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      樹(shù)立正確價(jià)值觀——扣好人生第一??圩印?彭星語(yǔ)

       522小窩 2021-12-16

      樹(shù)立正確價(jià)值觀——扣好人生第一??圩?/strong>


      一.為何紐——人生思考題
         我們穿衣服都要扣紐扣,這是毋庸置疑的。正確的價(jià)值觀是扣子,不僅能幫抵御精神上的疾風(fēng),而且能為自己的思想保溫御寒。對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),在青年時(shí)期樹(shù)立正確的價(jià)值觀是個(gè)人素質(zhì)的需要,高校教育的必須,社會(huì)發(fā)展的剛需。
         價(jià)值觀是人生的一盞明燈。一個(gè)人人格的形成,最離不開(kāi)價(jià)值觀。沒(méi)有獨(dú)立的人格,就不能說(shuō)是一個(gè)完整的人。資本主義浪潮襲來(lái),資產(chǎn)階級(jí)風(fēng)氣蔓延,社會(huì)上出現(xiàn)了拜金主義、利己主義,貪污腐敗的事情時(shí)有揭發(fā)……出現(xiàn)這樣的情況令人不齒與痛心,可是細(xì)想起來(lái),又何嘗不是沒(méi)有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)呢?這讓我聯(lián)想到最近新流傳的說(shuō)法,并開(kāi)始了自己的思考。
      北京大學(xué)中文系錢(qián)立群教授說(shuō)過(guò)這樣一段話,引起我內(nèi)心的波瀾:“我們的一些大學(xué),包括北京大學(xué)”精致的利己主義者顧名思義,就是一切活動(dòng)以自我為核心的人。這就是不正確的價(jià)值觀起著作用。一個(gè)大學(xué)生,或者一個(gè)青年,從出生到成人,受到了國(guó)家、社會(huì)多么大的幫助啊——從剛出生時(shí)打得疫苗,到九年制義務(wù)教育,再到大學(xué)的一系列優(yōu)惠政策,可以說(shuō)什么也離不開(kāi)國(guó)家和中國(guó)共產(chǎn)黨??墒菂s有這一群人,無(wú)視別人的付出,只為自己的一己私欲而存活,莫不是種悲哀。我想,如果有了正確價(jià)值觀的引領(lǐng),是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)出現(xiàn)這樣的思想的。
      作家柳青曾說(shuō):“人生之路是漫長(zhǎng)的,但緊要處只有幾步,尤其當(dāng)人年輕的時(shí)候?!比松牡谝涣?圩釉趺纯?,青年時(shí)代的第一步會(huì)怎么走,決定著一個(gè)人能否走好一生的路,同時(shí)也是每一代青年都必須答好的一道人生思考題。樹(shù)立正確價(jià)值觀,成為優(yōu)秀好青年,是我們?cè)摓橹^斗的。
      二.紐什么——社會(huì)主義核心價(jià)值觀
      價(jià)值觀在人們的觀念體系中并不是孤立的,他與世界觀、人生觀相輔相成、相互作用、相互促進(jìn)、是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。正確的價(jià)值觀莫過(guò)于國(guó)家宣傳的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。短短二十四個(gè)字,涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了世界文明的有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神,給我們青年人提出了具體可行的具體價(jià)值觀模板。
      富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值追求,從國(guó)家層面標(biāo)注了社會(huì)主義和核心價(jià)值觀的時(shí)代刻度 ;自由、平等、公正、法治的價(jià)值導(dǎo)向,以社會(huì)角度追求國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的契合。這八個(gè)詞從大維度大視角為我們提供價(jià)值觀范例,我更關(guān)注后四個(gè)詞:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面。在這樣的價(jià)值追求下,才能更好的生活學(xué)習(xí),提升人生境界。
      愛(ài)國(guó),一個(gè)合格公民最基本、最持久、最深沉的情感。愛(ài)黨、愛(ài)國(guó),不僅是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),而且是一種深埋于心的信念。錢(qián)學(xué)森,中國(guó)航天之父,身在異國(guó)卻心系祖國(guó)。他的赤子情深、拳拳之心,在創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)上下苦功夫,為新中國(guó)在世界上站穩(wěn)腳跟奉獻(xiàn)了自己的青春,是愛(ài)國(guó)情感的最好詮釋。
      敬業(yè),一個(gè)人對(duì)待生產(chǎn)勞動(dòng)和人類生存的一種根本價(jià)值態(tài)度。業(yè),不僅是自己的“業(yè)”,更是別人的“業(yè)”。首先,恪盡職守是對(duì)自己時(shí)間的尊重,不管什么時(shí)候,一旦開(kāi)始工作,就應(yīng)該進(jìn)入工作的狀態(tài),這是對(duì)自己的“敬”。其次,對(duì)別人的職業(yè)要尊重。對(duì)于那些投身服務(wù)行業(yè)的人,那些致力于城市清潔的人,對(duì)于那些奔波于體力勞動(dòng)的人,我們應(yīng)該尊重他們的崇高職業(yè)。如若不然,我都無(wú)法想象沒(méi)有他們的日子。
      誠(chéng)信,一個(gè)人安身立命之本。古往今來(lái),無(wú)數(shù)哲人圣人都強(qiáng)調(diào)過(guò)誠(chéng)信的重要性。子曰:養(yǎng)成說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人的行為品質(zhì),誠(chéng)信對(duì)待周圍人,才能更好的適應(yīng)社會(huì)生活,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
      友善,一個(gè)維系良好人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則。友善不僅是與同齡人,更是與長(zhǎng)輩和后輩之間的狀態(tài),一種包容和理解,一種自我人格的提高。以和諧的人際關(guān)系開(kāi)啟人生征程,滿懷信心與期待,為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
      三.怎么紐
      廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去,努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
      勤學(xué)是一個(gè)青年成人的關(guān)鍵。子曰:“朝聞道,夕死可矣?!睆V泛的學(xué)習(xí),從系統(tǒng)的高度把握知識(shí),并定期復(fù)習(xí),直至熟練掌握知識(shí)。有人說(shuō),價(jià)值觀與學(xué)習(xí)并無(wú)太大關(guān)系,那他一定不懂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的道理。知識(shí)沉淀在肚子里,逐漸和人融為一體,成為一種底氣。而這種底氣在不經(jīng)意間流露出來(lái),正是價(jià)值觀的體現(xiàn)。
      修德是一個(gè)人畢生追求所在。古人云:“不能養(yǎng)德,終歸末節(jié)。”可見(jiàn)古人對(duì)修德的重視。今時(shí)今日,《法哲學(xué)原理》中闡述:“人類的最高境界在于完善道德人格,實(shí)現(xiàn)道德自律?!碧找鼻椴佟l(fā)揚(yáng)正氣、擇善從之,將個(gè)人道德品格修煉完美,才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
      明辨是一個(gè)人價(jià)值觀體現(xiàn)的最佳體現(xiàn)。對(duì)善惡美丑的辨析,對(duì)正確價(jià)值觀的追求,對(duì)愛(ài)的力量的追求,都在你的辨析中。你選擇什么,就將成為什么。所以我們?cè)谇趯W(xué)、修德的基礎(chǔ)上,明辨是非,追求正確的價(jià)值。
      篤實(shí)是一個(gè)人能否成功的關(guān)鍵。明辨篤實(shí)是分不開(kāi)的,選擇了正確的價(jià)值觀后就需要踏踏實(shí)實(shí)做事,不能滿瓶不動(dòng)半瓶搖,驕傲自滿于自己的小小成就。而是越進(jìn)步越謙虛,篤實(shí)于自己,成就更好的自己,成為出彩的青年正能量。
      我們當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)刻銘記于胸,將勤學(xué)修德明辨篤實(shí)付諸于行,切實(shí)用青春堅(jiān)強(qiáng)的臂膀扛起時(shí)代重任,用青春的面龐裝點(diǎn)祖國(guó)的容顏,用奉獻(xiàn)的筆觸書(shū)寫(xiě)壯美的詩(shī)行。

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