“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！?/span>

這世間，利益似乎成了人們行動(dòng)的最大動(dòng)力。為了追尋利益，放棄親情者有之，放棄道義者有之。

追尋利益本沒(méi)有錯(cuò)，但是如果太過(guò)執(zhí)著于利益，唯利是圖，那么，人生將會(huì)變得蒼白。

01

留白，不沉溺于名利

人的生命，本來(lái)就應(yīng)該是絢麗多彩的。

有的人，眼中只有名利，為了名利，犧牲了親情、犧牲了內(nèi)心的良知，這便是把生命的內(nèi)涵理解得過(guò)于狹窄了。

人，如何才能幸福呢？

如果某一方面達(dá)到了頂峰，而其他方面卻處于低水平，那么，他是絕對(duì)不會(huì)幸福的。

如果為了名利而放棄親情，那么，即使有一天，腰纏萬(wàn)貫，內(nèi)心還是會(huì)一片荒蕪；

如果為了名利放棄良知，即使身處榮華，又如何能夠心安呢？

人，想要幸福，必然是各方面的平衡發(fā)展。

不可為了名利，而過(guò)分犧牲其他方面。

就像我們上學(xué)考試，需要的是全面發(fā)展，而非單單某一科目?jī)?yōu)秀。

名利達(dá)到了一定程度，就可以停止了，留下一點(diǎn)空白，給自己的心，一個(gè)安閑處，去欣賞白云出岫，去聆聽(tīng)風(fēng)過(guò)松林，于無(wú)味處品出滋味來(lái)，是人生的一大境界。

02

留白，不執(zhí)著于完美

白巖松說(shuō)：“人生最好的境界，是花未全開(kāi)月未圓。”

因?yàn)榛ㄒ坏┤_(kāi)了，他就開(kāi)始衰敗了；月亮一旦全圓了，他就開(kāi)始變?nèi)绷恕?/span>

這個(gè)世界，有一個(gè)規(guī)律，就是“物極必反”。

對(duì)于規(guī)律，人能夠做的，只能是去認(rèn)識(shí)，去敬畏，去遵循，而不能去違背。違背規(guī)律的人，必然會(huì)受到規(guī)律的懲罰。

過(guò)分執(zhí)著于極致，很可能會(huì)事與愿違。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！?/span>

這個(gè)世間，是沒(méi)有完美的事物的。

當(dāng)我們能夠以一顆包容的心，去容納不完美，我們便可以放下重?fù)?dān)，輕裝前行，去發(fā)現(xiàn)生命中另一處的美好了。

《道德經(jīng)》中說(shuō)：“有無(wú)相生?！?/span>

這個(gè)世間，是需要不完美的，正是因?yàn)橛辛瞬煌昝?，有了缺憾，我們才?huì)更加珍惜事物美好的一面，才能真正看到事物本有的價(jià)值。

人生留白，不必過(guò)分追求完美，于不完美中，去體察人生真諦，也是一種智慧。

03

留白，不過(guò)分親密

俗話說(shuō)：“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅?！?/span>

人與人之間，為何難以保持長(zhǎng)久的關(guān)系呢？

很大一部分原因，是走得太近了。

因?yàn)樽叩锰?，所以開(kāi)玩笑就容易沒(méi)了限度，以為對(duì)方不介意，其實(shí)是對(duì)方不好意思說(shuō)；

因?yàn)樽叩锰?，所以就容易提出各種要求，如果對(duì)方答應(yīng)，則是“好朋友”，如果對(duì)方拒絕，則是自己“看錯(cuò)了人”。

卻不去反思自己：是否因?yàn)樘?，所以逾越了界限，在不知不覺(jué)中傷害到了對(duì)方。

這便是走得太近的后果了。

人，大多有一種渴望，就是走得近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)。然而，萬(wàn)事都有一個(gè)度。如果超過(guò)了這個(gè)度，矛盾就會(huì)凸顯出來(lái)。

所謂“距離產(chǎn)生美”，只有合適的距離，才能令關(guān)系更加和諧。

不論是友情、還是愛(ài)情，都需要給對(duì)方一點(diǎn)獨(dú)立的空間，讓對(duì)方有自己思考、選擇的權(quán)力，而不是妄圖事事參與、事事插手。

如果過(guò)分“熱情”，不知道退一步，很可能會(huì)給對(duì)方造成壓力，令對(duì)方想要逃離，想要疏遠(yuǎn)。

所以，最舒服、美好的關(guān)系，不是親密無(wú)間，而是親密有間，給對(duì)方留下足夠的空間，如此，才能雙方都自在、輕松。

如同畫(huà)畫(huà)一般，人生也是需要留白的。所謂留白，不是沒(méi)有，而是為了讓生命有更多的可能性。

高級(jí)的人生，需要留白。

與君共勉。

關(guān)注石頭，與你一起讀書(shū)、成長(zhǎng)