(掃描二維碼,回聽直播音頻) 今天學的字是——八,怎么理解八在中國文化的含義呢?今天就來說一說中國古文字中數(shù)字的寫法,一到十,十到百,百到千和萬,這些字在甲骨文中都有。所以在甲骨文時期就可以看出來古人對數(shù)字的理解是非常早的。說起數(shù)字八的時候,我們會想到八面玲瓏,八卦,這些都跟方向有關系,另外,還有四通八達,八仙過海,八千里路云和月的八都和數(shù)字八有關。 這個數(shù)字為什么是這個寫法呢?我們先分析字形,甲骨文字形就是左邊一個弧線,右邊一個弧線,呈對稱形,這個就相當于一個東西被刀劈開,分成兩半,本意是分開的意思。象形字,說文:八,別也,象分別相背之形,甲骨文乃以兩劃相背分向張開以表示分別之意。 可以說說文解字中對八的解釋還是比較到位的。大家可以看到小篆的寫法,其實很難看出它跟分開或者用刀把一個物體劈開有關系,但是許慎可貴的地方就在于竟然能夠通過小篆的字形看出甲骨文的含義來,這個確實很了不得。后期我們發(fā)現(xiàn)甲骨文寫法的時候,確實許慎說的是對的,了解甲骨文的朋友可以寫一下甲骨文的分和半,都跟分別有關系,跟用刀把一個東西劈開有關系。 八的本意跟分開有關,后來當做數(shù)字的時候八的六書屬于假借,也就是說八的本意跟數(shù)字沒關系。本意是分開,剛開始不是數(shù)字,有可能當時的數(shù)字八的發(fā)音和分開的分或者一半兩半的半發(fā)音是相同的,于是就用八來表示數(shù)字八。當八的字形表示數(shù)字時,它的六書就屬于假借。 我們再來探討一下經(jīng)典中、古籍中、中國文化中八的含義。八在中國文化中經(jīng)典的含義主要和方向有關系,比如說八卦八方。八方是哪八方呢?正就是東南西北四個正方向,西北東北,西南東南,叫四隅。四隅就是四個角的意思。所以八在中國文化中,大部分都跟八方有關系。 八卦分先天八卦和后天八卦,八卦中這個數(shù)字八還有其他含義。另外呢,說起方向的時候,有不同的說法,一般有四方六合八方十方。四方就是東南西北四個正方向。六合指的是東西南北加上天地。北京四合院是在四個正方向的每個方向都有一排房子,而且因為四個方向都有房子,根據(jù)功能和方位劃分,各方的房間里都會住上不同級別不同位置的人。所以很多人喜歡四合院,因為不管住哪個屋子,不管在哪個方向都是其樂融融。從這點上就能看出古人對建筑,對親情關系,對社會關系的一種期望。除了四方六合八方之外,還有一個叫十方,就是在八方的基礎之上再加天地,就是十方,指的是整個空間。因為我們的文化是非常強調(diào)時間的觀念和位置的空間觀念的。數(shù)字十,佛教有十相自在,還有十方三世。因為十方指的是空間方向,三世指的是時間(過去世,現(xiàn)在世,未來世)。這是佛家的用語,以說話的人為中心,跟他相關的所有的空間和時間,不管是哪個方向和時間都涵蓋在內(nèi),叫做十方三世。 現(xiàn)在看一下八的文獻引用。
八者維綱,就說出了做人做事的先后順序,得先做主要的,先搭結(jié)構(gòu)框架,再填補骨肉,再再細化。八者維綱,其實就是一種方法論,就是一種跟管理和管理人有關,不同的級別位置,不同的人管理方式不一樣,級別越高的人管理越簡單。因為級別越高的人,他只負責幾個人就行,而這幾個中層下面再輻射或者再分支,然后越來越細,一直到普通老百姓這個層面。越往上管理越簡單,所以有治大國如烹小鮮的說法。有中國智慧的人,有中國文化思維的人,做人做事還是相對比較簡單的,這個八者為綱,也不是最高的一個,應該是比較中層的,那更高級的人怎么管理???就是治大國如烹小鮮吧。級別越高,管理越簡單??梢愿鶕?jù)這個經(jīng)典中的一些說法,大概了解一下我們中國人對管理的看法。
八的本意為什么是分開的分,為什么發(fā)音是八呢?有一個特別簡單的一個說法,刀把西瓜分開的時候手起刀落分成兩半,分割的時候叭的一聲就分開了,所以八的發(fā)音應該跟分瓜有關系。 關于八字的學習今天就到這里,明天再見。 (音頻整理:吳雅) 2022年甲骨文文創(chuàng): 見字如面,書為心畫,字如其人。讓我們從這個筆記本開始吧。 閱讀更多: |
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