來源 | 頭條號讀史得間 曾紀(jì)澤是曾國藩的長子,他在出使英法前夕,與慈禧有段耐人尋味的對話。 對話發(fā)生于光緒四年八月二十八日(1878年9月24日)。這天,秋雨綿綿,一天未止。曾紀(jì)澤在養(yǎng)心殿東間,接受了慈禧的召見。 慈禧太后 一、雨聲中的君臣對話1878年9月24日,在曾紀(jì)澤的日記里,是“雨竟日”的一天。雨一直下, 君臣之間發(fā)生了長長的對話。 慈禧:“辦洋務(wù)甚不容易。聞福建又有焚毀教堂房屋之案,將來必又淘氣?!?/p> 曾紀(jì)澤:“辦洋務(wù),難處在外國人不講理,中國人不明事勢。中國臣民當(dāng)恨洋人,不消說了,但須徐圖自強,乃能有濟(jì),斷非毀一教堂,殺一洋人,便算報仇雪恥?,F(xiàn)在中國人多不明此理,所以有云南馬嘉理一事,致太后、皇上宵旰勤勞。” 慈禧:“可不是么。我們此仇何能一日忘記,但要慢慢自強起來。你方才的話說得很明白,斷非殺一人、燒一屋就算報了仇的?!?/p> 曾紀(jì)澤:“是?!?/p> 慈禧:“這些人明白這理的少。你替國家辦這等事,將來這些人必有罵你的時候,你卻要任勞任怨?!?/p> 曾紀(jì)澤:“臣從前讀書,到'事君能致其身’一語,以為人臣忠則盡命,是到了極處了。近觀近來時勢,見得中外交涉事件,有時須看得性命尚在第二層,竟須拼得將聲明看得不要緊,方能替國家保全大局。即如前天津一案,臣的父親先臣曾國(藩),在保定動身,正是臥病之時,即寫了遺囑,分付家里人,安排將性命不要了。及至到了天津,又見事務(wù)重大,非一死所能了事,于是委曲求全,以保和局。其時京城士大夫罵者頗多,臣父親引咎自責(zé),寄朋友的信,常寫'外慚清議,內(nèi)疚神明’八字,正是拼卻聲名,以顧大局。其實當(dāng)時事勢,舍曾國(藩)之所辦,更無辦法。” 慈禧:“曾國(藩)真是公忠體國之人?!?/p> 曾紀(jì)澤免冠碰頭,沒有回答。 ………… 曾國藩長子曾紀(jì)澤。 曾紀(jì)澤:“郭嵩燾總是正直之人,只是不甚知人,又性情偏急,是其短處。此次亦是拼卻聲名,替國家辦事,將來仍求太后、皇上恩典,始終保全。” 慈禧:“上頭也深知郭嵩燾是個好人。其出使之后,所辦之事不少,但他挨這些人的罵也挨夠了。” ………… 郭嵩燾。 慈禧:“遞國書日子,系由你定?系由他們外國人定?” 曾紀(jì)澤:“須到彼國之后,彼此商量辦事?!?/p> 慈禧:“外國也有總理衙門?” 曾紀(jì)澤:“外國稱'外部’,所辦之事,即與中國總理衙門公事相同,聞英國近亦改稱總理衙門。其實外國話都不同,也不喚外部,也不喚總理衙門,只是所辦之事相同就是?!?/p> 慈禧:“你甚么時候可到?” 曾紀(jì)澤:“只要托賴太后、皇上洪福,一路平安,路上沒有耽擱,年底總可到法國都城。” ………… 二、對話傳遞的豐富信息1878年9月24日晚、9月25日白天,曾紀(jì)澤在日記里以流水賬的方式寫下了他與慈禧的上述對話。 2020年11月28日,我在《曾紀(jì)澤日記》第773——779頁讀到了他的日記內(nèi)容,上面貼出來的是我節(jié)選的。有三點感想:
清朝的總理衙門成立于1861年3月11日,是清朝統(tǒng)籌辦理外交事務(wù)的外交機構(gòu),它是清朝在西方壓力之下被迫成立的外交機構(gòu),完全仿效當(dāng)時西方國家的外交部體制設(shè)立。在此之前,清朝的外交是由兩廣總督兼辦。 時間來到1878年,總理衙門成立17年之久了。在曾紀(jì)澤記錄的對話中,慈禧竟然驚問,“外國也有總理衙門?”我讀到這句,覺得很詫異,慈禧竟然完全不知道總理衙門設(shè)立的來龍去脈,也不清楚外國負(fù)責(zé)外交的機構(gòu)是外交部。
這可難為了曾紀(jì)澤。曾紀(jì)澤回答她問題的過程,也是普及常識的過程。他小心翼翼地回答,“外國稱'外部’,所辦之事,即與中國總理衙門公事相同”,這一回答照顧了慈禧的面子。
我覺得兩人對話中最精彩的部分,當(dāng)屬論及洋務(wù)和洋人的部分。 清末有句順口溜——百姓怕官府,官府怕洋人,洋人怕百姓。 為何是“洋人怕百姓”呢?晚清時候,傳教士在中國橫行霸道,引起普遍的民憤。恰如1870年曾國藩在處理天津教案時的解釋,他說:“教中犯案,教士不問是非,曲庇教民,領(lǐng)事亦不問是非,曲庇教士。遇有民教互斗,平民恒屈,教民恒勝。教民勢焰愈橫,平民憤郁愈甚,郁極必發(fā),則聚而卒思逞?!笔艿浇淌科蹓?、郁悶已極的百姓們,發(fā)泄怒火的手段之一就是焚燒教堂。晚清頻發(fā)的教案,讓官員們頭疼不已。 晚清傳教士。 曾紀(jì)澤是外交人才,所以慈禧太后在這次召對中主動提及“聞福建又有焚毀教堂房屋之案,將來必又淘氣”,想聽一下他的意見。 在聽到曾紀(jì)澤說此“斷非毀一教堂,殺一洋人,便算報仇雪恥”之后,慈禧表達(dá)了認(rèn)同,并且說道——“我們此仇何能一日忘記,但要慢慢自強起來。你方才的話說得很明白,斷非殺一人、燒一屋就算報了仇的?!?/p> 慈禧口中的“此仇”,當(dāng)指第二次鴉片戰(zhàn)爭中,英法聯(lián)軍侵占北京,導(dǎo)致咸豐死在熱河之仇。實事求是地說,慈禧雖然西學(xué)知識少,但她總體上是支持洋務(wù)運動以求“自強”的。甲午戰(zhàn)爭失敗,標(biāo)志著清政府洋務(wù)運動的失敗。其后的戊戌變法運動中,慈禧站在了維新和變革的對立面,這是后話了。
在此番對話中,出現(xiàn)了郭嵩燾和曾國藩兩個人,兩人都挨了士大夫的罵聲。曾紀(jì)澤不僅極力維護(hù)其父曾國藩,還力圖為郭嵩燾正名。 曾國藩在處理天津教案時,秉持“但冀和局之速成,不問情罪之當(dāng)否”的方針,擬定了被認(rèn)為是偏向洋人的處理方案。全國士大夫?qū)λ谡D筆伐,北京的湖南同鄉(xiāng)會,將曾國藩除名。在很多人看來,曾國藩在處理天津教案上的“軟弱”,是他一生的“污點”。因此,在此次召對中,曾紀(jì)澤對曾國藩因此挨罵之事還耿耿于懷,猶在闡明其父親當(dāng)時的苦心孤詣,惹得慈禧感嘆“曾國藩真是公忠體國之人?!?/p> 曾國藩 郭嵩燾為何挨罵?跟曾國藩一樣,郭嵩燾也是湖南人,他是中國歷史上第一位駐外公使。1875年,他被任命為出使英國大臣。其后,他將在英國的見聞寫成了日記,稱頌西洋政教修明,“中國如能知其本末,應(yīng)付得宜,即可致富強?!睒O力主張向西方學(xué)習(xí),他的好友王闿運說他“已中洋毒”,李慈銘斥責(zé)他“不知是何肺肝”,也有人寫對聯(lián)罵他,說他:
在此次奏對之中,曾紀(jì)澤為郭嵩燾抱不平,慈禧說,“上頭也深知郭嵩燾是個好人?!薄八み@些人的罵也挨夠了?!睂嶋H上是也是在為郭嵩燾鳴不平,對曾紀(jì)澤也是一種慰勉。 小程序, |
|