大家好，我是凌一。 

有一個和尚，9年時間，救助了450個孩子，400名孕婦。

有人問他，“這種事情什么時候是個頭？”他說，“地獄不空，我不成佛。”

2012年某天傍晚，道祿正要關寺門，迎面走來一位孕婦。

她心急如焚，執(zhí)意要入寺。

“我要墮胎，想先給孩子超度?！?/p>

聽到“墮胎”，道祿目瞪口呆。連忙勸她生下孩子。

可她絕望地說：

“不墮胎能怎么辦？

家里不同意，

沒有地方去，

也沒有人可以幫我?！?/p>

這使他想起寺院的超度牌，十有八九都寫著：“墮胎嬰靈”。

身為出家人，掃地不傷螻蟻命，何況一個孩子。

每每想到這，自覺罪孽深重。

他暗自下決定，要為這類人做點事情。

第2天，他在網上公開聯系方式，并承諾：“但凡想墮胎的，我來救助”。

消息一傳出，引起熱議。

佛門本該六根清靜，他卻游走在“孕婦堆”。

其中有高齡孕婦，女白領，女大學生，未成年女孩……

上至46歲，下至16歲。

時間一久，外面流言四起。

他從未理會。

他說：“我對得起因果，對得起初衷。”

于是義無反顧。

后來，他收留孕婦的真相逐漸被“揭穿”。才知道，他不是風流，而是渡人。

  道祿原名叫吳兵，1975年，生于江蘇南通。 

他最初是商人，賺得盆滿缽滿。

也嘗遍世間酸甜苦辣。 

吳兵（右） 圖源：最人物

1999年，妻子懷孕。

由于是近親結婚，他怕孩子出問題，便去寺廟許愿：

“如果孩子健康，50歲我出家潛心修行。”

不出所望，女兒健康無恙。

不久后，婚姻破裂。

2010年，他遵循承諾，出了家。法號道祿。

那一年，他35歲。

出家后，遠離塵世紛擾，一心修禪向佛。

修行的日子里，他看到越來越多的孕婦為胎兒超度，一條條生命從世上消失。

種種慘劇，令道祿非常痛心。

他想盡己所能，救下這些孩子，少一點嬰靈，多一些生命。

于是，在網上公開聯系方式。

結果很意外。他每天都收到大量求助信息。

求助的，幾乎全都是孕婦，未婚先孕占據大多數。

她們各有各的不幸：

被騙財騙色，年少無知，婚外情。

有次，道祿接到一位母親的電話。

她自稱，女兒16歲，和男友發(fā)生關系，意外懷孕6個月。

了解情況后，道祿本著出家人的慈悲心，極力勸導她：

“可以把孩子生下來，兩人又是真心相愛，等到年齡再結婚，不要拆散他們?！?/p>

她再三考慮，決定采納道祿的建議。

如今，小孩已經五六歲，一家人過得還算幸福。

于家庭，這是好的結局。

于道祿，少了一樁殺孽，保全了一條小生命。

但世間不幸女人太多。

救下一個，還有千萬個。

怎么辦？

之于道祿，這不是選擇，這是佛門中人的使命。

他遵循的，是佛的教誨。行的是菩薩心。

他的宗旨是：能救一人是一人，能渡一個是一個。

2021年5月，道祿接到菲菲的電話。 

一開始，她在電話里小心翼翼試探，害怕上當受騙。

電話那頭，道祿靜靜聽她說完。

菲菲已經懷孕45天，男方不愿意承認，還發(fā)信息羞辱她。

道祿回復她：

“不要緊，我有辦法?！?/p>

可菲菲執(zhí)迷不悟，什么話都聽不進去。

道祿忍不住吼她：

“外面男人都死絕了，

非要找他？

從現在開始拉黑，

別再聯系了。”

菲菲默不作聲，久久才“嗯”了一聲。

他放心不下，繼續(xù)“罵”：

“你知道對付他最好的辦法是什么嗎？

就是若干年后，

讓他的孩子管別人叫'爸爸’。

氣死他！”

菲菲來自農村，未婚先孕要承受巨大壓力。

道祿還是建議她，不要造殺孽，生下來。

至于沒錢，沒條件，他承諾提供待產的處所和錢。

另一個求助孕婦，叫小蕾。

懷孕6個月，一心求死。

還好被道祿及時發(fā)現，經過萬般安撫，才把她“救”回來。

她瞞著所有人，跑來找道祿。

對于這類求助，他幾乎沒有拒絕過。

他說：

“一個人得了重病，幾十萬都不一定能救回，但我花幾千就能拯救一條生命。”

9年以來，他救助的孩子高達450個，孕婦將近400名。

目前，仍有57個孩子留在他身邊。

生下孩子后，母親有選擇權。

帶走孩子，或把孩子留下。

如果母親無法撫養(yǎng)，道祿會幫忙收養(yǎng)孩子。

只須簽“全權委托書”。

母親每年能探望2次，等孩子18周歲相認，由孩子決定去處。

命，他救。

命運，孩子自己負責。

母親也有“反悔權”。

如果中途有能力撫養(yǎng)，隨時可以接回孩子。

  道祿所行之事，都是出于渡人的愿心。 

從孕婦入院、產檢、生產后坐月子，他會全部安排妥當。

孕婦生產那天，道祿雙手合十，守在手術室外。

即便這些生命，原本與他并不相干。

說起生孩子，他自稱比女人還熟悉。

“你才生一個兩個，我生一兩百個，我有很多年的經驗了。”

當護士將嬰兒遞到手上，他又迎接了一個新生命的到來。

看著熟睡的嬰兒，他說：

“活著比什么都重要?！?/p>

佛教文化中，勸阻墮胎，是救人一命，勝造七級浮屠。

哪怕是“斥巨資”，他也毅然決然。

一個嬰兒出生費用約2萬元，單個孕婦開銷約1.2萬元，上學一年要1萬多。

一年下來，總費用高達200萬元。都由道祿支付。

錢從哪來？

他將所有積蓄拿出，再加上社會人士捐贈，勉強夠維持。

有些居士提出，可以幫他照顧兩個孩子，送孩子上學，減輕他的資金壓力。

道祿有更謹慎的考量：

“一直是他們帶大，感情太深的話，萬一孩子的母親回來要帶走，帶不走的話不是麻煩嘛?！?/p>

平日里，能省則省。

孩子用的桌椅，基本都由他親手制造。

他粗活細活都能干。

可對一個男人來說，照顧嬰兒并非易事。

天剛亮，穿梭于各個早餐店，給孩子買早餐。

再一口一口給孩子喂食。

深夜，哄孩子入睡。

每天不厭其煩地，重復同樣的生活。

與孕婦、孩子“糾纏”，哪怕讓自己爭議不斷，聲名狼藉。

他依舊“我行我素”。

有人傳言，他是“花和尚”，跟多個女人有染；他外面有私生子。

對于所有誤解，道祿說：

“這些孕婦沒結婚，敢把孩子生下來，是何等的勇敢。這種人你不幫她，你幫什么人？”

傳言越來越兇，后果可想而知。

普賢寺方丈跟他說：

“你的行為，跟寺規(guī)相悖，還可能影響到整個寺院”。

禍不單行，他被逐出寺院，還被開除僧籍，取消“宗教教職人員”資格。

兜兜轉轉，他又從化外之人，重歸紅塵之間。

但道祿認為，“這是真正的救命”。

來不及憂慮，也來不及怨懟，他馬上給孕婦和孩子找新住所。

輾轉多地，他找到萬善寺。

它座落于高樓林立間，荒廢多年。

來到這里，他“自立門戶”。

為了守住萬善寺，道祿還請了一座三面觀音。資金是信眾籌集的。

信眾感動于他的善舉，于是，“出人的出人，出財力的出財力，出點子的出點子”。

一段時間后，上級下令：萬善寺要撤并。

道祿慌了，趕緊去找退休的老領導求情。

領導給相關部門，寫了一封建議信，并為萬善寺題了字。

在多方的共同努力下，終于挺過風波。

躲過了拆遷，卻沒躲過時光。

萬善寺極破極老，墻體開裂，斷水斷電，已是風燭殘年。

沒多久，暴雨成災，萬善寺被淹沒。

道祿再次主動向外界求助，有媒體記者前來采訪。

一采訪，一曝光，問題還沒解決，收養(yǎng)孩子一事，卻被公布于眾，引發(fā)輿論轟動。

一轟動，政府介入。

在當下，私人救助是不被認可的，因為和相關政策相悖。

道祿應承當地政府，不再救助新孕婦。

但實際上，他一邊以隱蔽的方式繼續(xù)進行，一邊暗中轉移地點。

在此期間，道祿也曾幾度灰心，但已沒有回頭路。

 他說：

“面對一個生命在向你求助的時候，

任何阻力都擋不了我。

更不要說把我的出家身份取消，

哪怕把我寺院化為平地，

我都會去做?！?/p>

走投無路時，道祿想起自己的別墅。

別墅原本計劃留給女兒。

但他和女兒商量后，對別墅進行改造。

為它命名“護生小居”。

在信眾眼里，道祿是“活菩薩”，護生小居是“人間救助站”。

準媽媽們生下孩子，可以短暫休息后，再趕路。

悄悄來，無聲走。

留下的孩子，由義工照看。

后來，求助者越來越多。

她們來自五湖四海。

許多孕婦會把道祿的幫助，視作理所當然。挑剔吃、喝、住，覺得這不好，那不好。

義工不開心，會與孕婦發(fā)生爭執(zhí)。

道祿從不參與這些紛爭。

但他會直言：“護生小居是救助生命的，不是救助貧困的?！?/p>

對待這里的孩子，他從無私心。

在給義工們傳經時，他反復強調：

千萬不能有私念。

“你只要想著誰沒有孩子要來抱養(yǎng)，只要起了一點點念頭，那就完蛋了?！?/p>

道祿的新聞公開后，成千上萬的人打電話來，想領養(yǎng)孩子，甚至有人遠道而來。

道祿說：“這些都不是棄嬰?！?/p>

后來懶得解釋，直接拒絕。

而有的孩子養(yǎng)到七八歲，媽媽來帶走，也只不過說了句“謝謝”，就轉身離開。

接走的孩子，也不再聯系。

他說：“走了就走了，聯系干嘛！我的要求很簡單，不要二進宮就行。”

所謂“二進宮”，即未婚懷孕一次。

又懷第二次。

也就是希望她們能渡己。

外力所至，到底治標不治本。若想改變命運，只有自己努力。

道祿能救一時，不能救一世。

更何況，在他能力范圍之外，還存在許多“困局”。

道祿的收養(yǎng)行為，官方認定是非法救助，也有人指責他在縱容棄嬰。 原因是，他的身份未經縣級以上宗教事務部門備案。

道祿不這樣認為。

在他看來，那些孩子并非孤兒，而是母親“臨時寄養(yǎng)”。

“我是在幫助弱勢群體”。

質疑聲不斷，非議聲不絕，道祿一笑而過，“你說你的，我做我的，我就是皮厚，刀槍不入?！?/p>

他認為，自己的救助是在滿足一種巨大的社會需求。

這需求背后，是中國青年的婚姻與性觀念的轉變，

快速城市化、人口遷移、互聯網化以及教育擴張等多種因素，

造成未婚先孕不斷增加，但社會和家庭對此還沒有做好準備。

最困擾他的問題是教育。

孩子的戶口怎么辦？上學該何去何從？

他到處找人。

民政局讓他去婦聯問問，婦聯指引他去信訪局。

來到信訪登記室，工作人員稱，“要反饋到公安部門?！?/p>

近幾年，他來回奔波無數次。

難道真的沒有辦法解決這個問題嗎？道祿思考很久，提出方案： 由政府出面搭建一個平臺，可以和孤兒院對接，保障這些未婚女子的隱私；

幫助她們生下健康但無力撫養(yǎng)的孩子，規(guī)定生母每年可來探視。

同時，對接有撫養(yǎng)孩子需求的家庭，優(yōu)先照顧失獨和烈士家庭。 

可相關部門很為難：

“這是個新生事物，很復雜，需要聯動好幾個部門”。

這場民間救助，史無前例。

道祿是出家人，以出世心做入世事，以慈悲心度眾生。

他拯救了無數瀕臨絕望的孕婦和孩子。

到頭來，“入戶問題”卻讓他寸步難行。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

江蘇省丹陽市慈善總會，終于成立了義工隊。

主要幫忙撫養(yǎng)護生小居的7個小孩。

同時，道祿聯系到一些私立學校，接洽好了孩子的上學問題。

2020年8月，他把11個孩子送到義烏一家幼兒園。

今年，他將一批孩子送到河南一所私立學校。

未來還有很長的路要走，但道祿說：

“一步一步來，總有辦法的，先活下來最要緊?！?/p>

生活在“護生小居”的孩子，是不幸的。

他們遭親生父母拋棄，差點無緣于世界。

但也是幸運的。

他們擁有一個無私的“爸爸”。

道祿堅持讓孩子喊他“爸爸”，等長大再改口叫“師父”。

因為，“對孩子的成長來說，有父親才完整”。

他的一舉一動，還潛移默化影響著家人。

道祿的老母親一直在幫忙照顧小孩。

母親年紀大了，先后帶了幾個孩子，一身是病。

有個孩子帶了五年多，孩子媽媽來接走后，她經常一個人抹淚想念。

有一天，道祿再抱來一個孩子，問她，“你想帶這個孩子，還是另一個？”

老母親說：“我想不帶了?！?/p>

道祿把孩子塞給母親，轉身對同行人說：“我們快走快走?！?/p>

他女兒也住進護生小居，平時幫忙搭把手。

女兒很贊賞他的救助行為：

“爸爸沒什么不對，我覺得挺好的。這對我也是一種提醒?！?/p>

真正的修行，不是脫離塵世，或遠赴深山，或深居寺院。

而是行善，積德，救人，縱然受盡非議，依舊心存善念。

正如道祿，以一己之力，填補社保救助的空白。

他說過，“等體制完善了，自己也能脫身了。”

而在此之前，他將繼續(xù)堅持。

多堅持一天，多接一個電話，就能多救一條生命。

當被問及，何時才停止救助？

他說：

“生命不息，救助不止?！?/p>

寫到這里，真的感動不已。

他身居假廟，卻是真佛。

他一生爭議，但從善如流。

世間和尚千千萬，他無僧籍，無寺院，卻是真正的修行者。

譬如一燈，燃百千燈。

百燈曠照，千里通明。

我相信，被他從地獄迎回來的孩子，一定會記得，自己的生命被保全過，護佑過，照耀過。也希望，他的光一生長明，照耀更多人，走出命運的低谷。   

參考資料：

《和尚爸爸和他的嬰兒島》https://mp.weixin.qq.com/s/z_20tPJkvl3FVKitFuD_iA

《一個和尚的不完美救助：300個女人和孩子》https://mp.weixin.qq.com/s/zmevHbgmNeE7tm3b-Bzemw 

《發(fā)財、離婚、當和尚：后面的故事，是重點……》https://mp.weixin.qq.com/s/THEpv6fwTgJ1HMjd0IGNdQ

紀錄片《冷暖人生，和尚爸爸》《和尚爸爸：勸阻200多位女性墮胎，他說這是救人一命》https://mp.weixin.qq.com/s/TMFRfTa4PMV3QMo6g-oKYA

《對話“和尚爸爸”：活著，才是最重要的》https://mp.weixin.qq.com/s/X57Oxe2EoWlMtwVpsFZQww