游遍山川歸篡史

散將聲伎起勤王

——作者：林則徐

王評：“嵌字要有'字’有'眼’。此聯(lián)史公信國躍然紙上。論者或病其有字無眼。蓋題字是'字’，附題之字是'眼’，合言之稱'眼字’。一題到手先尋'眼字’，'眼字’得，造句乃有范疇?！?/p>

要實現(xiàn)字類的轉(zhuǎn)品，與題字前后相連的字起到的作用最大，因為漢字之品類虛實，通常要放在句子中才能最后確定，即所謂離句無品。而一個漢字，其與前后相連的兩字之間的關(guān)系，則常是決定其虛實的關(guān)鍵。不僅如此，漢語中大抵以雙音節(jié)詞為數(shù)最大，且每一雙音節(jié)詞大抵都會有其出處或典籍中用過的先例，“眼字”已得，擬句就有了依托之事實與根據(jù)——比如前面例子中的“竿木”、“槐安”，“眼字”一得，就連典事也已現(xiàn)成，所以說“造句乃有范疇”。

再回頭說說例句為什么是有“字”無“眼”。

一、如果“游”、“散”兩字原本就作動用，則同為虛字，本已成對，違反了比翼格詩鐘題字原本不對的規(guī)定，所以只能是一作動用，一作名用方為合格鐘題。

二、這一鐘里，“遍”、“將”兩字同為虛字，雖然自身可對，但不能有效地體現(xiàn)出題字應(yīng)有的虛實轉(zhuǎn)品跡象，沒有起到“眼”字應(yīng)有的作用，所以說有“字”無“眼”。

舉個例子，如果我們用“游方”對“散劑”，則佛學(xué)專名對醫(yī)學(xué)專名，而“游”保持了其原來的動用屬性、“散”保持了原來的名用屬性，“方”、“劑”又形成工整的借對，就算合格。當(dāng)然我們也可以通過構(gòu)詞法運(yùn)虛成實,比如以“游俠”對“散人”之類的兩字截構(gòu)成實詞工對，如此題字未實現(xiàn)轉(zhuǎn)品，但“眼”字屬對工整，也體現(xiàn)出了“眼”與“字”之間的想互作用與作者的遣字技巧，同樣也是合格的?？傊瑹o論遇上的是什么樣的鐘題，都應(yīng)盡量避免對“題”字完全不作加工就直接屬對的做法，因為這樣技術(shù)因素就無從體現(xiàn)了了。

以上是關(guān)于鐘題鐘眼的基本規(guī)定。