一、根據(jù)所學(xué)，分析并指出下面各句中的“而”字的用法。

1．冰，水為之而（表轉(zhuǎn)折）寒于水。（《勸學(xué)》）

譯句：冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。

2．君子博學(xué)而（表遞進(jìn)）日參省乎己，則知明而（表遞進(jìn)）行無過矣。（《勸學(xué)》）

譯句：君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會智慧明達(dá)而且行為沒有過失了。

3．人非生而（表承接）知之者，孰能無惑？（《師說》）

譯句：人不是一生下來就懂得知識和道理，誰能沒有疑惑？

4．其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而（表轉(zhuǎn)折）恥學(xué)于師。（《師說》）

譯句：現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。

5．愛其子，擇師而（相當(dāng)于“以”，表目的）教之。（《師說》）

譯句：愛自己的孩子，選擇老師來教他。

6．小學(xué)而（表轉(zhuǎn)折）大遺，吾未見其明也。（《師說》）

譯句：小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了，我沒有看到他的明達(dá)。

7．群聚而（表修飾）笑之。（《師說》）

譯句：就聚在一起嘲笑他們。

8．浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而（表轉(zhuǎn)折）不知其所止。（《赤壁賦》）

譯句：浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會停棲。

9．飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而（表承接）登仙。（《赤壁賦》）

譯句：飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。

10．于是飲酒樂甚，扣舷而（表修飾）歌之。（《赤壁賦》）

譯句：在這時(shí)喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。

11．下江陵，順流而（表修飾）東也。（《赤壁賦》）

譯句：奪得江陵，沿長江向東進(jìn)軍。

12．盈虛者如彼，而（表轉(zhuǎn)折）卒莫消長也。（《赤壁賦》）

譯句：時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究沒有增減。

13．耳得之而（表承接）成色，目遇之而（表承接）成色。（《赤壁賦》）

譯句：聽到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色。

14．是造物者之無盡藏也，而（表并列）吾與子之所共食。（《赤壁賦》）

譯句：這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。

15．覺而（表承接）起，起而（表承接）歸。（《始得西山宴游記》）

譯句：醒來后即起來，起來后即回家。

16．到則披草而（表承接）坐，傾壺而（表承接）醉。（《始得西山宴游記》）

譯句：一到就撥開茅草坐下，倒出壺里的酒來盡情喝醉。

17．以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而（表轉(zhuǎn)折）未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）

譯句：以為凡是這個(gè)州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。

18．攀援而（表修飾）登，箕踞而（表修飾）遨。（《始得西山宴游記》）

譯句：我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風(fēng)景。

19．悠悠乎與灝氣俱，而（表轉(zhuǎn)折）莫得其涯。（《始得西山宴游記》）

譯句：心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界。

20．諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而（表修飾）亡者，其實(shí)亦百倍。（《六國論》）

譯句：六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。

21．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而（表并列）三勝。（《六國論》）

譯句：趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。

22．惜其用武而（表轉(zhuǎn)折）不終也。（《六國論》）

譯句：可惜趙國用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。

23．可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而（表因果）亡，誠不得已。（《六國論》）

譯句：可以說是智謀窮竭，國勢孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國，確實(shí)是不得已的事。

24．下而（表承接或假設(shè)）從六國破亡之故事，是又在六國之下矣。（《六國論》）

譯句：如果憑借偌大國家，卻追隨六國滅亡的前例，這就比不上六國了。

25．驪山北構(gòu)而（表承接）西折，直走咸陽。（《阿房宮賦》）

譯句：可惜趙國用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。

26．一日之內(nèi)，一宮之間，而（表轉(zhuǎn)折）氣候不齊。（《阿房宮賦》）

譯句：一天之中，一宮之內(nèi)，氣候卻不相同。

27．后人哀之而不鑒之，亦使后人而（表轉(zhuǎn)折）復(fù)哀后人也。（《阿房宮賦》）

譯句：如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn)，也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。

28．二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而（表因果）予不得歸矣。（《<指南錄>后序》）

譯句：兩個(gè)重要頭目名義上是到賓館來陪伴，夜晚就派兵包圍我的住所，我就不能回國了。

29．以小舟涉鯨波出，無可奈何，而（表轉(zhuǎn)折）死固付之度外矣。（《<指南錄>后序》）

譯句：靠了一條小船渡過驚濤駭浪，實(shí)在是沒有辦法，對于死本已置之度外了！

30．予之生也幸，而（表轉(zhuǎn)折）幸生也何為？（《<指南錄>后序》）

譯句：我能死里逃生算是幸運(yùn)了，可幸運(yùn)地活下來要干什么呢？

31．五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而（表修飾，因果？）死焉者也。（《五人墓碑記》）

譯句：（墓中的）五個(gè)人，就是當(dāng)周蓼洲先生被捕的時(shí)候，激于義憤而死于這件事的。

32．其疾病而（表修飾）死，死而（表承接）湮沒不足道者，亦已眾矣。（《五人墓碑記》）

譯句：他們因患病而死，死后埋沒不值得稱道的人，也太多了。

33．于是乘其厲聲以呵，則噪而（表修飾）相逐。（《五人墓碑記》）

譯句：這時(shí)趁著他厲聲呵罵的時(shí)候，就一齊喊叫著追趕他。

34．然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而（表修飾）詈之。（《五人墓碑記》）

譯句：然而，當(dāng)五個(gè)人臨刑的時(shí)候，神情慷慨自若，呼喊著中丞的名字罵他，談笑著死去了。

35．大閹之亂，縉紳而（表轉(zhuǎn)折）能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）

譯句：當(dāng)魏忠賢作亂的時(shí)候，做官的人能夠不改變自己志節(jié)的，偌大的國家，能有幾個(gè)人呢？

36．待圣人之出而（表承接）投繯道路，不可謂非五人之力也。（《五人墓碑記》）

譯句：直到當(dāng)今的皇上即位，（魏忠賢畏罪）吊死在路上，不能不說是這五個(gè)人的功勞呀。

37．或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而（表并列）又有剪發(fā)杜門。（《五人墓碑記》）

譯句：有的脫身逃走，不能被遠(yuǎn)近各地所容納，也有剪發(fā)為僧，閉門不出。

38．哀斯墓之徒有其石也，而（表因果，承接也通）為之記。（《五人墓碑記》）

譯句：惋惜這墓前空有一塊石碑，就為它作了這篇碑記。

39．今急而（表承接，譯作“才”）求子，是寡人之過也。（《燭之武退秦師》）

譯句：現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯(cuò)。

40．夜，縋而（表修飾）出，見秦伯。（《燭之武退秦師》）

譯句：在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公。

41．若亡鄭而（表承接）有益于君，敢以煩執(zhí)事。（《燭之武退秦師》）

譯句：假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。

42．因人之力而（表轉(zhuǎn)折）敝之，不仁。（《燭之武退秦師》）

譯句：依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的。

43．昔取之而有余，今守之而（表轉(zhuǎn)折）不足，何也？（《諫太宗十思疏》）

譯句：當(dāng)初取得天下時(shí)才能有余，現(xiàn)在守天下就顯得才能不足，什么原因呢？

44．雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而（表轉(zhuǎn)折）不懷仁，貌恭而（表轉(zhuǎn)折）不心服。（《諫太宗十思疏》）

譯句：即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），人們最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬但在心里不服氣。

45．宏茲九德，簡能而（表承接）任之，擇善而（表承接）從之。（《諫太宗十思疏》）

譯句：選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它。

46．鳴琴垂拱，不言而（從語意的準(zhǔn)確性來看，表轉(zhuǎn)折更妥當(dāng)，單從句意看，表承接也可）化。（《諫太宗十思疏》）

譯句：皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再說什么，天下人就已經(jīng)都有教化了。

47．其勢必不敢留君，而（表遞進(jìn)）束君歸趙矣。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：這種形勢下燕王必定不敢收留您，而且還會把您捆綁起來送回趙國。

48．秦強(qiáng)而（表并列）趙弱，不可不許。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：秦國強(qiáng)，趙國弱，不能不答應(yīng)它。

49．秦以城求璧而（表轉(zhuǎn)折）趙不許，曲在趙。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：秦國請求用城換璧，趙國如不答應(yīng)，趙國理虧.

50．城入趙而（表承接，譯作“那么”）璧留秦。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：城邑歸屬趙國了，就把寶璧留給秦國

51．今以秦之強(qiáng)而（表假設(shè)）先割十五者予趙，趙豈敢留璧而（表承接）得罪于大王乎？（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：如今憑著秦國的強(qiáng)大，先把十五座城邑割讓給趙國，趙國哪里敢留下寶璧而得罪大王呢？

52．秦王與群臣相視而（表修飾）嘻。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：秦王和群臣面面相覷，發(fā)出苦笑之聲。

53．今殺相如，終不能得璧，而（表轉(zhuǎn)折）絕秦、趙之歡。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：如今殺了相如，終歸還是得不到寶璧，反而破壞了秦趙兩國的交情。

54．卒廷見相如，畢禮而（表承接）歸之。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：最終還是在殿堂上隆重地接見了相如，大禮完后讓他回了國。

55．今人有大功而（表轉(zhuǎn)折）擊之，不義也。（《鴻門宴》）

譯句：現(xiàn)在人家有大功（你）卻要打人家，這是不仁義的。

56．臣與將軍戮力而（表修飾）攻秦。（《鴻門宴》）

譯句：我和將軍合力攻打秦國。

57．項(xiàng)王按劍而（表修飾）跽。（《鴻門宴》）

譯句：項(xiàng)王握著劍挺起身。

58．噲拜謝，起，立而（表修飾）飲之。（《鴻門宴》）

譯句：樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。

59．勞苦而（表遞進(jìn)）功高如此，未有封侯之賞。（《鴻門宴》）

譯句：這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜。

60．且夫我嘗聞少仲尼之聞而（表并列）輕伯夷之義者。（《秋水》）

譯句：而且我還曾聽說認(rèn)為過孔丘懂得的東西太少和輕視伯夷的節(jié)義的話語。

61．于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而（表修飾）嘆。（《秋水》）

譯句：于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆。

62．邦分崩離析，而（表轉(zhuǎn)折）不能守也；而（譯為“反而”，兼有轉(zhuǎn)折和遞進(jìn)之意）謀動干戈于邦內(nèi)。（《季氏將伐顓臾》）

譯句：國家支離破碎，卻不能保全；反而想在國境以內(nèi)使用武力。我

63．棄甲曳兵而（表修飾）走，或百步而（表承接）后止。（《寡人之于國也》）

譯句：戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑，有人逃了一百步然后停下來。

64．然而（表轉(zhuǎn)折）不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）

譯句：做到了這些卻不能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過。

二、選擇題

1.B【解析】

2.D【解析】

3.C【解析】

4.C【解析】

5.D【解析】

6.A【解析】

7.B【解析】

8.B【解析】

9.C【解析】

10.B【解析】

11.D【解析】

12.C【解析】

三、洪邁《容齋隨筆》

1. A【解析】吝惜，舍不得。

2. C【解析】

3. D【解析】不是怕北方有災(zāi)荒，而是知道北方剛剛發(fā)生災(zāi)荒。

4.叔卿日／不可／吾緣北方新有災(zāi)荒／是故不以行／今豈宜不告以誤君乎／遂不復(fù)售／而叔卿家苦貧／妻子饑寒不恤也。（每錯(cuò)3處扣1分）

5.（1）聽說您想用羅綺作女兒的陪嫁，怎么能夠用這種東西使您憂慮呢?。ā凹蕖?分，“病”1分，語言通順1分）

（2）（危整）說：“你只是想要點(diǎn)酒罷了，為什么要欺騙貧困的人呢？（“何……為'1分，“寒認(rèn)”1分，語言通順1分）

【譯文】

呂南公有一篇文章所寫的都是建昌南城人。一個(gè)叫陳策，曾經(jīng)買騾子，買到一頭不能加鞍使用的，不忍心把它轉(zhuǎn)移給別人，讓人在野外的草房里養(yǎng)著，等著它自己死掉。陳策的兒子與狡猾的經(jīng)紀(jì)人商量，趁著經(jīng)過這里的官人死了馬，就磨破了騾子脊背，來炫耀這騾子能馱東西而賣它。騾子已經(jīng)賣出去了，陳策聽說了，親自去追上了那個(gè)官人，把騾子不能加鞍使用的事告訴他。那個(gè)官人懷疑陳策舍不得賣這個(gè)騾子，就把騾子關(guān)起來，不讓陳策看見。陳策請求用鞍子試一試，騾子的脊骨高高的，一整天都不能加上鞍子，官人這才感謝而退回了騾子。有一個(gè)人到陳策這里來買銀器和羅綺（疏薄有花紋的絲織品），陳策不拿給他羅綺。那個(gè)人說：“先前還看見你的庫房里有羅綺，現(xiàn)在為什么吝嗇不賣呢？”陳策說：“是這樣，有個(gè)人拿羅綺抵押借錢后死了，這羅綺放置的時(shí)間很久了，絲力碎脆不耐用，聽說您想用羅綺作女兒的陪嫁，怎么能夠用這種東西使您憂慮呢！”陳策拿來應(yīng)當(dāng)給他的銀器，放進(jìn)很旺的炭火中，他說：“我恐怕抵押這個(gè)東西的人或許得到的不是真的銀器，所以為您驗(yàn)一驗(yàn)它?！庇幸粋€(gè)叫危整的，他買鮑魚，那個(gè)市場經(jīng)紀(jì)人玩弄秤錘，暗中多給危整稱鮑魚。賣鮑魚的人離開，他自己留在危整身邊，請求說：“您買的僅是五斤，我已經(jīng)為您秘密地加倍稱進(jìn)了鮑魚，愿您給我酒吃?！蔽Ｕ宦牶艹泽@，追趕賣鮑魚的人（出去）幾里地讓他回來，把多得的鮑魚的錢付給了他。危整又請那個(gè)市場經(jīng)紀(jì)人喝好酒，說：“你只是想要點(diǎn)酒罷了，為什么要欺騙貧困的人呢？”有一個(gè)叫曾叔卿的，他買了一批陶器，想要轉(zhuǎn)運(yùn)北方交換物品，可是沒有成行。有人到曾叔卿那里要求把陶器一并賣給他，曾叔卿把陶器交給他，已經(jīng)收了錢，仍然問道：“現(xiàn)在把這些東西運(yùn)到哪里去呢？”那個(gè)人說：“我想要效仿您先前的打算?！痹迩湔f：“不行，因?yàn)楸狈絼偘l(fā)生災(zāi)荒，因此我不用這些陶器前去交換物品，現(xiàn)在難道不應(yīng)該告知您，以致使您受害嗎？”于是不再賣陶器給那個(gè)人。其實(shí)，曾叔卿家里很貧苦，妻子兒女受饑寒，他也不顧慮了。