?這個(gè)“喜神”不是我們平時(shí)四柱分析的喜忌，而是在擇日擇吉的時(shí)候確定的喜神位或時(shí)。

喜神方位根據(jù)十天干查找，天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

喜神方位歌：“甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安，丁壬只在離宮坐，戊癸原在在巽間?！?/span>

找喜神時(shí)辰也有一首歌訣，歌訣內(nèi)容是“甲己日寅時(shí)，乙庚日戌時(shí)，丙辛日申時(shí)，丁壬日午時(shí)，戊癸日辰時(shí)?！?/span>

這些雖然沒有科學(xué)道理，屬于封建迷信，但是不妨礙我們從本質(zhì)對(duì)古人的擇吉文化進(jìn)行了解。

在這里我們不是要去記憶這些歌訣，而是要探究，為什么古人把這些方位和時(shí)辰確定為“喜神”？

喜神的本質(zhì)來(lái)源于五虎遁，它就是確定丙火太陽(yáng)神的所在方位和時(shí)辰，而確定“喜神”的方位和時(shí)辰。

甲己丙為首，丙寅，丙落在寅，寅為艮則為東北。

乙庚戊為頭，戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌，丙落戌，戌為西北。

丙辛尋庚上，庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申，丙落在申，申為西南。

丁壬起壬寅，壬寅癸卯甲辰乙巳丙午，丙落于午，午為南方。

戊癸起甲寅，甲寅乙卯丙辰，丙落于辰，為東南。

有人說不應(yīng)該以自己八字的喜用神來(lái)定嗎？擇日講的是群體的共性，而不是個(gè)體差異，需要自己品其中的緣由。

找“喜神”就好像在研究大領(lǐng)導(dǎo)太陽(yáng)神每天的行動(dòng)方位和時(shí)辰。得到消息，大領(lǐng)導(dǎo)今天在寅，寅時(shí)在東北方位吃早餐。那我們就朝東北而走，寅時(shí)而靠，或許就碰到給你把字簽了。

古時(shí)候辦個(gè)事情是很不容易的，所以常常研究時(shí)間和方位。不像現(xiàn)在，發(fā)個(gè)信息打個(gè)電話，問下領(lǐng)導(dǎo)你在不在并且在哪里就ok。

擇日和擇吉也體現(xiàn)了在信息不通透情況下古人依天時(shí)進(jìn)行抉擇的樸素思維。