 廣東在歷史上遠離中土，所以人們總認為廣東是南蠻之地，沒文化，即便是在經濟上領跑全國的今天，這種偏見也是有增無減。無數(shù)例子證明，一個地方能富甲一方一定是全方位的領先的，這點不是本文論旨，不費筆墨。事實上，嶺南（五嶺以南，珠江流域為主）保留了相對完整的中國文化。 近代以前，中國頻繁的戰(zhàn)亂都發(fā)生在北方，并且黃河多次改道，泛濫成災，春秋時期吳楚的興起，戰(zhàn)火更是南移到長江流域，經久不息。人們?yōu)榱颂颖軕?zhàn)亂和災荒，紛紛南遷，最后在平靜穩(wěn)定的珠江流域安居樂業(yè)?！把律街鬅o華夏”的崖山就是現(xiàn)廣東江門的崖門一帶，據記載，當年南宋抵不住蒙古金戈鐵馬，貴族們都南遷聚集在此，崖山之戰(zhàn)后宋亡，這些貴族紛紛散逃，其中相當部分逃到現(xiàn)在的香港，宋文明得以在支離破碎中延續(xù)。無論是歷代的南遷之民還是南宋貴族，都將中原的文明在珠江流域傳承了下來并發(fā)揚光大。 所以，廣東人應該有文化自信，比如粵語，在華語中，聯(lián)合國就只承認普通話和粵語定義為語言，這不是沒依據的，粵語甚至保留了比普通話更豐滿的詞匯和其他一些優(yōu)勢。 如：嬲（生某人的氣、憎恨），“于是荷花擁翠蓋，細浪嬲雪千娉婷?！保ㄋ未醢彩丢殮w》）這里的嬲有點男女情侶鬧別扭，女人故作生氣的意思，非恨字所能表達。又如：得閑（有空），“異入朝，得閑而入邑，致車一乘而后止?！保套哟呵铩るs下二八）很明顯，得閑比有空更文雅。又如：閂門（關門），是非常形象的描繪了古時在門中間加一橫桿以防盜的情形。又如：企（站立），老子有云：企而不立。企盼，形象地顯示了心急得坐不住的情景；企鵝，廣東人可從字面上的“企”想象到直立行走的企鵝形態(tài)。再如：畀（給予），出現(xiàn)在先秦，“分曹衛(wèi)之田以畀宋人?！保ā蹲髠鳌罚┻€有些字詞，普通話中已經沒有古漢語的意義，但粵語中則仍有保留，如：定，古漢語中有“還是”的意思，“不知西閣意，肯別定留人。”（《西閣二首》） 還有一種情形是粵語中有些詞匯是地方文化所獨有，比如烹飪，由于特有的飲食文化，故有些詞匯是某種烹飪方式所專用，如烚、淥、焗等等；又比如“涌”（cong音）、“坎”，都是廣東特有的地形，前者是指陸上淡水入海時所經的溝渠，后者則是廣東丘陵地形所特有的斜度不大、高度也不高的坡道，很難用普通話去向人清楚解釋的；粵語中有些詞匯，有著其獨特的韻味，比如，一些長輩久而重見某個小朋友，會說“靚仔，咁耐無見，又高咗哦！”隨后用手指摼下小朋友的頭，這個“摼”字帶有幾分疼愛，連力度都非常有講究，“彈”或者“敲”是表達不出這種神韻的。 最明顯的是唐詩宋詞，不但用粵語朗讀會瑯瑯上口、平仄規(guī)律，而且其中的很多詞語在粵語中本來就有，并無異義。比如蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)”的【食】字和【肥】字，正是廣東話。日常例子如～食餸、食嘢、好好食、肥仔、肥佬、肥騰騰。普通話唔系用“食”，系用“吃”，唔系用“肥”，系用“胖”；比如李白的“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月”的【樽】字，正是廣東話。日常例子如～買一樽豉油返屋企、飲番樽啤酒先、呢個玻璃樽入面系乜嘢來咖？普通話唔系用“樽”，系用“瓶”，一瓶、瓶子；比如杜甫的“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”的【隔籬】，正是廣東話。廣東話日常例子如～我就住喺你隔籬、隔籬鄰舍、搬過隔籬屋。普通話唔系用“隔籬”系用“隔壁”或“鄰居”；又比如“行行重行行，與君生別離”的【行】字，正是廣東話。行行重行行的意思是；行下，停下，再行下，又再停下，非常之依依不舍……廣東話日常例子如～行路、行街睇戲、行出去、行花市、行咗幾遠呀？普通話系用“走”或“逛”，走路、逛街。這種例子子不勝枚舉。 另外，粵語有九個聲調，較之普通話也更具音樂性，這也是為什么粵語歌曲中的歌詞，在吟唱時只需用其本音即可，無需作變音，如：隨浪隨風飄蕩（《人生何處不相逢》）唱時全是該字的本音，而普通話就很難做到這點，這里不再贅述枚舉。 我支持推廣普通話以便于各族人民間的溝通，亦深感由此而生的便利無可替代，更無意誤人以粵語優(yōu)于普通話，只是現(xiàn)在的很多廣東人對粵語越來越陌生，使得粵語越來越邊緣化，作為一種有一億多使用人口的語言，遇到這樣的窘境，不免有些惋惜。
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