殷克敬師從國(guó)醫(yī)大師郭誠(chéng)杰，從事中醫(yī)針灸醫(yī)教研工作50余載，為陜西省首屆名老中醫(yī)，全國(guó)第二、五、六批中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承導(dǎo)師，2019年榮獲陜西省“德藝雙馨醫(yī)師”。

“學(xué)習(xí)中醫(yī)其實(shí)沒(méi)有什么捷徑可言，只有下苦功夫認(rèn)真讀書(shū)。經(jīng)常讀中醫(yī)經(jīng)典著作，每次讀后都會(huì)有新的意境和體會(huì)，每次都有不同的收獲?！币罂司凑f(shuō)，學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，最主要的是首先學(xué)好四部經(jīng)典著作，否則就會(huì)使得中醫(yī)學(xué)習(xí)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。

殷克敬書(shū)柜中資料豐富，有大量長(zhǎng)期做的學(xué)習(xí)筆記，剪報(bào)等資料

在眾多中醫(yī)經(jīng)典著作中，殷克敬最推崇的是《金匱要略》和《傷寒論》，并把其視為中醫(yī)學(xué)辨證論治的典范，認(rèn)為學(xué)好它們，就能夠?yàn)榕R床辨證及更深一步研讀后世醫(yī)學(xué)書(shū)籍奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

任何中醫(yī)經(jīng)典都是學(xué)來(lái)指導(dǎo)臨床實(shí)踐的，學(xué)得好、用得好，就會(huì)在臨床辨證的過(guò)程中不至于無(wú)方無(wú)藥，雜藥亂投。殷克敬認(rèn)為，如果固守經(jīng)典及古籍上所說(shuō)的內(nèi)容，而不尊重臨床實(shí)際情況，就容易導(dǎo)致思想僵化，禁錮在經(jīng)典的文句中，束縛臨床上的進(jìn)展。

“對(duì)于前人的經(jīng)驗(yàn)要活學(xué)活用，通過(guò)不斷創(chuàng)新，不斷思考，才能自成一家，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所成，學(xué)有所用?！币罂司凑f(shuō)。

殷克敬臨床切脈診病

中醫(yī)是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化而發(fā)展起來(lái)的，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要部分，要想真正地學(xué)好中醫(yī)，必須要有一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，這樣才能在學(xué)習(xí)中醫(yī)理論時(shí)深入透徹，融會(huì)貫通。殷克敬很早就養(yǎng)成了博覽群書(shū)、廣泛涉獵的讀書(shū)習(xí)慣，除經(jīng)典名著外，殷克敬還經(jīng)常閱讀百家著作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，擴(kuò)充自己的知識(shí)面，發(fā)散自身的臨床思維。

殷克敬說(shuō)，豐富的古代文化知識(shí)讓他在學(xué)習(xí)中醫(yī)、終成中醫(yī)大家的道路上獲益匪淺。

殷克敬赴韓國(guó)講學(xué)交流

扎實(shí)的理論儲(chǔ)備是臨床治療的基礎(chǔ)。在殷克敬看來(lái)，現(xiàn)行教育模式下一年的實(shí)習(xí)時(shí)間并不足以讓中醫(yī)專業(yè)學(xué)生積累到足夠的臨床經(jīng)驗(yàn)。在傳統(tǒng)的中醫(yī)教育中，“師帶徒”，即一個(gè)老師教導(dǎo)一兩個(gè)學(xué)生是正常狀況，老師可以隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面指導(dǎo)；而現(xiàn)在中醫(yī)專業(yè)教育中，院校學(xué)生集中學(xué)習(xí)，許多學(xué)生畢業(yè)以后并無(wú)太多臨床經(jīng)驗(yàn)，理論知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)無(wú)法結(jié)合，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生不會(huì)看病或看不好病。

“中醫(yī)研究和西醫(yī)研究是兩個(gè)體系，中醫(yī)院校進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，有一些學(xué)生培養(yǎng)方法片面仿照西醫(yī)專業(yè)，脫離了過(guò)去'手把手’教學(xué)的傳承之意。”殷克敬說(shuō)，在中醫(yī)院校專業(yè)教學(xué)中，要多注意對(duì)學(xué)生臨床專業(yè)能力的培養(yǎng)，不管學(xué)生理論知識(shí)多么豐富，最終都要落實(shí)到實(shí)踐上去，不能心中了了、指下難明。

“要想成為一名合格的中醫(yī)，醫(yī)德為先?！币罂司凑f(shuō)，孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》講述了兩個(gè)有關(guān)醫(yī)德的問(wèn)題，一是精，即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)；二是誠(chéng)，即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)。

中醫(yī)治療，藥方至關(guān)重要。一個(gè)藥方需要哪些草藥，老師可以告訴學(xué)生，但具體用量則需要在臨床上根據(jù)病人的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，微小的用量差別，最后形成的臨床治療效果差別可能會(huì)很大。

殷克敬博覽群書(shū)，最推崇《金匱要略》和《傷寒論》

在殷克敬看來(lái)，唯有辨癥、用藥精準(zhǔn)，才能更好地為病人消解病痛。這就需要醫(yī)生具備良好醫(yī)德，懷有一顆仁心，把病人當(dāng)親人，細(xì)心查體之后謹(jǐn)慎診斷。

目前，陜西在著力推動(dòng)中醫(yī)藥師承教育規(guī)范化、終身化和制度化，鼓勵(lì)名老中醫(yī)、中醫(yī)（專長(zhǎng)）醫(yī)師、老藥工收徒授業(yè)，促進(jìn)中醫(yī)診療經(jīng)驗(yàn)與中藥傳統(tǒng)技藝傳承發(fā)展；支持公立中醫(yī)醫(yī)院設(shè)置中醫(yī)（專長(zhǎng)）醫(yī)師崗位，開(kāi)辟獨(dú)立的診療服務(wù)區(qū)；深化中醫(yī)藥教育教學(xué)改革，強(qiáng)化人才臨床實(shí)踐和中醫(yī)思維培養(yǎng)，推行“讀經(jīng)典、早臨床、跟名師”培養(yǎng)模式。

2011年，國(guó)家中醫(yī)藥管理局建立殷克敬名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承工作室。截至目前，已培養(yǎng)出一批具備扎實(shí)中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論功底的中醫(yī)臨床人才，使其成為具備深厚中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、扎實(shí)中醫(yī)藥理論基礎(chǔ)和掌握各具特色的中醫(yī)診療技能水平的新一代中醫(yī)。同時(shí)，工作室參與臨床查房，協(xié)助院內(nèi)會(huì)診解決大量的中醫(yī)臨床疑難問(wèn)題，也為推進(jìn)學(xué)科建設(shè)內(nèi)涵、創(chuàng)新思路做出大量貢獻(xiàn)。