“孤獨(dú)”對(duì)許多人來說也許是不想談及的話題,在他們看來,生活中的一切被“孤獨(dú)”環(huán)繞,而自己就像被“孤獨(dú)”囚禁的鳥,想逃但又無處可去。但實(shí)際上,“孤獨(dú)”又可以離人們的生活很遠(yuǎn),因?yàn)閷⒐陋?dú)參透的人鮮有人在,大部分的人只知道它給人帶來的直觀感受,卻不知道孤獨(dú)的背后意味著什么。 馬爾克斯說到底,我們都是普通人,但是我們卻可以借助優(yōu)秀之人的力量讓思想變得稍稍不普通。有人認(rèn)為馬爾克斯是上世紀(jì)末期以來絕無僅有的作家,而他寫的《百年孤獨(dú)》更是讓其他書籍難以望其項(xiàng)背。 的確,這部空前絕后的著作多年來讓無數(shù)著名學(xué)者、作家為之傾倒,首位中國籍諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言甚至花了二十年才將《百年孤獨(dú)》讀完??梢姡@本書中的奧義,怎能用一個(gè)“好”字概括? 《百年孤獨(dú)》集萬千寵愛于一身莫言曾在《百年孤獨(dú)》正式授權(quán)的發(fā)布會(huì)上明言,自己曾十分痛苦地與馬爾克斯搏斗了二十年,才把這本書讀完,可想而知,這套書思想程度之深。 實(shí)際上,開頭就已征服全世界的《百年孤獨(dú)》對(duì)莫言的影響是巨大的,不知不覺中,隨著《百年孤獨(dú)》滋養(yǎng)的加深,莫言也成了中國的馬爾克斯。 莫言慢工出細(xì)活。馬爾克斯曾說他花費(fèi)了十年的光景去構(gòu)思開頭,最終用同時(shí)包含未來、現(xiàn)在、過去的形式,拉開了整部巨著的序幕,成就了僅靠第一句就能震撼全世界的《百年孤獨(dú)》。 被譽(yù)為第二個(gè)魯迅的余華曾說有些文學(xué)作品一出生就死了,淹沒在了書海中,有些一經(jīng)問世便能與世長存,而《百年孤獨(dú)》便是能夠歷久彌新的那一類。 葛紅兵曾直言,馬爾克斯堪稱中國先鋒派的祖師爺,無數(shù)作家在馬爾克斯“飛升的床單”上馳騁,而這張床單上的中國作家更是不勝枚舉。 余華與此同時(shí),馬爾克斯也被高曉松譽(yù)為世界上最偉大的作家,沒有之一,甚至有人感慨道,閱讀完《百年孤獨(dú)》,自己提筆難動(dòng)…… 其實(shí)這些無不是對(duì)《百年孤獨(dú)》的肯定,她的存在活成了所有文學(xué)作品想要的樣子,集萬千寵愛于一身,《百年孤獨(dú)》有過之而無不及。 高曉松一切源于實(shí)際但又高于實(shí)際《百年孤獨(dú)》的每一處落筆都經(jīng)過了馬爾克斯的精雕細(xì)琢,秉持著家人是他創(chuàng)作源泉的理念。從作品人物名字到、人物形象特點(diǎn)再到情節(jié)構(gòu)思都是真實(shí)取材于馬爾克斯的家族,最好的藝術(shù)源于生活,莫過于此了。 因此當(dāng)我們仔細(xì)閱讀《百年孤獨(dú)》這一魔幻現(xiàn)實(shí)主義的恢弘巨制時(shí),也能切實(shí)感受到馬爾克斯的成長經(jīng)歷和生活面貌,更能讓讀者如臨其境。 馬爾克斯也曾在相關(guān)采訪中透露,自己8歲以前和外祖父母一起生活,外祖母經(jīng)常給他講故事,只是后來由于外祖父的過世而被母親接到了其他地方,沒有了外祖母給他編造神秘故事,他的生活便少了幾分神秘感。 馬爾克斯小時(shí)候?qū)嶋H上,書中的馬孔多小鎮(zhèn)發(fā)生了許多奇聞逸事,而故事原型也是源自馬爾克斯童年的宅院。 在馬爾克斯成長的過程中,與他相伴的不僅有來自家人的愛,也包括與家人的分分合合,還有許許多多離奇荒誕的故事,所以他所生活過的村落也被冠為最具魅力的文學(xué)村落之一。 不了解地域文化人也許會(huì)覺得《百年孤獨(dú)》難以理解,但是在馬爾克斯看來卻是極具生活氣息且稀松平常的,這也是他對(duì)童年生活展開思念的寄托方式,畢竟在拉丁美洲這塊肥沃的土地上,奇跡的種子總是能在這里生根發(fā)芽。 馬爾克斯詮釋真正的魔幻現(xiàn)實(shí)主義魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一詞看似十分陌生,但與馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》緊密相連,那魔幻現(xiàn)實(shí)主義又是什么呢? 一方面,魔幻現(xiàn)實(shí)主義是一種只在拉丁美洲誕生的地區(qū)性文化潮流,記載的事情雖然光怪陸離,讓外界難以置信,但卻是源自拉丁美洲人民的真實(shí)生活及社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 馬爾克斯用一種非普通現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法,將這些真人真事通過超自然現(xiàn)象表現(xiàn)出來。 馬爾克斯另一方面,魔幻現(xiàn)實(shí)主義也被理解為經(jīng)過殖民國家文化覆蓋后,以拉丁美洲為代表的第三世界國家尋求文化解放的一種表現(xiàn)形式,迷茫而又困苦的民族希望在文化邊緣地帶謀求“中心文化”。 但無論是哪一方面,我們都能切實(shí)感受到馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中所表現(xiàn)出來的民族地域文化的與眾不同,給人一種凌駕于真實(shí)之上的獨(dú)特感受,而這種感受對(duì)讀者的吸引往往沒有極限。 藝術(shù)源于生活但又高于生活,馬爾克斯在創(chuàng)作過程中,將取材定在了拉丁美洲這塊神奇的土地上,在這里發(fā)生的故事,人們給予高度的信任,同時(shí)也在信任中不斷安撫自己那顆孤獨(dú)的心靈,終于讓自己這具無處安放的靈魂有了著落。 馬爾克斯揭示生命與生活的本質(zhì)說到底,人是環(huán)境的產(chǎn)物,環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。生活在拉丁美洲的作者很多,但不是每一個(gè)人都能成為馬爾克斯,但是馬爾克斯所創(chuàng)造出來的文學(xué)作品對(duì)于世界上任何一個(gè)地區(qū)的作者都有建設(shè)性的指導(dǎo)意義。 許多作者通過對(duì)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的研讀,學(xué)習(xí)到了小說別具一格的寫作手法,由此孵化出了無數(shù)優(yōu)秀的作品,而莫言便領(lǐng)悟了其中的精髓,因此,他才花了20年的時(shí)間將這本書讀完。 馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》里說道,生命中所有燦爛終將用寂寞償還,所以生命的本質(zhì)就是孤獨(dú),我們與其抗?fàn)帲蝗珈o下心來享受。 馬爾克斯世界上只存在一種英雄,那便是經(jīng)歷了人生的起起伏伏,看清了生活的本質(zhì)之后仍然對(duì)生活滿腔熱血的人,馬爾克斯也說過“我年輕過,落魄過,幸福過。我對(duì)生活一往情深?!?/p> 所以生活本就不是一潭死水,無論你過去如何,都不能決定你的當(dāng)下和未來。無論是風(fēng)光無限還是處境悲涼,轉(zhuǎn)眼間都將成為過去,一轉(zhuǎn)眼只是過眼云煙。 人的生命是有限的,但回憶是無限的,與其深陷回憶找不到終點(diǎn),走不到盡頭,不如把握當(dāng)下的孤獨(dú),努力前行。 |
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