合作市多合爾寺

達(dá)布老（???????）

 多合爾寺又稱喬登夏爾寺（?????????????），藏語(yǔ)全稱“喬登夏爾嘎丹扎西熱吉朗（???????????????????????????????????????????）”，傳說(shuō)是以所依塔形的山而得名。該寺位于合作市區(qū)南郊5公理處的多合爾部落境內(nèi)，被稱之為多合爾寺（?????????????）。公元1502年（明弘治十五年 藏歷水狗年），黑錯(cuò)（合作）郭藏土官（??????）出資始建了喬典夏爾寺（多合爾寺）。寺院建成后，一位到該地募化的西藏高僧在這里收徒傳經(jīng)，并由老僧人吾合察護(hù)持寺院，同時(shí)土官也將自己的一個(gè)兒子到該寺出家為僧。之后，一直由土官后裔（僧人）護(hù)持寺院。在土官的后裔中出了好幾個(gè)高僧大德，最為著名的是然見(jiàn)巴丹姜（????????????），其學(xué)識(shí)淵博，佛學(xué)造詣很深。

        公元1670年（清康熙九年 藏歷金狗年），黑錯(cuò)郭藏土官（??????）和寺主赴西藏朝拜，到扎什倫布寺朝見(jiàn)了班欽洛藏益西(1663-1737年)，就班欽仁波切給多合爾寺頒發(fā)保護(hù)文書，規(guī)定任何人不許欺凌該寺。

公元1705年（清康熙四十四年 藏歷木雞年），郭藏土官后裔丹姜赴拉薩哲蚌寺郭莽扎倉(cāng)學(xué)習(xí)佛法，并取得“然見(jiàn)巴”學(xué)位。在學(xué)習(xí)期間，然見(jiàn)巴丹姜把多合爾寺和陰面7村落的土地、屬民作為寺院香火戶，一并獻(xiàn)于拉薩哲蚌寺郭莽扎倉(cāng)。此后，由哲蚌寺郭莽扎倉(cāng)派更察布來(lái)管理寺院，每逢新春佳節(jié)，該寺派員赴藏向郭芒院進(jìn)貢。后多合爾部落郭芒村中，歷次委派的喇嘛等使者都建有府邸，長(zhǎng)期居住。郭芒喇嘛府邸中也建有佛殿，供奉郭芒扎倉(cāng)所賜佛像。后來(lái)在嘉木樣第二世赴藏時(shí)（清乾隆五十年，公元1785年），按照郭莽扎倉(cāng)的意愿，奉獻(xiàn)了公共積金二十秤白銀將這個(gè)部落贖回。由此而始，這里的寺院、陰面7村落屬民均歸于拉卜楞寺管轄。從此多合寺院成為拉卜楞寺屬下的一個(gè)時(shí)輪學(xué)院，有法臺(tái)（拉卜楞寺委派）、領(lǐng)誦師、格貴、管家、二位吉哇等執(zhí)事7人。舉行時(shí)輪法舞和供施法舞，還建立修習(xí)彩粉畫規(guī)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等規(guī)程。后來(lái)，經(jīng)過(guò)公元1846年（清道光二十六年 藏歷火馬年）的戰(zhàn)亂，多合爾陽(yáng)面的6個(gè)村落也脫離黑錯(cuò)部落成了拉卜楞的拉德（香火戶）。該部落的頭人、寺院的執(zhí)事僧均由拉卜楞寺委派或委任。一說(shuō)是曾經(jīng)黑錯(cuò)“當(dāng)周倉(cāng)·加洋扎巴桑蓋（????????????????????????????????????）”活佛護(hù)持過(guò)該寺院。但具體時(shí)間不得而知。在智觀巴·洛桑希饒和溫布洛桑圖多布活佛主事時(shí)，請(qǐng)求第三世嘉木樣派出老師，學(xué)習(xí)《普明經(jīng)》念誦韻律、腔調(diào)等，并請(qǐng)示整頓紀(jì)律，制訂寺規(guī)，建立法臺(tái)任免制度等。

寺內(nèi)管藏珍貴文物有：大經(jīng)堂內(nèi)有釋迦牟尼佛像一尊、宗喀巴師徒三尊、一至五世嘉木樣佛像、銅制時(shí)輪金剛佛像一尊。還有千尊釋迦佛像、六嚴(yán)二圣、十六羅漢等唐卡。還供有二層樓高的檀香木不動(dòng)佛像為主的許多佛像和唐卡。彌勒佛殿內(nèi)供有大彌勒佛像一尊，還有其他佛像和唐卡。馬頭金剛殿內(nèi)，供有以馬頭金剛為主的千尊度母像。另?yè)?jù)傳說(shuō)，該寺有一名叫丹巴嘉措（???????????????）的僧人，曾前往五臺(tái)山朝圣，一天有一個(gè)人給他售五個(gè)頂角的金剛杵一個(gè)，尚未來(lái)得及付款，那人杳然不知去向。以后該寺不動(dòng)佛手中的金剛杵便是。

寺院的佛教經(jīng)籍主要有《甘珠爾》、《丹珠爾》大藏經(jīng)一套，宗喀巴師徒的全集、貢唐倉(cāng)·丹貝卓美的佐蓋·阿卡喜饒嘉措的全集等顯密經(jīng)典。另外，寺內(nèi)有智觀巴倉(cāng)、參巴瓦、德哇倉(cāng)、莊哇倉(cāng)四位活佛的囊欠及一座吉哇囊欠。

公元1924年和1927年先后兩次遭馬麟和三少君（馬廷勷）匪兵的破壞，全寺曾被付之一炬，近寺村寨也慘遭劫難。1940年至1958年近20年間，寺院重建完成，僧源又增至近百人，重建了佛殿、經(jīng)堂、塑造了佛像、佛塔。

        多合寺院作為時(shí)輪學(xué)院,屬密宗天文學(xué)院,寺院大部分供奉的佛像以密宗本尊佛像及護(hù)法神為主，僧人主要研究時(shí)輪金剛和怖畏九首金剛的生起和加圓滿之外,還學(xué)習(xí)研究時(shí)輪天文歷算兼司藏歷,并學(xué)習(xí)聲明、語(yǔ)言、詩(shī)詞、書法、繪壇城以及音韻的手法和步法。而該院的主要任務(wù)是每年測(cè)算出次年及數(shù)年間的藏年歷，并練習(xí)繪制彩沙壇城。該寺以《安多政教史》作者智觀巴·貢去乎丹巴饒吉（1801～1866年）最為著名。

寺院又在十年動(dòng)亂中毀于一旦。1981年經(jīng)夏河縣人民政府批準(zhǔn)開放，寺院又重新得以修復(fù)。現(xiàn)有活佛1人、僧人80余人。