誰最中國 從2014年開始，「誰最中國」便致力于“中國文化，當(dāng)代表達(dá)”的觸摸和探索。 歷經(jīng)7年，「誰最中國」希望通過向文化發(fā)問、向時代發(fā)問、向產(chǎn)業(yè)發(fā)問的方式，重新尋找中國文化的高級、靈性和密碼，重構(gòu)“文化、美學(xué)、設(shè)計”這一理論體系。 328篇原創(chuàng)內(nèi)容 公眾號 
文字 |「誰最中國」
圖片 |「來自網(wǎng)絡(luò)」 首圖 |「陶行方圓」 說來有意思，問起江蘇朋友對宜興的印象，除了眾所周知的紫砂壺，竟然都不約而同提到方言。“宜興，大約是整個蘇南地區(qū)最執(zhí)著于講方言的。”不管是七老八十聚在一起聊天講方言；四五十歲，約搭子、打麻將用方言；剛剛接過廠子開始做生意的90后，生意場上一碰面，也是不管三七二十一拿方言打頭陣；甚至，連幼兒園里老師跟小朋友說話，也冷不防冒出幾句宜興話……“除非說了兩句，發(fā)現(xiàn)對方真的聽不懂，不然宜興人啊，開口就是宜興話。”要么是閉塞到了極致，要么就是對這個地方有很深的身份認(rèn)同。一個地方，方言能興盛的兩個背后因素，之于宜興，想來必不是前者。要說宜興這個地方好，首先不得不提它得天獨(dú)厚的地理區(qū)位。宜興，地處江蘇省西南端、江浙皖三省交界地。有意思在，雖然行政上歸無錫管轄，但從地圖上看，宜興與無錫卻并不挨著。其北部、西北部與常州相接，西南臨安徽宣城，東南毗鄰浙江湖州，東部面向太湖水域。而圍繞著太湖，自古以來就是江南富庶之地。常常掛在南方人嘴上的“蘇錫?！保ㄌK州、無錫、常州），就是沿著太湖北岸，自東向西分布的一塊實實在在的“富地”。這種生來富裕的基因，怕是其它地方想“繼承”都“繼承”不來的。
再看如今的宜興，大到工業(yè)、制造業(yè)的500強(qiáng)名企；小到零配件工廠、紫砂家庭作坊……最不缺的就是大大小小、自己賺錢自己花的“老板”們。據(jù)說，在宜興街頭，BBA*級別的車子，出現(xiàn)的概率甚至可能高于它的“鄰居”常州，以及它的“上級”無錫。作為一個縣級市，宜興一年的GDP總量接近2000億*，幾乎可以超過有些地區(qū)一個地級市的總量，也因此長期躋身“中國百強(qiáng)縣前十位”。而，和大多數(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)類似，宜興下轄的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還有非常明顯的產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)象——一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一個地區(qū)，集中發(fā)展同一個拳頭產(chǎn)業(yè)。海內(nèi)外聞名的紫砂壺，其生產(chǎn)、銷售主要集中在丁蜀鎮(zhèn)。說那兒“家家制壺”可能略顯夸張，但基本上，多半從事與紫砂相關(guān)的行業(yè)，從業(yè)人員近10萬人。另外丁蜀還有一個集中的產(chǎn)業(yè)，是做耐火材料的。官林鎮(zhèn)的電線電纜，線纜企業(yè)超過200家，占全國10%的市場份額，被譽(yù)為“中國電纜城”、“國家電線電纜產(chǎn)業(yè)基地”。還有高塍鎮(zhèn)的環(huán)保產(chǎn)業(yè)，作為中國環(huán)保的發(fā)祥地，從上世紀(jì)70年代起步，到現(xiàn)在已經(jīng)擁有環(huán)保裝備制造和產(chǎn)業(yè)配套企業(yè)1000余家。所以，無論從方言，到土地，到技藝，到產(chǎn)業(yè)……開玩笑說，如果碰到宜興籍的朋友，提到要“回老家發(fā)展”，不妨大膽猜測，貴友家中約莫是有一些產(chǎn)業(yè)等著他回去“繼承”呢。*2020年，宜興以GDP總量1832.21位列百強(qiáng)縣排名第八位。2021年上半年，已完成1006億元，年內(nèi)有望突破2000億。可如果生來不是宜興人，也沒有家業(yè)等著繼承呢？不慌，看看前人蘇東坡。川人東坡先生一生顛簸，起起伏伏。到最后，他為自己擇地卜居，選中的“養(yǎng)老之地”就是宜興。“買田陽羨吾將老，從來只為溪山好”，蘇軾這首《菩薩蠻》中所提到的“陽羨”就是宜興的古稱。晚年，他曾幾次上表皇帝，準(zhǔn)許他回宜興養(yǎng)老，也足可見蘇軾對宜興的歡喜之情。說實話，江南不缺山山水水，但所謂“陽羨山水甲江南”卻也不是虛話。除了坐擁太湖西岸風(fēng)光，宜興城內(nèi)常見一個“氿”字，意為小湖。城內(nèi)有東氿、西氿、團(tuán)氿三片水域，周邊的道路、公園、大廈也常以此命名。你若好奇拿手機(jī)一查，會發(fā)現(xiàn)但凡用到“氿”字命名的，幾乎都在宜興。宜興的山，則主要分布在西南丘陵地帶。黃龍山、青龍山、橫山、蜀山、龍池山、龍背山……不僅“蘇南第一峰”黃塔頂在這里，曾被列為“世界三大奇洞”的善卷洞也在這里，還有連綿的竹海、茶園風(fēng)光，難怪能吸引古今一眾文人墨客游歷至此。然而，若只論山水，恐怕也不足以令見多識廣的大文豪傾慕到愿意買地置業(yè)。除了自然風(fēng)光，宜居畢竟不是修行，還需要“有吃有喝、有聊得來的朋友”。吃在“魚米之鄉(xiāng)”，自不必多說，此外，宜興還有“千年崇文”的傳統(tǒng)。據(jù)說，蘇軾最早來宜興游玩，就是應(yīng)他的兩位同科好友邀請，宜興人單錫、蔣之奇。歷史上，宜興多文化世家，有“一邑三魁”、“一門九侯”的歷史佳話。中國古代科舉史上，宜興出了548位進(jìn)士，4位狀元。而到了近現(xiàn)代，更是在短短百年里，培養(yǎng)出了32位院士、1萬多位海內(nèi)外高校教授學(xué)者、120多位大學(xué)校長，宜興由此而被譽(yù)為“教授之鄉(xiāng)”。這里面有畫家徐悲鴻、吳冠中，有中國現(xiàn)代理論化學(xué)的開拓者、奠基人唐敖慶，有物理學(xué)家、北大校長周培源，清華大學(xué)校長蔣南翔，土木工程學(xué)家、國立臺灣大學(xué)校長虞兆中，南京大學(xué)首任校長潘菽，化學(xué)工程學(xué)家、浙江大學(xué)的開創(chuàng)者之一李壽恒……如此種種，就好像在宜興這座城市的深處，鋪上了一層厚厚的文化基底。想象著，如果當(dāng)年蘇軾久住宜興，也必然是一番“談笑有鴻儒，往來無白丁”的景象吧。都說江浙江浙，兩個地方總連在一塊，好像不分彼此。但傳統(tǒng)的浙商跑到蘇南這一片談生意，大約還是會覺得有差別。與因為少地、不得不走出去的浙商相比，蘇南一帶的生意人，才更像是家底殷實的大戶，要門面、要底線、要生活。不像最早一批走出去的溫州商人、臺州商人，做的幾乎都是別人不肯做、做不來的生意。因為對于浙商，做生意是出路，意味的是命運(yùn)的改變；但對于蘇商，做生意是一種選擇。這種差別，可能是流淌在血脈當(dāng)中的。圖三 豆腐花 | 嘉基多肉怪 由此，宜興人舍得買好車，懂得享受生活，也就不難理解了。就像你問一個宜興人，平常都有什么休閑活動？他會回答你“也沒什么，釣釣魚、去山里吃吃飯啊”。總之，對宜興老板們來說，賺錢說到底是為了更好的生活，這一點(diǎn)他們看得很透。一把紫砂壺、一碗烏米飯，別人眼里的他們，是氣定神閑也好，是“小富即安”也罷，宜興人或都并不多么在意。看著宜興古鎮(zhèn)的小橋流水人家，也就像看見了一個江南的縮影，其背后也是這一方土地精神的縮影、文化的縮影。編輯 | JIALU -特別鳴謝攝影師- 陶行方圓、宜興林子、宜興發(fā)布、宜興小游 攝影師方輝、水沝淼_miao、攝影師-飛機(jī)哥Colin 農(nóng)夫山犬、嘉基多肉怪 等的圖片
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