摘 要:當(dāng)今社會,志愿服務(wù)已成為一項光榮而崇高的事業(yè),大學(xué)生積極投身志愿服務(wù)已成為社會關(guān)注的焦點。大學(xué)生是開展志愿服務(wù)的中堅力量,經(jīng)過多年努力已取得顯著成效,但同時也存在著缺乏機(jī)制保障和科學(xué)指導(dǎo),學(xué)生參與積極性不高,重形式、講場面、不重成效等問題。西南大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院進(jìn)行了有益的嘗試,將志愿服務(wù)與雷鋒精神融合,開展“雷鋒式班級”創(chuàng)建活動,旨在引導(dǎo)學(xué)生常態(tài)化、科學(xué)化地開展志愿服務(wù)?;顒油ㄟ^創(chuàng)建五位一體工作體系、強(qiáng)化組織管理保障、建立評價激勵機(jī)制、打造支撐展示平臺等方式,取得了顯著的成效,是可供借鑒的組織大學(xué)生開展志愿服務(wù)的有效案例。 關(guān)鍵詞:大學(xué)生;志愿服務(wù);雷鋒式班級 大學(xué)生志愿服務(wù),自20世紀(jì)90年代以來,已經(jīng)成為我國大學(xué)生向社會奉獻(xiàn)愛心的一個著名品牌活動,廣受社會各界贊譽(yù)。大學(xué)生志愿服務(wù)無論對大學(xué)生本人,還是對高校、對受眾、對社會都意義重大。組織大學(xué)生開展志愿服務(wù),一方面能夠解決一些實際問題,特別是對于一些弱勢群體的關(guān)心和幫扶,能夠彌補(bǔ)政府視角的盲區(qū);另一方面,志愿服務(wù)能夠向社會傳遞正能量,凈化社會風(fēng)氣,營造充滿奉獻(xiàn)與愛的良好氛圍;同時,志愿服務(wù)讓大學(xué)生學(xué)會付出、懂得付出,在付出中感悟成長,是非常好的社會主義核心價值觀教育題材。但是,由于我國志愿服務(wù)實踐和研究都起步較晚,還存在很多制約因素和改進(jìn)的空間。本文基于理論探討和具體實踐,提出大學(xué)生開展志愿服務(wù)可供借鑒的案例。 一、大學(xué)生開展志愿服務(wù)的現(xiàn)狀分析 當(dāng)今社會,志愿服務(wù)已成為一項光榮而崇高的事業(yè),大學(xué)生積極投身志愿服務(wù)也成為社會關(guān)注的焦點。大學(xué)生是社會發(fā)展浪潮中最具生機(jī)與活力的群體,他們大都未被功利意識沾染,始終踏步時代前列,成為開展志愿服務(wù)的中堅力量。大學(xué)生深入偏遠(yuǎn)山區(qū)、大街小巷、養(yǎng)老院、留守兒童學(xué)校等地開展志愿服務(wù),形成了“扶貧接力計劃研究生支教團(tuán)”“西部志愿者”“北京奧運(yùn)志愿者”等品牌志愿服務(wù)活動,引起了巨大的社會反響,帶來了顯著的社會效應(yīng)。我們肯定成績的同時也要發(fā)現(xiàn)不足,目前,大學(xué)生開展志愿服務(wù)還存在很多實際的困難和亟待解決的問題: 1.活動組織方面:缺乏機(jī)制保障和科學(xué)指導(dǎo) 組織大學(xué)生開展志愿服務(wù)與社會人士有所不同,社會人士較多自發(fā)參與某個志愿服務(wù),而大學(xué)生身份仍是學(xué)生,志愿服務(wù)的成功開展與教師的合理科學(xué)指導(dǎo)密不可分??傮w而言,大學(xué)生開展志愿服務(wù)主要有三種形式:學(xué)生自發(fā)組織、自上而下組織、學(xué)生自發(fā)與教師指導(dǎo)相結(jié)合。無論哪種形式,大都存在一個核心問題――沒有形成常態(tài)化機(jī)制,三天打魚兩天曬網(wǎng),缺乏科學(xué)、系統(tǒng)、專業(yè)的指導(dǎo),隨意性較強(qiáng)。具體而言,比如常常出現(xiàn)“有崗無人、有人無崗、要不就不管、要管就全管”的情況,志愿服務(wù)培訓(xùn)走過場,評價反饋機(jī)制不通暢,激勵機(jī)制不健全,經(jīng)費(fèi)投入不足,缺乏必要的法律保障等諸多問題。 2.活動內(nèi)容方面:開展形式較為單一,學(xué)生參與積極性不高 當(dāng)前大學(xué)生志愿服務(wù)的內(nèi)容主要存在兩個問題:一是形式單一,缺乏創(chuàng)新。一提到志愿服務(wù)大家自然而然聯(lián)想到看望孤寡老人、留守兒童、希望學(xué)校,時代在進(jìn)步,大學(xué)生的思維愈發(fā)活躍,應(yīng)該開拓思維,探索比如志愿服務(wù)與創(chuàng)業(yè)項目相結(jié)合等方式,充分釋放創(chuàng)新的活力。二是志愿服務(wù)演變成完成任務(wù)。部分高校組織大學(xué)生志愿服務(wù)成為了一項政治任務(wù)或政治籌碼,這樣一來,志愿服務(wù)活動雖步調(diào)統(tǒng)一、聲勢浩大,但志愿服務(wù)的主體錯位,大學(xué)生被擺在被動的地位,參加活動前缺乏認(rèn)真思考,只是盲目執(zhí)行,結(jié)果往往是學(xué)生無法從雷同單調(diào)的志愿服務(wù)中獲得認(rèn)同與啟發(fā),熱情過后,志愿者們便紛紛流失。 3.活動成效方面:重形式,講場面,不重成效 現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)普遍存在一個問題:志愿服務(wù)的成效不明顯,這也是其他很多群體開展志愿服務(wù)共同的問題。一個團(tuán)體開展某個志愿服務(wù)活動前,往往有著宏大的啟動儀式和宣誓儀式,但是后續(xù)活動卻流于形式,鬧出了“養(yǎng)老院老人一天洗了5次腳”“留守兒童一學(xué)期發(fā)了8個書包”等笑話,沒有能夠充分考慮到受眾的需求,為了志愿服務(wù)而志愿服務(wù)。出現(xiàn)問題的原因有多方面,一來很多大學(xué)生是為了完成任務(wù),如學(xué)院要求班級每學(xué)年必須開展一次團(tuán)日活動、一次志愿服務(wù),另一方面是缺乏前期調(diào)查,開展志愿服務(wù)前最重要的一環(huán)是調(diào)研受眾的需求,從需求出發(fā)的志愿服務(wù)才能見成效,才讓受眾得實惠。 二、志愿服務(wù)是對雷鋒精神的傳承和發(fā)展 志愿服務(wù)的精神概括為奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步,雷鋒精神的實質(zhì)是全心全意為人民服務(wù),二者既一脈相承又存在差異。深入探尋志愿精神與雷鋒精神的內(nèi)在聯(lián)系,是新時期繼承和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神的重要體現(xiàn),有利于提升志愿服務(wù)工作的常態(tài)化和制度化水平。 1.志愿精神和雷鋒精神一脈相承 雷鋒是不折不扣的中國青年志愿者的形象代言人,分析志愿精神與雷鋒精神的內(nèi)涵,我們不難發(fā)現(xiàn),二者有著許多交集。一方面,志愿服務(wù)與學(xué)雷鋒活動在宗旨、精神、原則、內(nèi)容等方面一脈相承,并且二者在價值觀底蘊(yùn)上存在共通之處;另一方面,志愿精神在很大程度上是雷鋒精神時代化的體現(xiàn)。具體包含三個方面:(1)心存大愛,從當(dāng)年的雷鋒到現(xiàn)在的志愿者,他們能堅持不懈奉獻(xiàn)社會、服務(wù)社會、舍己為公,首先是他們心中有愛;(2)奉獻(xiàn)為樂,雷鋒與志愿者都以幫助別人為快樂,他們的人生目標(biāo)不在一己之私,而是希望在奉獻(xiàn)和付出中實現(xiàn)人生價值;(3)盡職盡責(zé),雷鋒精神提倡螺絲釘精神,而志愿精神講究志愿服務(wù)專業(yè)化,只有做好本職,愛崗敬業(yè),才能保障團(tuán)隊整體戰(zhàn)斗力,只有專業(yè),才有價值,只有敬業(yè),才會有滿腔熱情,才會銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息。 2.志愿精神和雷鋒精神二者存在差異,但相互借鑒融合乃大勢所趨 志愿精神和雷鋒精神存在著學(xué)理層面的分殊,它們形成的社會背景不同,倫理特質(zhì)不同,在規(guī)范倫理理論體系中的位置也不相同。雷鋒精神的提出有其特定的時代背景,提出伊始其政治意義乃主導(dǎo)因素,對于社會起到樹立榜樣、宣傳動員的作用,是時代的產(chǎn)物,更是時代的需要,同時也帶有時代鮮明的烙印。志愿精神最初起源于西方社會,受基督文明的影響較深,孕育于西方的宗教慈善,體現(xiàn)為一種“慈善精神”。發(fā)展到中國,志愿精神受到傳統(tǒng)道義的影響,體現(xiàn)為一種“道義精神”。志愿精神具有時代鮮明特征,但其不具有政治意義,在日常生活中就體現(xiàn)為單純的志愿服務(wù)。雖然二者在形成的社會背景上存在差異,但實質(zhì)上二者的追求和目標(biāo)是相同的,總體而言,學(xué)者們達(dá)成了一個基本共識:開展志愿服務(wù)是對雷鋒精神的傳承,同時也是雷鋒精神在新時期的拓展和延伸,二者相互融合發(fā)展乃大勢所趨。 3.志愿精神與雷鋒精神在新時期最終統(tǒng)一于踐行社會主義核心價值觀 2012年3月1日,、中央文明辦召開視頻會議,研究部署“弘揚(yáng)雷鋒精神、開展志愿服務(wù)”相關(guān)工作。會議指出,要把志愿服務(wù)擺在精神文明創(chuàng)建工作中的重要位置,以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本,以弘揚(yáng)雷鋒精神為主題,建立完善參與廣泛、形式多樣、活動經(jīng)常、機(jī)制健全的社會志愿服務(wù)體系。開展志愿服務(wù)活動是弘揚(yáng)雷鋒精神的有力抓手,是培育文明道德風(fēng)尚的有效途徑。 緊接著,十八大的召開又對社會主義核心價值觀做出了新的概括:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。雷鋒精神雖源于國家行為,但歷經(jīng)歲月已成大家內(nèi)心共識,可細(xì)分為:熱愛黨和祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念,助人為樂的奉獻(xiàn)精神,干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。志愿精神雖源于國外,但隨著社會發(fā)展也已被全民所推崇,概括為奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步??傮w而言,二者與社會主義核心價值觀在內(nèi)涵、目標(biāo)等維度存在高度契合,都為社會主義核心價值觀所推崇和倡導(dǎo),因此,踐行社會主義核心價值觀,必將是當(dāng)代踐行雷鋒精神和發(fā)揚(yáng)志愿精神的統(tǒng)一出發(fā)點和共同目標(biāo)。 三、組織大學(xué)生開展志愿服務(wù)的實踐探索――“雷鋒式班級”創(chuàng)建 雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。大學(xué)生是志愿服務(wù)的重要主體,高校是志愿服務(wù)的重要陣地。西南大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院進(jìn)行了有益的嘗試,將志愿服務(wù)與雷鋒精神進(jìn)行融合,深入開展了“雷鋒式班級”創(chuàng)建活動,旨在引導(dǎo)學(xué)生常態(tài)化、科學(xué)化地開展志愿服務(wù)。 “雷鋒式班級”創(chuàng)建活動堅持主題教育與日常教育相結(jié)合,堅持榜樣示范與氛圍營造相結(jié)合,堅持志愿服務(wù)與專業(yè)實踐相結(jié)合,著力構(gòu)建“一套班級自主管理制度、一個雷鋒精神踐行陣地、一個主題教育示范活動、一個志愿服務(wù)公益團(tuán)隊、一套實踐育人長效機(jī)制”五位一體工作體系,探索出了一套“全面引導(dǎo)、系統(tǒng)創(chuàng)建、綜合評價、自主參與、規(guī)范管理”的創(chuàng)建實施方法,涌現(xiàn)出了一批“雷鋒式班級”和“雷鋒式標(biāo)兵”。 1.科學(xué)保障志愿服務(wù)常態(tài)化開展 (1)創(chuàng)建五位一體工作體系。完善班級自主管理制度,充分發(fā)揮學(xué)生在志愿服務(wù)過程中的主動性,以班級為單位推動志愿服務(wù)開展。建設(shè)雷鋒精神踐行陣地,班級采取結(jié)對子等方式,主動聯(lián)系、自主拓展校內(nèi)外實踐基地,依托基地定期開展志愿服務(wù)。打造主題教育示范活動,結(jié)合班級專業(yè)特色,開展主題突出、特色鮮明的志愿服務(wù)活動。組建一支志愿服務(wù)公益團(tuán)隊,由創(chuàng)建活動過程中涌現(xiàn)出來的“雷鋒式標(biāo)兵”組成,主要開展國情知識宣講和公益服務(wù)行動。形成一套實踐育人長效機(jī)制,引導(dǎo)學(xué)生在志愿服務(wù)過程中自覺弘揚(yáng)雷鋒精神,培育和踐行社會主義核心價值觀。 (2)強(qiáng)化組織管理保障。成立“雷鋒式班級”創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組,由學(xué)院黨委副書記和各年級輔導(dǎo)員組成。組建創(chuàng)建活動工作小組,由各班班主任和班委組成。成立學(xué)生干部督導(dǎo)小組,發(fā)揮學(xué)生干部的示范帶動作用,對創(chuàng)建活動進(jìn)行督察指導(dǎo)。規(guī)范創(chuàng)建活動管理,與創(chuàng)建班級簽署創(chuàng)建活動承諾書,個人配發(fā)并填寫踐行記錄卡,不定期抽查活動開展情況,對過程實時監(jiān)督,掌握實時動態(tài)。 (3)建立評價激勵機(jī)制。完善“雷鋒式班級”和“雷鋒式標(biāo)兵”考核評價體系,成立考核領(lǐng)導(dǎo)小組,制定創(chuàng)建活動考核辦法,按照實事求是、公開透明、公平公正的原則,將申報考核、階段考核和終期考核相結(jié)合,對班級和個人創(chuàng)建、踐行情況進(jìn)行綜合評價,并進(jìn)行總結(jié)表彰。建立獎懲激勵機(jī)制,將“雷鋒式班級”創(chuàng)建成效納入學(xué)生綜合測評體系,納入黨員發(fā)展的條件之中,調(diào)動學(xué)生參與爭創(chuàng)的積極性;學(xué)生工作經(jīng)費(fèi)向創(chuàng)建活動傾斜,重點扶持創(chuàng)建項目,為活動開展提供政策和經(jīng)費(fèi)保障。 (4)打造支撐展示平臺。依托學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)中心、紅色教育學(xué)臺,對學(xué)生加強(qiáng)理想信念、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、德育教育,為“雷鋒式班級”創(chuàng)建提供有力支撐。成立創(chuàng)建活動宣傳小組,開設(shè)“雷鋒式班級”創(chuàng)建活動網(wǎng)絡(luò)專欄,利用微博、微信、校內(nèi)網(wǎng)等新媒體平臺,采取典型報道、跟蹤推進(jìn)、交流互動等形式對活動開展情況進(jìn)行廣泛宣傳,對先進(jìn)典型和創(chuàng)建經(jīng)驗進(jìn)行示范推廣,形成學(xué)習(xí)踐行雷鋒精神的良好氛圍。 2.“雷鋒式班級”創(chuàng)建活動成效 自2012年3月啟動以來,“雷鋒式班級”創(chuàng)建活動有聲有色,呈現(xiàn)出參創(chuàng)主體廣泛、主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式新穎等特點,形成了校園人工湖水質(zhì)檢測、校園垃圾分流、自發(fā)成立春雨基金會等示范效應(yīng)強(qiáng)的品牌志愿服務(wù)活動,在校園內(nèi)掀起了一股學(xué)雷鋒的風(fēng)潮,同時對班級管理、學(xué)風(fēng)建設(shè)、專業(yè)實踐、學(xué)術(shù)科研都產(chǎn)生了潛在的影響,取得了較為顯著的創(chuàng)建成效。 (1)參創(chuàng)群體廣泛。“雷鋒式班級”創(chuàng)建開展至今共歷時三年之久,參創(chuàng)群體覆蓋了學(xué)院2010~2014共5個年級,多達(dá)50個班、近1400名學(xué)生。同時,學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會還成立了“雷鋒服務(wù)團(tuán)”“向日葵志愿服務(wù)團(tuán)”等多支志愿者服務(wù)隊伍,全院上下參與度廣,并形成了由院內(nèi)向院外輻射、由校內(nèi)向校外輻射的趨勢。 (2)建立了多個雷鋒精神踐行陣地。在學(xué)院維度,由學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會牽頭,于北碚區(qū)麻柳河村、三圣鎮(zhèn)及渝北區(qū)童樂中心共建立起了5個“雷鋒式班級”主題踐行陣地,截至目前,已有15個創(chuàng)建班級自發(fā)與踐行陣地成功實現(xiàn)志愿服務(wù)對接,定期選派班級同學(xué)在創(chuàng)建陣地開展志愿服務(wù)活動,其中包括居民環(huán)保意識、村莊環(huán)?,F(xiàn)狀調(diào)研等5次,環(huán)保理論知識宣傳與政策宣講7次,“三關(guān)”活動――關(guān)愛自閉癥兒童、關(guān)注留守兒童、關(guān)心孤寡老人共計20余次。在班級維度,各班級積極探索,勇于創(chuàng)新,在校園內(nèi)自主建立了雷鋒精神踐行陣地20余個,開展志愿服務(wù)80余次,如資環(huán)院周邊場地綠化區(qū)域清潔、共青團(tuán)花園環(huán)保宣傳與保護(hù)倡議、崇德湖水質(zhì)監(jiān)測與污染治理建議,崇德湖路燈清洗及周邊綠化維護(hù),各大運(yùn)動場清潔維護(hù)等,校園志愿服務(wù)班級參與率達(dá)到100%,取得顯著成效。 (3)涌現(xiàn)出一批雷鋒精神帶頭人。在整個“雷鋒式班級”創(chuàng)建活動過程中,形成了“集體帶動個人,個人影響集體”的新風(fēng)尚,涌現(xiàn)出一批以馮天鳴、姜申未、李希嘉和余小虎等為代表的雷鋒精神帶頭人,在他們的帶領(lǐng)下,更多學(xué)生投入到了追隨雷鋒精神、獻(xiàn)身志愿服務(wù)的浪潮中。 (4)形成了一批先進(jìn)典型示范案例。結(jié)合專業(yè)發(fā)起愛心公益。共5個班級自發(fā)開展公益活動,為山區(qū)孩子發(fā)起義捐義賣,并募集到善款共一萬余元、衣物書籍等物資上百余件,善款及物資最后由重慶市慈善總會代為捐給需要的孩子們。學(xué)院發(fā)起義捐義賣的班級得到了重慶市慈善總會的大力表揚(yáng),引起了良好的社會反響。 參考文獻(xiàn): [1]白宏亮.中美大學(xué)生志愿服務(wù)比較研究[D].哈爾濱:東北林業(yè)大學(xué),2009. 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