終于搞出了幾死幾傷的驚天血案，這事迅速傳遍了全國，引起了聲勢浩大的網(wǎng)絡(luò)熱議。11月中旬，廣州一處商場停車場，晚上7點許正是商場進出車輛繁忙的時候，一名姓華的39歲保安，正依規(guī)對各進入停車場車主做防疫檢查，因此開桿放行車輛進場的速度比平常要慢一些。一名同樣39歲的奔馳車主心頭火起，快速奔向護欄，差一點撞倒正在忙碌檢查的華姓保安。華姓保安就拍了拍奔馳車門，提醒他不要這么猛，會撞到人。奔馳車主對保安拍他的車門生起了雷霆怒火，對其破口大罵，什么看門狗有什么了不起，老子會讓你丟掉工作等等。保安也被激火了，因此兩人立馬發(fā)生了無底線的生死沖突，結(jié)果是奔馳車主不敵，當(dāng)場喪命，車主老婆呼天搶地的哀嚎，不久華姓保安被警方收押，估計不死也要牢底坐穿，令人嘆惜……這兩起人間慘劇，說到底都是強勢的一方以錯誤的態(tài)度對待相對弱勢的一方引起的，用老百姓喜聞樂見的話來講，就是富人欺壓窮人，富人沒有采用正確的和諧相處之道，來善待窮人，從而滋生禍患，害己害人。無論富人還是窮人，二者都具有“人”這一共同屬性，作為二十一世紀(jì)的人類，除了日常吃喝拉撒等共同的動物性之外，還需要“有尊嚴(yán)”這一共同的精神需求。中國古語中常常說道“人活一口氣，佛爭一柱香”，樹活靠皮，人活靠臉，這里的臉，也就是尊嚴(yán)的意思。尊嚴(yán)就像食物和水一樣，不僅富人需要，窮人也同樣需要。一個人如果被冒犯了尊嚴(yán)，丟掉了臉，是很容易走向墮落的，一個沒有臉面尊嚴(yán)的人，要么被激化成搏命暴徒，要么會退化成各式流氓，要么會淪為地痞、無賴。因此，無論富人還是窮人，在日常生活中，無論是在有意識里，還是在潛意識下，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)都是人的本能反應(yīng)，都是另一種形態(tài)的自衛(wèi)行為。同理，無論是有意識，還是無意識，在社會活動中冒犯了別人的尊嚴(yán)，通常都是引起激烈沖突的導(dǎo)火索。因為社會機遇、家庭背景、受教育程度、個體智力、個體體力等諸多方面的參差難齊，導(dǎo)致了人與人之間的財富狀況也是參差難齊的，在可以預(yù)見的社會發(fā)展進程中，窮人與富人交雜相處也必將是一個長期的存在，這也是自古以來中國和外國的社會常態(tài)。在域外很多國家里，如印度、美國、印尼等國家，因經(jīng)濟力量結(jié)合其它因素的攪動，社會如濁水沉淀分層一般，逐漸形成了識別明確的富人區(qū)、窮人區(qū)、貧民窟，富人們打心里是不想與窮人低頭不見抬頭見，是想與窮人們分成兩個獨立的王國，各過各的生活，各自呼吸各自的空氣，永遠井水不犯河水?？涩F(xiàn)實是富人們既想獲得各類體力勞動類型的服務(wù)，而他們?nèi)后w又都不想從事這類 “低賤”的工作，（因為在富人們的潛意識里，如果他們降低身段委身從事這類事務(wù)，會有損他們自以為是的光耀。）因此富人區(qū)的富豪們還是不得不與窮人們低頭不見抬頭見，共戴一片藍天，共踩一片大地，享受窮人們提供的各類勞動服務(wù)。我們國家各地沒有識別明確的富人區(qū)和窮人區(qū)，貧富共處，兩層交雜的情況是很普遍的狀況，因此貧富和諧相處也就是一件關(guān)系重大的事情。有一類富人很有智慧，他們深諳“一花獨秀不是春，萬紫千紅春爛漫”，“矗矗者易折，皎皎者易污”，他們深思熟慮，每年拿出自己財富的一部份，誠心誠意地去扶助窮人，衷心希望欠發(fā)達地區(qū)經(jīng)濟能增長起來，生活貧困者能迅速脫貧致富，能追上自己的腳步，至少能望得到他們前進的背影，不至于掉隊。這類有智慧、道德感強的富人們是誠心傾向整個社會走共同富裕之路，他們的紳士風(fēng)度不是虛偽的，他們的心愿是基于深刻的哲學(xué)分析判斷，是非常理性和智慧的。這類富人能以謙虛的心態(tài)面對窮人，待人接物，處處彬彬有禮，溫潤如玉，非常受社會的歡迎。有一類富人眼界不高，視財富為生命，別人若是拿走他的一點財富，就像割了他的肉一樣難受，如果在被迫無奈之下的為弱勢者捐款，給災(zāi)區(qū)賑災(zāi)時，他們的動作就像擠牙膏一樣畏葸不前，猶猶豫豫。他們對幫扶窮人無償付出心里很不痛快，思想上不暢通，常抱怨和暗罵**事件道德綁架。這類富人也能尊重窮人，能理解弱勢群體的難處，但不愿意在行動上幫助窮人，他們以“財不露白”為人生箴言，信奉槍打出頭鳥的保身處世哲學(xué)，在與窮人相處時保持低調(diào)，保持微笑，不恃財作勢，不犯冒窮人的尊嚴(yán)，這類富人們能夠與窮人平安相處，兩相無害，維持現(xiàn)狀。有一類富人是社會上的不穩(wěn)定因素，雖然他們財富的獲取方式或明朗，或暗昧，難以一一說清，但他們的幸?？旄卸际枪餐劐^定在別人的痛苦之上，來自于高人一等的俯視位置，好似不炫富，不作勢，不盛氣凌人，他們的人生價值就無從體現(xiàn)一般。這類富人多是書讀得不多，或是沒有讀懂，他們心底里認(rèn)為我比你有錢，我就比你高一等，我就可以理直氣壯地在你面前趾高氣揚，姬指氣使，吆五喝六。這類富人頭腦中的多巴胺全是銅臭味和權(quán)柄博弈，他們衡量人的標(biāo)準(zhǔn)只有金錢和權(quán)力。人人平等，尊重別人的尊嚴(yán)，這些觀念在他們的意識里只是神話和笑話。出人頭地，爭強好勝，過把癮就死是他們的意識主宰。這類富人在社會活動中最易與窮人發(fā)生沖突，最遭社會大眾的痛恨，他們是社會文明建設(shè)進程中的毒瘤，像“我爸是李剛”、“叫魚尾來”等著名事件中的事主，就是這類富人心態(tài)的代表。明朝時，江南蘇州巨富沈萬三炫富，最終落得個家破人亡的結(jié)局。在現(xiàn)代社會中，凡恃富而驕，炫富自傲，肆意冒犯窮人的尊嚴(yán)，藐視弱勢群體的人，同樣是會有禍殃的。誠心地尊重窮人的尊嚴(yán)，以平等的心態(tài)和弱勢群體友好相處，是社會文明程度的標(biāo)志。
|
