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      趙逢利 | 過年請長輩

       微湖漁夫 2021-12-12

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      春節(jié)是我們中華民族最隆重?zé)狒[的傳統(tǒng)節(jié)日,我們把過春節(jié)叫過年。按照農(nóng)家人對于過年的理解和習(xí)俗,過年絕不僅僅是農(nóng)歷的正月初一這一天,而是從進(jìn)入臘月一直延綿到正月十五六,甚至于到二月二“龍?zhí)ь^”才算尾聲。我們家鄉(xiāng)的兩句俗語可反映出人們對于過年起止節(jié)點(diǎn)的共識:一句叫“入了臘月就是年”,另一句是“不過二月二還是年”。一來二去,整個(gè)冬天就在這熱火朝天的過年忙碌和歡聲笑語中過去了一大半。人們對于過年的熱愛和留戀之情也在這連續(xù)三個(gè)月的“忙年”中得到充分地展現(xiàn)。
      在過年的節(jié)日活動里,有的習(xí)俗喜慶熱烈而不失莊嚴(yán),即便忙碌也井然有序;有的則帶有濃厚的儀式感,引發(fā)人們產(chǎn)生厚重的敬畏感。尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德,在我們家鄉(xiāng)的年俗里,能夠體現(xiàn)這一美德的活動就更加集中。
      比如,在年前成年男性要上陵燒紙擺供祭祀已故長輩;年后給家中的長輩磕頭拜年并備禮物看望;晚輩依次宴請家族中的長輩等各項(xiàng)活動。我小時(shí)候,父母、叔伯嬸子大娘那輩人過年時(shí)宴請族中長輩的生動畫面,讓我印象深刻,至今記憶猶新。這也是對包括我在內(nèi)的所有晚輩在尊老孝親方面的一種最直接、最有效的思想啟蒙教育。

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      那還是上世紀(jì)七十年代,身為農(nóng)民的父母養(yǎng)育著我們兄弟五個(gè),還要和兩個(gè)叔叔嬸子家分擔(dān)贍養(yǎng)獨(dú)身一人的爺爺。每個(gè)家庭中生活艱辛的程度是今天的年輕人難以想象的。而就是在物質(zhì)條件如此貧乏的情況下,父母、叔伯們那輩的每個(gè)家庭,都要在年后按他們年齡的長幼順序,提前邀約家族里他們的父母叔伯和嬸子大娘,也就是我們這輩人的爺爺奶奶們,趁著過年時(shí)有點(diǎn)花樣相對齊備的葷素年貨,輪流請長輩們來家里吃上一頓豐盛可口的過年家宴。
      為了錯(cuò)開日子,父母叔伯和嬸子大娘們常常要提前溝通商議好,今天攤誰家,明天攤誰家。比如年初八這天輪到我們家,我父母親就要趁一天當(dāng)中最暖和的中午,親自挨家先把老人請到自己家里來,準(zhǔn)備好平時(shí)舍不得享用的煙酒,擺滿一八仙桌像樣的不同菜肴,燒上一大鐵鍋湯水,餾上一蒸籠白面饃饃,還要下熟充足的水餃,讓六七位老人在堂屋里安安穩(wěn)穩(wěn)地吃上一頓熱氣騰騰的可口飯菜,能喝酒的抿上幾甌溫酒,會抽煙的還要悠閑地點(diǎn)上幾支“洋煙”,在談笑聲中絮叨著各自的家長里短。時(shí)不時(shí)道出“飯吃七成飽”、“飯能養(yǎng)人,飯能傷人”、“要吃還是家常飯,要穿還是粗布衣”、“跟著好人學(xué)好事,跟著幫主去做賊”等淺顯易懂卻富有哲理的俗語。他們通常吃得津津有味,甚至于大冬天里額頭上都能滲出汗珠。也是在這樣的場合下,耳濡目染之間,我們也學(xué)到了“茶要淺,酒要滿”、“大人不動筷小孩不能動筷”等諸多待人接物的規(guī)矩和禮儀。

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      爺爺奶奶們開始吃飯的時(shí)候,母親怕孩子們眼饞,更怕老人們舍不得吃飽,就經(jīng)常把我們先支出去到街上玩。等著我們實(shí)在餓急了或是猜摸著老人們該吃個(gè)差不多了,再回家打探一下消息?;诎屯缫豢坛陨厦牢都央鹊募鼻性竿宛I得肚子咕嚕直叫的生理現(xiàn)實(shí),老人們一頓飯的功夫,我們小孩子要來回偷偷打探兩三次。最終在老人們酒足飯飽之后,我們才能狼吞虎咽、饑不擇食地吃上爺爺奶奶們剩下的飯菜。
      當(dāng)然,父母在這種情況下,有的菜自然要提前多做出一點(diǎn),分出來放在一邊。畢竟我們自己還有七八張嘴。但分出來的菜里的肉比給長輩們上的菜里要少得多,甚至幾乎沒有。當(dāng)時(shí)由于我們少不更事,饑腸轆轆地等著爺爺奶奶們細(xì)嚼慢咽,有時(shí)不免有些怨氣,抱怨母親道:“每年都是這樣,自己不舍得吃,偏要請他們,憑什么?”母親沒有文化,每逢這樣的情形,她就斥責(zé)我們:“小孩子家大過年哩別亂說,哪家都是先有老才有小,你懂得什么,等你們長大了就知道了!”我們的抱怨話也只敢在母親面前偷偷念叨,卻不敢在嚴(yán)厲的父親面前吭哧一聲。父母在整個(gè)宴請過程中,都是忙里忙外,應(yīng)接不暇,唯恐照應(yīng)不周。直到老人們連連搖頭擺手,示意酒足飯飽之后,父母親才像完成了一項(xiàng)重大任務(wù)一樣地心滿意足了。

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      現(xiàn)在想來,正是父母一輩人的言傳身教,讓我們做晚輩的,在過年的習(xí)俗中通過帶有儀式感的各項(xiàng)具體活動,將孝心和愛心繼續(xù)傳承下去,并逐漸長大成為一個(gè)身心健康的人。而父母叔伯們宴請他們上一輩的虔誠和孝心,感染著年幼的我,熏陶著那時(shí)我純真的心靈,幾十年來一直像無言的家訓(xùn),叮嚀著我不單單要將這種傳統(tǒng)美德繼承下去,并且要責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起發(fā)揚(yáng)光大的使命。
       
      ——E N D——

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      作者簡介:趙逢利,生于上世紀(jì)六十年代末。滕州市作家協(xié)會會員。自幼酷愛文學(xué),“把自己的所思所想所悟變成鉛字”一直是他不懈的追求和夢想。雖年過半百,仍奔波于治安工作一線。工作之余,偶有短篇文字見諸《滕州日報(bào)》、《抱犢》雜志、《今日頭條》、《小警之家》、《鐵道警院管理系》等媒體、公眾號?!稖\議選擇》一文曾榮獲棗莊市改革開放四十周年優(yōu)秀獎。2020年被推薦為“滕州市十大閱讀推廣人”之一。

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