生命是從宇宙的原始母性能量之海分離出來(lái)的，女性的原始能量是安靜的、不動(dòng)的，是一個(gè)溫暖、照顧、養(yǎng)育、接納、給予的空間。男性也是從女性里面分出來(lái)的能量，所以男性從母體里分離之后充滿了恐懼，由此，不得不在動(dòng)蕩中跋山涉水、不息求取。男性能量是動(dòng)的，是向外征服的，是一種創(chuàng)造力達(dá)成目標(biāo)的能量。生命的本根是寬廣的靜，老子說(shuō)過(guò)歸根曰靜，這種靜定充滿了力量，卻因其圓滿自足而缺乏外向求索。靜極思動(dòng)，再?gòu)?qiáng)大的女人也渴望有個(gè)帶弓箭的獵人﹔靜為躁君，再狂野的男人也渴望有個(gè)清涼的樹(shù)蔭歇息。?

?有人說(shuō)人生在世，男性的能量消耗，數(shù)倍于深藏屋宅的女子。因?yàn)槟腥藗冋鲬?zhàn)、廝殺、加班、差旅，持續(xù)地抽煙、喝酒，官場(chǎng)勾心斗角，商海搏擊決勝，見(jiàn)過(guò)多少生死，經(jīng)歷多少毀譽(yù)，男兒有淚不輕彈，連妻兒與紅顏都不堪訴說(shuō)，最后剩下煙酒二友，孤獨(dú)的人生峰巔，生命已是爐火純青，也接近萬(wàn)念俱灰。最后，他們把能量徹底消耗，剩下余燼。

我當(dāng)然不同意這種說(shuō)法，說(shuō)得好像女性就不用能量消耗、可以一輩子?jì)缮鷳T養(yǎng)一樣。且不說(shuō)女性的一生，漂在血河汪洋之上，這種歷40多年每月大出血、每生育一次都要傷筋動(dòng)骨的生物，其實(shí)是那么容易受傷。她們從睜開(kāi)眼睛開(kāi)始就要持續(xù)不停地忙碌，在瑣碎操持中耗盡一生。一個(gè)作家說(shuō)： 世界上好像沒(méi)有女人為自己的一日三餐數(shù)算記錄，一個(gè)女人如果熬到五十年金婚，她會(huì)燒五萬(wàn)四千多頓飯，那真是瘋狂，女人硬是把小小的廚房用馨香的火祭供成了廟宇了。她自己是終身以之的祭司，比任何僧侶都虔誠(chéng)，一日三舉，風(fēng)雨寒暑不斷，那里面一定有些什么執(zhí)著，一定有些什么令人落淚的溫柔?！@就是綿延不息而厚重柔韌的女性能量。

從原始社會(huì)中的母系社會(huì)過(guò)渡到父系社會(huì)，女性在社會(huì)中無(wú)論在地位還是在生活生產(chǎn)上都?jí)褐浦?，千百年?lái)女性一直在為自己努力爭(zhēng)取。但是除了這些外，女性的情感也一直壓抑著，尤其是中國(guó)女性的情感和能量，一直因壓抑而受傷。女性能量的回歸釋放，是現(xiàn)代女性的偉大使命。盡管世界反饋給女性的還是不安與挫折，但不再裹足和文盲的女性，已有足夠的力量，將身體注滿能量去抵抗一切。本來(lái)，一個(gè)人的能量其實(shí)多受制于他/她的膽魄。人的一生可以做很多東西，唯其興趣，唯其熱愛(ài)，沒(méi)有什么不可以涉足與參與創(chuàng)造?，F(xiàn)代女性能量，既秉有陰柔之氣，亦秉有陽(yáng)剛之氣。一道家的門(mén)檻內(nèi)外，我們可以選擇做亦舒筆下那種一身帥酷白衣白褲、決戰(zhàn)四方、金剛不壞的女戰(zhàn)士，也可以做在魚(yú)鱗和雞肚腸遍布的菜市場(chǎng)里，揀翻最新鮮果蔬只為孩子煲一鍋湯的主婦，世俗得端然大方。

王小波曾說(shuō)過(guò)，人的一切痛苦, 本質(zhì)上都是對(duì)自己的無(wú)能的憤怒。因壓抑而受傷的女性，多內(nèi)蘊(yùn)著某種尋找機(jī)會(huì)一泄而出的無(wú)名之火。這讓是男性充滿了恐懼的力量。因?yàn)?，一個(gè)受傷的女人充滿了憤怒，就像是受傷而憤怒的母獅，整個(gè)山里的動(dòng)物都會(huì)恐懼。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木。如果一個(gè)家里的母親發(fā)怒，全家的孩子都會(huì)躲起來(lái)，家里一定會(huì)失去安寧。男人在外面征戰(zhàn)歸來(lái)，還要面對(duì)與他對(duì)陣的憤怒女人，男人就更不想回家。男人不回家對(duì)世界更加造成威脅。兩者之間靜動(dòng)互補(bǔ)的能量失去平衡，便形成了惡性循環(huán)。缺愛(ài)的母親充滿怨懟，從小就在孩子心中注入恐慌與分裂，讓他們無(wú)法建立對(duì)世界的基本信任，以及對(duì)未來(lái)穩(wěn)定婚姻家庭的確信與堅(jiān)持。

所以，女性的力量不在于金剛怒目，而在于愛(ài)的連接與給予。我覺(jué)得女性的覺(jué)醒，最終是要回歸大地母親時(shí)代，回歸和連結(jié)大地母親的能量；覺(jué)醒的女性愈多，這個(gè)能量就連結(jié)得愈大，人類(lèi)整體的進(jìn)化就會(huì)加速，地球自然會(huì)再生變好，地球上的人類(lèi)才會(huì)活得更和諧喜樂(lè)。那是厚德載物、生生不息的能量，一年又一年，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。秋收過(guò)后一片荒蕪的大地，憑籍這種大地之母的能量，就可以重新積蓄起勃勃生氣，張開(kāi)寬厚的臂膀迎來(lái)又一個(gè)萬(wàn)木爭(zhēng)榮、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的盛大春天。

女性能量需要持續(xù)的養(yǎng)護(hù)，女人如花如草，生于天地草木之間，植物的靜謐和豐饒，對(duì)應(yīng)著女人的豐饒和靜謐，這之間有一種同質(zhì)的氣息交流和能量互換。在這種交流和互換中，有一種很深的東西在滋長(zhǎng)，這就是宇宙的原始母性能量之海的磅礴互動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人的女性能量比較充沛的時(shí)候，她的氣質(zhì)會(huì)非常溫柔，又非常靜定。我理解的一個(gè)人（尤其是在靈性上更為敏感的女性）與天地萬(wàn)物的同流共振，應(yīng)該如《阿凡達(dá)》中所描繪的靈魂樹(shù)圖騰那樣。在潘多拉星球，有一棵神秘圣潔的靈魂樹(shù)，又稱之為生命之樹(shù)，它是納美人的根，是納美遠(yuǎn)古祖先生生不息繁衍下的種族精神，是凝聚潘多拉星萬(wàn)物萬(wàn)靈和諧共處、平等尊重的圖騰。納美人單純善良，心地澄澈，因?yàn)樗麄兌茫f(wàn)物惺惺相惜，生命的存在不過(guò)是從此到彼，循環(huán)不已；他們相信神是無(wú)所不在的，一個(gè)人的所思所想，神都能感知感應(yīng)，只要用頭發(fā)和靈魂樹(shù)相連，就可以凝聚萬(wàn)物的力量。你看，一頭千絲萬(wàn)縷的頭發(fā)，在這里就是纖毫畢現(xiàn)的靈性，與世俗所言的“頭發(fā)長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)短”是多么不同??！與萬(wàn)物相連的信念，在冥冥中指引著納美人順應(yīng)自然的規(guī)則，在一種簡(jiǎn)樸天然的發(fā)展中求得永生。我真希望在人世的傷痕累累中，我也能找到在天地之間屹立的那棵生命之樹(shù)，懸掛著絲絲藤條，閃爍著幽幽靈光。我真希望奔向與連接原始母性之樹(shù)，找回久已湮沒(méi)的能量，重新注入我變得弱不禁風(fēng)的軀體，同時(shí)，我將獲得和蘊(yùn)藏著的巨大內(nèi)心能量，感染和傳遞給周?chē)娜恕?/p>

用盡一切努力，我們要生活在世間存在的最美好的事物中。把自己從生活中那些毫無(wú)價(jià)值的思想、毫無(wú)價(jià)值的行動(dòng)和毫無(wú)價(jià)值的關(guān)系中掙脫出來(lái)。營(yíng)造一個(gè)高的能量場(chǎng)。讓那些高能級(jí)的東西縈繞周?chē)?，這樣自然就會(huì)引起高能級(jí)振動(dòng)。在比之更低的能量級(jí)，世界看起來(lái)是無(wú)助的，失望的，挫折的，但是只要我們來(lái)到勇氣的能級(jí)，生活看起來(lái)就是激動(dòng)人心的，充滿挑戰(zhàn)的，新鮮有趣的。即使時(shí)至今日，女性仍備受種種的社會(huì)壓抑，但只要到達(dá)這個(gè)能動(dòng)性的能級(jí)，女性就有能力去把握生活中的機(jī)會(huì)。

天地之間如此靜穆，萬(wàn)古女子如同生生不息的野草，在明與暗，顯與藏，飛揚(yáng)與沉穩(wěn)之間，獻(xiàn)于生與死，人類(lèi)與萬(wàn)物，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證。女性能量的回歸與釋放，是現(xiàn)代女性的偉大使命。