相信大家在讀書時期學(xué)到過一篇課文——《桃花源記》，作者是陶淵明，課文主要描述了桃花源，生活在那里的人從未與外界有過交流，所以導(dǎo)致他們對外界完全不了解，就連當時的朝代都不知道是哪個，他們保持著淳樸的生活習(xí)俗，一點也沒受外界的破壞，沒被發(fā)現(xiàn)之前都是安居樂業(yè)的日子。

我們知道，桃花源是陶淵明虛構(gòu)出來的，他當時只是為了表達心中的美好生活狀態(tài)，但殊不知在現(xiàn)實中，真的會有村子與外界隔絕了很多年，村子里的人同樣不了解外界的情況，甚至不知道大清早已經(jīng)滅亡，而這個與桃花源記里差不多的村子便是“陜西村”，雖是以中國的省份命名，但卻不在中國，而在俄羅斯。

在晚清時期，戰(zhàn)火不斷，還遭受列強的入侵，由此很多長期被壓迫的底層民眾紛紛開始了一系列的起義斗爭，試圖以此來推翻腐朽的晚清，但奈何武器不夠精良，加上沒有任何的作戰(zhàn)經(jīng)驗和戰(zhàn)斗力，與清軍的對抗毫無勝算，所以多次起義都被沒能成功，其中也包括以回族民眾為主的起義隊伍，同樣以失敗告終。

他們起義失敗之后，意識到國內(nèi)肯定是待不下去了，便決定逃往國外尋求活路，即便那時沒有便利的交通，也要靠雙腿逃離，于是他們克服各種艱難險阻，跋涉了數(shù)萬公里，得以在一個俄羅斯和中國接壤的地方定居下來。雖然成功移民了，卻也讓這支移民隊伍少了一大半人，語言不通的他們漸漸與外界斷絕了往來，皆是靠耕種過活，長期以往人們也就習(xí)慣了與世隔絕的狀態(tài)。

這些人以這樣的狀態(tài)保持了一百多年，在這些年里，由于回民的人數(shù)占了一大半，陜西大多的民俗得以完整保留下來，通過他們的勤勞和研究，形成了一套獨特的經(jīng)濟發(fā)展體系。除了發(fā)展農(nóng)業(yè)，也在手工業(yè)和商業(yè)上有所發(fā)展，以此來保證正常的生活。

雖說他們與外界的俄羅斯斷絕了交流，但也會為了彌補農(nóng)業(yè)發(fā)展的不足，與俄羅斯人有一些的貿(mào)易活動，但都盡量地封閉陜西村。陜西村得以進行商業(yè)活動，離不開回民繼承了祖輩的經(jīng)商天賦。據(jù)了解，回民的經(jīng)商歷史從清朝便開始了，所以陜西村的商業(yè)得以發(fā)展起來，也促進了周邊民族的商業(yè)活動，推動了中亞各民族的團結(jié)統(tǒng)一。

但由于陜西村的人依然保持著原汁原味的生活習(xí)俗，加上消息閉塞，幾乎得不到有關(guān)中國的信息，即便是清朝結(jié)束和新中國成立這樣的重大事件也未能得知，后來有中國學(xué)者到陜西村調(diào)查，當?shù)厝耸紫仍儐枺捍笄逭恿?？最后才知清朝已?jīng)滅亡了整整127年。

后來隨著科技水平的提高，陜西村也不再閉塞，享受到科技帶來的便利，與外界的交流越來越多，也漸漸有人走出了陜西村，回到祖國的懷抱，尋找到自己的親人團聚。中國也派出了代表團訪問，把陜西省最為先進的機器和技術(shù)授給他們，使陜西村的經(jīng)濟發(fā)展得到了不少的提升。