德國古典哲學創(chuàng)始人,啟蒙運動時期最重要的思想家之一。

【實驗內容】你能想象沒有時間的世界嗎？如果你認為這太容易了，那你一定有地方搞錯了。你要想象的是沒有時間流逝的世界，而不是一切靜止不動、沒有變化的世界。因為靜止的世界仍舊是在時間里的世界：事物要能靜止不動，是以時間為基礎的，每段靜止都有持續(xù)多久的問題，所以都需要在時間中才有可能。

所以，我們應該要問：沒有時間的世界看起來是什么模樣？既沒有變動也沒有靜止的世界？

康德堅定認為，有些東西是我們無論怎么想都無法擺脫的：時間就是這樣。時間是“直觀形式”（Anschauungsform），是我們無法將之抽離的，因此我們想象不出沒有時間的世界；有時候我們會希望時間停止，但是根本說來，我們希望停下來的并不是時間，而是運動與變動。

這個世界一點都不在乎我們的理解能力，它是什么模樣，就是什么模樣，不管我們能不能理解。

如果沒有今天，明天就不會有昨天——奧古斯丁

古羅馬帝國時期基督教思想家,是西方哲學史上首位提出主觀時間理解的人。

【實驗內容】過去就是現(xiàn)在的未來，有人巧妙地這么說。時間流逝，因為未來的變成現(xiàn)在，現(xiàn)在的又變成過去，所以時間是由未來、現(xiàn)在與過去構成的。

然而這就產生一個問題：未來還不存在，過去又已不存在，而現(xiàn)在是介于未來與過去之間的、沒有擴延可言的界線。所以既沒有未來、過去，也沒有現(xiàn)在，又既然時間由這三者組成，所以時間也不存在。

奧古斯丁解救時間的辦法，是把時間放入我們的心里，奧古斯丁認為，未來的、現(xiàn)在的與過去的，都存在于我們的思想與想象里。我們記得過去的事，期待未來的事，也體驗現(xiàn)在的事。我們的心智能回頭伸入過去，預先伸進未來，因為它把過去的與未來的都呈現(xiàn)在眼前。

作為神學家，有人問他，上帝在創(chuàng)造世界跟時間之前在做什么呢，奧古斯丁回答：“上帝在準備地獄的刑罰，好處理那些提出這類放肆問題的人?！?/p>