山寨，不是一個(gè)寨，是村落的名字。

　　山寨，有個(gè)寨，居村至高，是村落最早的建筑。百年滄桑，山寨傾圮，村名取代。

　　進(jìn)洑口，跨樟溪，盤峻嶺，山重水復(fù)，壁上村莊——山寨，隱約可見。村莊的入口有個(gè)水尾宮，沿著歲月浸染的石階，和腳印磨光的石徑，開始了繞村古道的體驗(yàn)。古道一米多寬，壘得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，從石縫長出的綠草，半遮半掩地貼著路石，壘石寫滿蒼古?？p隙長出的綠，勃發(fā)生機(jī)，透著活力，古道因此更有詩意，慢條斯理地牽著這家，繞過那家，伸向遠(yuǎn)方。

　　村子是谷地與山侖的交錯(cuò)組合。屋舍依山而建，錯(cuò)落有致，成帶狀分布。沿著繞村古道，從起點(diǎn)到終點(diǎn)，90%以上的人家便連在了一起。站在山腰古道的起點(diǎn)，望著古道蜿蜒而去的山壟，背景一片蒼茫。山壟背后群山起伏，煙霞升騰，一幅恰似廬山含鄱口的美妙，赫然顯現(xiàn)，詩意醉人。

　　村落里的建筑，彌漫著濃濃的明清古韻。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座座挺立于山野的屋舍，猶如一個(gè)個(gè)戴著黑氈帽、身著褐色衣裳的明清古人，佇立在山坡曠野，觀日出日落，看世事變遷，特立風(fēng)行，韻味醇厚。

　　山寨地處閩中、南交界，是福建歷史文化名村，也是永泰古村落中古建筑保存最為完整、最有特色、明清韻味最濃郁的地方。據(jù)山寨族人介紹，山寨始祖并非黃姓，張、陳、鄭先此而居。那時(shí)，黃氏始祖僅為一個(gè)長工，具體雇傭于哪族人，其后人語焉不詳。至于再后來，三姓何以淡離，長工如何變主人，只有傳說，沒有記載。但族譜卻清晰記著：丙四的后裔黃六，于明嘉靖年間，從伏口白沙古棗遷居山寨，至今近五百年。

　　山寨有各種各樣的“堂”?！胺e德堂”詮釋了他們對(duì)家風(fēng)的追求——以德立家、以德治家，并以此為厝名刻在門楣上，寄望子孫后代知書達(dá)理，耕讀傳家。這里人才輩出，有進(jìn)士黃步新、黃成林，秀才黃初生，儒商黃振榮，以及現(xiàn)代許多高級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師、律師等人才，書寫了“一家四郎修四堂”的美談，創(chuàng)造了山寨的輝煌。

　　這里的村民敢為人先。20世紀(jì)60年代末至70年代初，山寨第一個(gè)實(shí)行水稻品種改良實(shí)驗(yàn)，成為永泰縣“全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”，“永泰農(nóng)業(yè)學(xué)山寨”的樣板。這里的人們?yōu)榱私鉀Q農(nóng)田灌溉問題，鑿洞80多米，開辟水渠3公里，從鄰村的德化境內(nèi)引水到山寨，創(chuàng)造了“山寨版”的“紅旗渠”；為了結(jié)束“油燈風(fēng)中晃，松煙滿壁熏”的歷史，建電站，抬鋼管，發(fā)動(dòng)全村壯漢輪番上陣，磨破肩膀，把每根幾百公斤鋼管，從山腳抬到700多米山頂，他們的血汗融入了這20條鋼管，在子孫后代心里聳起了艱苦創(chuàng)業(yè)的豐碑。他們不畏偏僻艱難，努力改變落后面貌：修建了村部、電影院、學(xué)校，創(chuàng)造了“山寨模式”。他們居在深山，向山要寶，廣種油茶2000多畝，每年繳納國家100多擔(dān)，素有“油茶之鄉(xiāng)”之美譽(yù)。村民還廣植李果，遍布山野，村民收入，普遍提高。山寨人收存了環(huán)境惡劣、生存窘迫的記憶，也品嘗了艱苦創(chuàng)業(yè)、敢于人先的喜悅。

　　走進(jìn)山寨，有如翻閱歷久彌醇的往事，一種熟悉的溫暖撲面而來，陽光將飛揚(yáng)的煙塵抖落在瓦片間。一個(gè)古老的村落會(huì)喚醒你內(nèi)心某種懷舊的情緒，邁過歲月的門檻，看到歲月逝去還來的影子。祥福堂左右石刻對(duì)聯(lián)“洋水瀠洄環(huán)甲第，層巒聳翠拱庭階”，“福曜常臨仁壽宅，慶云長護(hù)吉祥家”，他們怡情山水，樂此而居，祈愿未來，綿延發(fā)達(dá)，于是便有了“粘灰厝”榮光，木雕精致的構(gòu)造。后厝堂、龍湖堂、永安堂、余慶堂古意盎然，卻又被客人用光陰擦亮，照亮山村。

　　在這里，可以盡情地釋放你內(nèi)心的孤獨(dú)，亦可在明清的穿越中，獨(dú)自享受孤單遙遠(yuǎn)的寂寞。這是靈魂的驛站，你可以毫無顧忌地虛度。