一、田自食課

里耶秦簡中有一枚自名“田官課志”的課志文書：

田官課志。Ⅰ

田□□課。Ⅱ

·凡一課。Ⅲ 8-479[1]

其中，第二列“田□□課”有兩字闕釋，分別作。林獻忠先生認為第二個字或可釋“薪” [2]。然而，“薪”在里耶簡中的寫法有（8-1117）、（8-2193），與之頗不類，該字恐當(dāng)另尋它解。

我們認為，“課”前之字當(dāng)是“食”。里耶簡中的“食”字有（8-1576）、（8-902）等寫法，可參看。而“田”后之字則可釋“自” [3]。里耶簡中的“自”字有（8-770）、（6-10）等寫法。在里耶簡中的續(xù)食文書中，多見“遷陵田能自食”之類的記載（如5-1、8-1517），指某地糧田能夠自給。“自食”一詞，又見于田官上呈的文書“丗年二月己丑朔壬寅，田官守敬敢言【之】Ⅰ官田自食?。ú荆?，謁言泰守府副Ⅱ8-672”。可參看。

結(jié)合字形及相關(guān)辭例來看，第8-479號簡中未釋的兩字當(dāng)為“自食”，該簡的釋文可補作：

田官課志。Ⅰ

田自食課。Ⅱ

·凡一課。Ⅲ8-479

由簡文可知，“田自食課”（針對田官用來自食之官田的考課），當(dāng)是田官課志的主要內(nèi)容。

二、8-257 8-937 8-1078

《里耶秦簡（壹）》收錄如下兩枚簡：

（1）粟米六十四石。丗五年七月戊子朔丙辰，□8-257 8-937

（2）倉守擇受啟陵鄉(xiāng)  8-1078

比較二者，可以發(fā)現(xiàn)兩枚簡的紋路、書寫風(fēng)格均一致，茬口亦吻合，拼合后能復(fù)原“倉”字（圖一，1），二者似可綴合。

又，里耶簡中的付受文書多為“物資 日期 施事吏員 付/受行為 受事吏員”的格式。如：

【粟米】十二石二斗少半斗。  丗五年八月丁巳朔辛酉，倉守擇付司空守俱。手。8-1544[4]

粟米十石。    丗五年八月丁巳朔丁丑，倉茲付司空守俱。8-452 8-596

……食一石，凡三石。丗五年九月丁亥朔丙申，倉茲受司空守茲。8-2248[5]

8-257 8-937與8-1078拼綴后語義連貫，并與付受文書的格式一致。因此，兩枚簡當(dāng)能綴合。綴合后的釋文作：

粟米六十四石。丗五年七月戊子朔丙辰，倉守擇受啟陵鄉(xiāng) 8-257 8-937 1078

三、8-1882 8-1849 8-1322

《里耶秦簡（壹）》中收錄有8-1849、8-1322兩枚殘簡，何有祖先生曾指出二者可以綴合，而新綴合后的釋文作：

誠嘗取寄為庸8-1849 8-1322[6]

觀察可知，該簡仍有部分缺失。經(jīng)翻檢，我們注意到《里耶秦簡（壹）》中還有如下一枚殘簡：

不識日8-1882

將其與8-1849 8-1322對比，可知其寬度、紋路、字體皆一致，茬口處亦吻合較好（圖一，2），三支簡當(dāng)能進一步綴合。綴合后的釋文當(dāng)作：

不識日誠嘗取寄為庸8-1882 8-1849 8-1322

簡文內(nèi)容與“取庸”有關(guān)[7]。取庸，文獻中多指雇傭工，如《管子·治國》“耕耨者有時，而澤不必足，則民倍貸以取庸矣”，《商君書·墾令》“無得取庸，則大夫家長不建繕”。那么，簡文中的“取……為庸”當(dāng)是指雇傭某人為庸。

四、8-24 8-331

《里耶秦簡（壹）》收錄如下兩枚簡：

（1）□四時志會□ 8-24

（2）為令佐守田□ 8-331

其中，8-24號簡首尾皆殘，“四”上之字仍保留有部分殘筆。第8-331號簡下端殘斷，“田”后之字亦有殘筆。將二者合觀，可以發(fā)現(xiàn)兩枚簡寬度、紋路、字體風(fēng)格皆一致，茬口亦能吻合。拼合后，能復(fù)原“上”字（圖一，3），且簡文連讀順暢。因此，兩枚簡當(dāng)能綴合，綴合之后的釋文作：

為令佐守田、上四時志會□8-24 8-331

另外，“會”字后仍有殘字未釋（原圖作），且該簡語義未完。而據(jù)里耶簡中的“期會”文書來看，此類記載多為“上某物、某人 會某時某地”的格式。比如：

（3）丗二年三月丁丑朔朔日，遷陵丞昌敢言之：令曰上Ⅰ葆繕牛車?。ú荆?，恒會四月朔日泰（太）守府?！栔w陵毋Ⅱ當(dāng)令者，敢言之。Ⅲ8-62

（4）廿六年十二月癸丑朔辛巳，尉守蜀敢告之：大（太）守令曰：秦人□□□Ⅰ侯 中秦吏自捕取，歲上物數(shù)會九月望大（太）守府，毋有亦言。Ⅱ問之尉，毋當(dāng)令者。敢告之。Ⅲ8-67 8-652

（5）元年八月庚午朔朔日，遷陵守丞固Ⅰ之。守府書曰：上真見兵會九月朔日守府·今Ⅱ書者一牒，敢言之。/九月己亥朔己酉，遷陵□Ⅲ8-653

（6）上人奴笞者，會七月廷。8-1379

據(jù)此來看，8-24 8-331號簡“會”后所缺內(nèi)容也當(dāng)是“日期 地點”。又，《岳麓書院藏秦簡（肆）》350號簡記“上計（最）、志、郡（羣）課、徒隸員簿，會十月望” [8]，亦可為證。因此，結(jié)合字形及辭例來看，未釋殘字或是“十”。

復(fù)原后，簡文中提供的兩條信息值得注意：

1.為令佐守田

鄔勖先生曾指出，這里的“守田”可以理解為“（令佐）可以暫時擔(dān)任田官或田部的主管工作” [9]。此論當(dāng)是。睡虎地秦簡《置吏律》161號簡云“官嗇夫節(jié)（即）不存，令君子毋（無）害者若令史守官，毋令官佐、史守”，其中提到在無官嗇夫的情況下，可暫由“令史”守官府。又，秦代的“令史”和“令佐”關(guān)系密切，且“令佐”常常行使“令史”的職能。比如，睡虎地《效律》27-28號簡規(guī)定在稟食過程中，需由“倉嗇夫、倉佐、令史、稟人”等人共同參與。其中令佐負責(zé)記錄，令史負責(zé)監(jiān)視（“視平”“監(jiān)”）。然而，在里耶秦簡的稟食實例中，卻常常出現(xiàn)“令佐”代行“令史”之職，負責(zé)監(jiān)督的情況（如8-1030“令佐華視平”、8-1793“令佐尚視平”）。趙巖先生也曾指出，“令佐”的身份比一般的佐史高，比校長等有秩吏低，大體與“令史”的地位相當(dāng)[10]。那么，8-24 8-331號簡中的“令佐守田”當(dāng)是指令佐職守田部[11]。

2．上四時志會□ 

這里的“上四時志會□”應(yīng)當(dāng)與前文的“守田”并列，二者都屬于“令佐”的職權(quán)范圍。“四時志”，《校釋（一）》中有詳細注釋：“四時，四季。志，記錄。里耶秦簡有各種志，如事志（8-42）、群志（8-94）、田課志（8-383）、田官課志（8-479）。” [12]

還可以補充的是，第8-768號簡有“守府下四時獻者（諸）上吏缺式”。這里的“四時獻”與“四時志”可能存在聯(lián)系。我們懷疑，“四時志”的內(nèi)容可能與物資有關(guān)，它是某些物資的季度統(tǒng)計。具體來說，8-383 8-484號簡“田課志”中有“漆園課”一項，這說明漆園當(dāng)屬“田部”管理，而漆園中生漆的生產(chǎn)情況則可能是“四時志”的內(nèi)容。

附記：本文為國家社會科學(xué)基金青年項目“出土簡牘所見秦漢倉儲制度研究”（20CZS014）的階段性成果。

（作者：謝坤，江南大學(xué)人文學(xué)院。另此處省略注釋，完整版請查《江漢考古》2021年第5期）

責(zé)編：段姝杉

審核：方   勤

陳麗新