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我的一個朋友最近幾年在事業(yè)上難有突破，與之合作的伙伴用他的話講都不太靠譜。沒有上進心，合作的事業(yè)自然也就難以成功。 他自言自語不會看人識人。總是看錯人，所以剛好趕上假期，拉上我自駕去普陀山，決定去拜拜菩薩，普陀之行不甚順利，一路都是陰雨天氣。唯一慶幸的是還沒上山就遇到了一位正在歇息的老僧。 老僧問我們是否上山需要指點迷津，朋友就說了自己的困惑所在。老僧已經(jīng)是85歲高齡了，當(dāng)我朋友問他如何能懂得看人識人時，老僧并沒有立即回答，而是說了八個字，知行合一知善立行。 我和朋友不解其意，老僧說，看人識人之術(shù)重在看知行，所謂知行，就是看查看對方的行為，一言一行則表露內(nèi)心，一個人是否有能成功是否有出息，看這幾個行為就知道了。朋友忙問那幾個行為。  一、是否足夠勤奮 老僧說，勤能補拙。人可以不聰慧，但是絕對不能不勤奮。一個人未來是否有出息，很大的幾率取決于此刻他的狀態(tài)。 許多人出身不好，境遇不佳，但是生活的挫折依舊沒有讓他折服。選擇了勤奮作為自己命運的突破口。最終成功的改變了命運。 韓愈曾說\"業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。\"，一個人頭腦再靈活如果不夠勤奮也很難成就一番事業(yè)。一個時刻把成功放在心底作為行動目標(biāo)之人，往往很難因為一點挫折就放棄目標(biāo)選擇退縮，這類人就很容易出人頭地。 實際上看人識人很簡單，你在觀察一個人是否有出息的時候，不知道看此人的資質(zhì)如何，更不應(yīng)該聽他說什么。首先需要做的就是看他的行為，是否足夠勤奮，是否能夠十年如一日的堅持努力。一個人如果懶癌上身，那么真的無藥可救。因為與勤奮相反，懶惰是一切失敗的原罪。 一個人看是否有出息，首先需要看是否勤勞。如果在應(yīng)該奮斗的黃金年齡選擇妥協(xié)與懶惰，這種人注定是爛泥扶不上墻。無論任何花言巧語都改變不了他們最終的命運。  二、是否有強大的執(zhí)行力 星云大師說\"一個人不管有什么辦法，理想都好，最重要的需要有執(zhí)行力。\" 執(zhí)行力是一個人成功的要素，事實上，為什么世上庸庸碌碌之人如此之多，最主要的原因并非是缺乏理想，很多人都是懷揣理想入世，之后再懷揣理想離世。在庸碌之人的世界里，理想僅為理想。 事實上，西漢的經(jīng)學(xué)家匡衡很有名氣，我們熟悉他的故事，鑿壁偷光。在匡衡小時候家庭貧困，然而匡衡素有大志，而且期盼改變命運，家里窮上不起學(xué)于是就是在學(xué)堂外偷學(xué)，家里用不起油燈就鑿開墻壁借鄰居的油燈光去讀書。最終在漢元帝時官至丞相。而他的故事也流芳百世。 一個人光有理想是不夠的，更需要有為理想努力的執(zhí)行力做支撐。你想看到一個人未來是否有出息，那就看看他是否愿意為理想買單，用強大的執(zhí)行力做支撐每天努力踐行理想。而那些把理想視作摸彩之人往往很難成功。  三、是否愿意承擔(dān)責(zé)任 老僧說，人生到世間,無論貧富,無論貴賤,都有著自己的那份擔(dān)當(dāng)。那些有擔(dān)當(dāng)之人永遠是值得我們每個人敬重的。 有擔(dān)當(dāng)之人往往更容易出人頭地，許多人怕承擔(dān)責(zé)任，因為責(zé)任往往就像是重擔(dān)，承擔(dān)了責(zé)任做好了未必有人說好，但是搞砸了自然有人責(zé)罵。所以許多圓滑的入世哲學(xué)都加上了這樣一句話，不擔(dān)責(zé)，不承諾，不主張?？雌饋碜銐驁A滑，但世人更容易在這種不負責(zé)任的圓滑中迷失自己，從而找不到方向。 我們無時無刻不生活在責(zé)任之中，不想承擔(dān)只有遁世。這顯然是不現(xiàn)實的。身為人子，我們要承擔(dān)孝敬父母的責(zé)任，身為員工，需要努力工作承擔(dān)老板給予工資對等的工作責(zé)任，身為人夫，則需要承擔(dān)養(yǎng)家照顧子女的責(zé)任。 毋庸置疑，我們就是生活在諸多責(zé)任之中。責(zé)任無處不在，只好做好上述每個角色，承擔(dān)起每個責(zé)任的人才是一個優(yōu)秀的人。這樣的人日后才能有出息。  篇末語 最后老僧總結(jié)說，有出息之人往往具備上面幾個特征。為什么世人大多數(shù)很難成功，不愿意為了自己的理想去努力，缺乏勤奮、執(zhí)行力與責(zé)任心。所以自我畫地為牢終身難以解脫束縛。看一個人是否有出息，就看這幾個行為就知道了。
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