“媒婆說娶孟玉樓”，這段故事出現(xiàn)在《金瓶梅》小說的第七回。

小說的前六回，作者花費(fèi)大量的筆墨描寫西門慶如何與潘金蓮結(jié)識、繼而勾搭成奸，害死武大郎，傷天害理。

西門慶，“原來只是陽谷縣一個破落戶財主，從小也是一個奸詐的人，雙陸象棋，拆牌道字，無不通曉，使得些好拳棒；近來暴發(fā)跡，專在縣里管些公事，與人放刁把濫，說事過錢，排陷官吏。因此，滿縣人都饒讓他些個。”

西門慶有一妻五妾，有先妻陳氏，陳氏死后娶吳月娘為正房，娶李嬌兒為二房、卓丟兒為三房，接著與潘金蓮?fù)登椋溟g卓丟兒病死。

就在西門慶與潘金蓮?fù)榍闈庵畷r，卻有“賣翠花兒的薛嫂兒提著花箱兒，一地里尋西門慶不著"；見到西門慶就說：“我來有一件親事，來對大官人說，管情中得你老人家意，就頂死了的三娘窩兒?！?/span>

這便是《金瓶梅》中有名橋段：“媒婆說娶孟玉樓”。

西門慶娶了孟玉樓之后，又娶孫雪娥、潘金蓮、李瓶兒。

所以，與潘金蓮私通不是西門慶家庭生活的終點(diǎn)，卻是處在形成這妻妾成群的家庭的半道上。

西門慶的家庭為什么能夠如此“興盛”？

媒婆薛嫂兒說得很實(shí)在。

薛嫂兒說過兩句實(shí)在的話，她對西門慶說：“我替你老人家說成這親事，指望典兩間房兒住”。

這是有財可圖。

她又對孟玉樓介紹西門慶時說道：“知縣、知府都和他往來。近日又與東京楊提督結(jié)親，都是四門親家，誰人敢惹他？”

這是有勢可倚。

那么，西門慶家庭的“興盛發(fā)達(dá)”，其實(shí)是當(dāng)時的環(huán)境造成的。

從某種意義上來說，西門慶的家族興衰，也就能反映出當(dāng)時世俗社會的某些本質(zhì)來。

這也是我們讀這段故事，讀整部《金瓶梅》所應(yīng)有的一種眼光。

其實(shí)稍加比較，我們就不難掂量出“媒婆說娶孟玉樓”比“王婆定十件挨光計”是要更有分量些。

小說在第三回寫了“王婆定十件挨光計”，那是源于《水滸傳》的第二十四回西門慶私通潘金蓮，許多文字和主要情節(jié)都是抄了《水滸傳》來的。不用說，就故事而言，那是寫得好的。

正如王婆自夸的那樣：“老身這條計，雖然入不得武成王廟，端的強(qiáng)似孫武子教女兵，十捉八九著，大官人占用?！?/span>

西門慶依計而行，果然與潘金蓮成就了風(fēng)月事。

小說稱贊說：

“兩意相投似蜜甜，王婆撮合更搜奇。安排十件挨光計，管取交歡不伍期?！?/span>

但是，要與“媒婆說娶孟玉樓”相比，首先在難易的程度上就有不同。

因?yàn)樵谖鏖T慶行挨光計之前，他早和潘金蓮見過面，兩人心中先已有意了；然而孟玉樓卻不是像潘金蓮那樣的蕩婦，再說她與西門慶還沒有見過面呢。

其次從性質(zhì)上講，“王婆定十件挨光計”，是要使西門慶與潘金蓮?fù)登橥导椋P(guān)鍵是要煽起潘金蓮的情欲。

所以其性質(zhì)在很大程度上是生理的，情欲的。

但是“媒婆說娶孟玉樓”，可以說是明媒正娶，雖然是將一個寡婦娶作偏房，那也是冠冕堂皇，要做得合理合法，不僅要征得孟玉樓本人同意，還要取得孟玉樓的親戚的首肯。

所以在性質(zhì)上來說，這個行為是社會的。

因而王婆的厲害，無非是善挑男女的情欲，所謂：

“甜言說誘，男如封涉也生心；軟語調(diào)和，女似麻姑能動念。教唆得織女害相思，調(diào)弄得嫦娥尋配偶?！?/span>

那薛嫂兒的厲害，就不但在熟諳男女之情，而且更在于洞見社會的情偽，善于利用各種社會關(guān)系，利用各色人等的弱點(diǎn)，自如地達(dá)成自己的計劃。

正是這個緣故，“媒婆說娶孟玉樓”能揭示出更深更廣的社會內(nèi)容，較之“王婆定十件挨光計”更具有思想的、社會的分量。

所以這個薛嫂兒，雖然是說媒，其行事卻大有“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”的威風(fēng)。

她尋到西門慶后的一段說詞，真是成竹在胸、老謀深算。

對于西門慶，她是把握得很準(zhǔn)的，幾句話就“可在他心上”。

這樁婚事的關(guān)鍵倒是孟玉樓先夫的姑娘身上，也被薛嫂兒一把抓住。她指出：

“如今他家，一家子只是姑娘大。雖是他娘舅張四，山核桃差著一隔兒哩?！壑坏乖谏砩锨笏！S問傍邊有人說話，這婆子一力張主，誰敢怎的！”

她更明白這楊姑娘的弱點(diǎn)：

“這婆子守寡了三四十年，男花女花都無，只靠侄男侄女養(yǎng)活?！@婆子愛的是錢財，明知道他侄兒媳婦有東西，隨問什么人家他也不管。只指望要幾兩銀子?！?/span>

因而薛嫂兒能提出百戰(zhàn)百勝的計策，說道：

"大官人多許他幾兩銀子，家里有的是那囂段子，拿上一段，買上一擔(dān)禮物，親去見他，和他講過，一拳打倒他?！?/span>

對于一個孤苦無依的老人來講，這是何等厲害的“拳腳”。

后來的事實(shí)表明，靠著金錢的力量，西門慶果然“一拳”便打倒了楊姑娘。

蘭陵笑笑生以真實(shí)的生活告訴我們，在這明媒正娶的喜事后面，卻也有多少人間的悲苦，并且為金錢和權(quán)勢所主宰的。

這段故事對楊姑娘的描寫，給我們留下了相當(dāng)深刻的印象。

她孤苦無依，令人同情；但她貪財圖勢，又成了作者諷刺的對象。

她作為孟玉樓先夫的姑娘，對孟玉樓改嫁后會有怎樣的命運(yùn)漠不關(guān)心，甚至公然對西門慶說：“官人做小做大，我不管你。”

她只關(guān)心錢和勢，而且說得那樣的謙卑，說是要西門慶“與上我一個棺材本”，又說“娶過門時，生辰貴長，官人放他來走走，就認(rèn)俺這門窮親戚”。

等到西門慶將三十兩雪花官銀放在面前，而且“娶過門時還找七十兩銀子，兩匹段子”。

這時小說寫道：“世上錢財，乃是眾生腦髓，最能動人。這老虔婆黑眼睛珠見了二三十兩白晃晃的官銀，滿面堆下笑來”。

這時薛嫂插進(jìn)來為西門慶夸富夸勢，“一席話說的婆子屁滾尿流”。

楊姑娘就這樣被“一拳打倒”了。

這是怎樣的誅心之筆啊。

“媒婆說娶孟玉樓”給我們展開了一個充滿陰謀、狡詐、欺騙的封建黑暗世俗，折射出人性的勢利、貪婪和弱點(diǎn)，不得不說，發(fā)人深省。

李瓶兒是否人格分裂？為什么嫁給西門慶之前和之后差別那么大？

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