作者：格雷厄姆·鄧肯

來源：巴倫周刊（ID：barronschina）

人生之河一邊是“混亂”，另一邊是“僵化”，你永遠(yuǎn)可以修改路線，選擇游向僵化抑或混亂。

在人生的關(guān)鍵時刻，我們總是希望有人能提供一些建議。在遇到瓶頸時，投資人蒂姆·費(fèi)里斯決定向他所能想到的厲害人物尋求建議，于是，他向他能找到的投資人、企業(yè)家、藝術(shù)家、作家和運(yùn)動員提出11個問題，這些問題包括他們最深刻的失敗、最值得的投資、最奇特的習(xí)慣、最常當(dāng)作禮物送給他人的書、聽過最糟的建議和如何重拾專注力等等。

回答者們包括橋水基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐、TED 創(chuàng)始人克里斯·安德森、幻想小說家尼爾?蓋曼、《人類簡史》 作者尤瓦爾·赫拉利和傳奇主持人拉里·金等等，這篇訪談的回答者是東巖資本聯(lián)合創(chuàng)始人格雷厄姆·鄧肯。這不是一本能夠給你答案的書，正如蒂姆·費(fèi)里斯所說：“這本書是我寫給自己的人生參考書，沒有一本書能給你所有的答案，我們要用 25%的時間來發(fā)現(xiàn)自己，用 75%的時間來創(chuàng)造自己”。

你長久以來堅(jiān)持的人生準(zhǔn)則？

我喜歡兩句名言。第一句是夸梅·阿皮亞的名言：“關(guān)鍵不在于你游戲玩得多好，而在于你想玩什么游戲。”這句名言區(qū)分了努力和策略，提醒我從宏觀角度看待我所做的事情。比如，在視頻游戲中，你可以縮小視圖，突然發(fā)現(xiàn)自己一直在迷宮的一個角落兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。此外，它還對玩家與游戲的關(guān)系進(jìn)行了松綁，有助于區(qū)分擁有雄心與踐行雄心、賺快錢與賺不義之財(cái)?shù)膮^(qū)別。

作家喬治·桑德斯是一名佛教徒，在一次采訪中他說，他心中有一幅畫面，人們的“花蜜裝在腐爛的容器里”。這個場景始終縈繞在我的腦際。有一天早晨當(dāng)我想到它時，我仿佛看到佛性在我們每天遇到的所有可愛、有缺陷、活著同時慢慢走向死亡的生物的身上流淌。我3 歲女兒度過的 3 年光陰是如此短暫。在佛教徒的眼中，我們每個人都處于火中，有時候睜開雙眼，看到搖曳的火光，真是太美了。

你最常當(dāng)作禮物送給他人的 3 本書？

塞繆爾·巴倫德斯的《人格解碼》對我的思想產(chǎn)生了很大影響。有時在準(zhǔn)備聘用某人，甚至還在思考是否聘用他時，我就會送一本給對方。作為投資人，我每年會面試四五百人，然后決定是否雇用他們，或是投資他們的創(chuàng)業(yè)公司或投資基金。我發(fā)現(xiàn)一種心理模型，非常利于理解人們做事的動因。這個模型就是巴倫德斯在他的書中所描述的“大五”人格模型，即開放性、責(zé)任心、外向性、宜人性、神經(jīng)質(zhì)。開發(fā)該模型的學(xué)者將可以用來形容人的每個英語形容詞進(jìn)行分類，并盡可能將其減少為幾類?！按笪濉比烁衲Ｐ驮谟嘘P(guān)人格的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中占有相當(dāng)重要的地位，相當(dāng)于物理學(xué)中的重力。成千上萬的研究都用過這一模型。與邁爾斯-布里格斯個性類型測量表等模型相比，它在統(tǒng)計(jì)上更為準(zhǔn)確。“大五”人格模型中的最佳組合是高開放性、高責(zé)任心和低神經(jīng)質(zhì)。

還有另外兩種心理模型極大地影響了我對人和團(tuán)隊(duì)的思考。首先是哈佛大學(xué)羅伯特·凱根教授的成人發(fā)展模型。凱根認(rèn)為，成年人在發(fā)展以及理解現(xiàn)實(shí)上會經(jīng)過五個不同的階段，他在 1994 年出版的《超我所能》中闡述了這一理論。這本書指出，絕大多數(shù)美國成年人處于“社會化”的發(fā)展階段。他們很難采納他人的觀點(diǎn)，往往遵循社會既定的假設(shè)（與之相對的，是自己選擇的假設(shè)）。如果有人想進(jìn)一步了解這個模型，我推薦凱根的學(xué)生珍妮弗·加維·貝格的新作《領(lǐng)導(dǎo)者的意識進(jìn)化》，這本書的學(xué)術(shù)性沒有那么強(qiáng)。

我最近還經(jīng)常推薦一種心理模型，但它并非源自圖書，而是來自一個不太有名的網(wǎng)站 workwithsource.com。這篇文章講述了一位歐洲管理顧問所做的研究。他研究了數(shù)百家初創(chuàng)企業(yè)，意識到雖然一家初創(chuàng)企業(yè)可能有多位聯(lián)合創(chuàng)始人，但“源泉”只有一個——就是那個在新項(xiàng)目中第一個承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人，也可以說是原始創(chuàng)始人。這位創(chuàng)始人與最初的創(chuàng)意有一種獨(dú)特的關(guān)系，他的直覺能引導(dǎo)他下一步該怎么做，而后來加入的創(chuàng)始人在執(zhí)行過程中往往缺乏與原創(chuàng)思想的直覺聯(lián)系。這一原創(chuàng)思想源自那位原始創(chuàng)始人。很多公司之所以出現(xiàn)關(guān)系緊張和權(quán)力斗爭，往往是因?yàn)闆]有明確這個項(xiàng)目的“源泉”是誰。

一位著名的天使投資人最近對我說，在新公司成立初期，公司未來十分模糊的時候，許多創(chuàng)始人似乎都會聘請朋友作為聯(lián)合創(chuàng)始人。這樣做與其說是要履行特定的職責(zé)，不如說是為了平息自己的焦慮。只要每個人都清楚“源泉”是誰，這樣做就沒有什么問題。能否充分擁有這一角色的責(zé)任，很大程度上取決于“源泉”本身。

將項(xiàng)目的“源泉”這一角色移交給別人是可能的，但極其困難，而且往往會處理不當(dāng)。成功過渡的關(guān)鍵之一是：原始創(chuàng)始人離開，給新的領(lǐng)導(dǎo)者騰出空間。有一位投資經(jīng)理告訴我，他研究了創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官離開公司后公司的股價(jià)表現(xiàn)，任何積極的表現(xiàn)都與一點(diǎn)有關(guān)，即原始創(chuàng)始人徹底離開董事會，而不是繼續(xù)指導(dǎo)下一任首席執(zhí)行官。

在史蒂夫·鮑爾默任職微軟首席執(zhí)行官期間，比爾·蓋茨留任董事會可能是隨后公司股價(jià)表現(xiàn)低迷的原因。后來鮑爾默離開董事會，新任首席執(zhí)行官薩提亞·納德拉得以堅(jiān)持自己的創(chuàng)意。我在管理《福布斯》財(cái)富榜 500 家族的家族財(cái)富時也碰到過這種情況，家族的第二代和第三代有時覺得很難理解家族元老，也就是他們的財(cái)富“源泉”。通常來說，為實(shí)現(xiàn)真正過渡而騰出空間的責(zé)任掌握在“源泉”手中。

在音樂劇《漢密爾頓》中，喬治·華盛頓的唱詞也說明了這一點(diǎn)。漢密爾頓請華盛頓繼續(xù)競選，實(shí)現(xiàn)三連任，但華盛頓拒絕了。華盛頓唱道：“我們將教會他們?nèi)绾握f再見?！?/p>

最近有哪個 100 美元以內(nèi)的產(chǎn)品帶給你驚喜感嗎？

我最近買了斐尼斯牌的劃水掌，還不到 20 美元（感謝本·格林菲爾德的博客）。在我自由泳時，它們神奇地延伸了我的臂長。再加上29 美元的科越思牌腳蹼，我就可以在水中暢游了。

你有沒有什么離經(jīng)叛道的習(xí)慣？

我坐地鐵上班的路上會戴著 SubPac M2 可穿戴音響系統(tǒng)，有時在辦公桌旁工作也會戴著。這個音響系統(tǒng)可以讓我的全身感受到音樂的振動。它的主要用戶是音樂制作人、游戲玩家和聾啞人。我發(fā)現(xiàn)用這個音響系統(tǒng)聽音樂或播客更像沉浸式的全身體驗(yàn)，而不僅僅是一場聽覺盛宴。

有沒有某次你發(fā)自內(nèi)心喜歡甚至感恩的“失敗”？

在投資過程中，包括為投資公司提供種子資金，我經(jīng)常要對相關(guān)人員進(jìn)行背景調(diào)查，希望可以盡快建立信任。2008 年初，我正準(zhǔn)備投資一家公司。在最后的背景調(diào)查中，我給公司投資經(jīng)理的前老板打了電話。這位老板對他之前的手下評價(jià)十分消極，頗為懷疑他的能力。這足以使我暫停投資，但隨著金融危機(jī)的爆發(fā)，這筆投資進(jìn)展得很順利，我很后悔當(dāng)時沒有追加投資。后來，我發(fā)現(xiàn)那個證明人可能是在有意破壞前手下的新公司。

5 年后，我正在評估另外一位將要合作的投資經(jīng)理，在盡職調(diào)查接近尾聲的時候，我拿到的資料參差不齊。到那時，我已經(jīng)能夠更好地站在不同的角度看待問題，而不會被認(rèn)知差影響，這和濟(jì)慈認(rèn)為對作家很有用的“消極能力說”異曲同工。

這一次，面對好壞參半的數(shù)據(jù)，我選擇的是做更多的調(diào)查。最后，我更加相信投資經(jīng)理的人品和能力。這項(xiàng)投資是我們目前盈利最大的投資之一。如果沒有先前那次失敗，我猜我可能沒有能力看清現(xiàn)實(shí)。如今，不管我和誰談?wù)撌裁词拢叶疾粫幌嘈牌溆^點(diǎn)。他們和我所掌握的知識并不能完整地反映現(xiàn)實(shí)。

在你的專業(yè)領(lǐng)域里，你都聽過哪些糟糕的建議？

我覺得“對沖基金”一詞現(xiàn)在有些使用過度了。我認(rèn)為我們應(yīng)該拋棄這個術(shù)語，也許可以開始使用“H 結(jié)構(gòu)”一詞表達(dá)激勵薪酬。我覺得看“基金”或“產(chǎn)品”沒什么用。它們只是有缺點(diǎn)的聰明人臨時搭配出來的東西，這些人不管在哪一年都會做出沿用上一年方案的決定。唯一的產(chǎn)品是投資組合經(jīng)理做出的一系列未來決策。如果他們離了婚或是心情沮喪，如果他們的副手離開了，“產(chǎn)品”就會完全變樣。稱其為“產(chǎn)品”忽略了以下事實(shí)：穩(wěn)定的唯一來源是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的心態(tài)是否具有彈性，甚至是反脆弱的。正如納西姆·塔勒布所說，經(jīng)歷更多的波動，實(shí)際上會變得更強(qiáng)大。

你做過的最有價(jià)值的投資是什么？

我把收入的很大一部分拿來支付不斷增加的培訓(xùn)師和教練費(fèi)用。在過去的 5 年中，有兩位教練對我產(chǎn)生了巨大影響，他們是領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)機(jī)構(gòu) Cultivating Leadership 的卡羅琳· 庫格林和領(lǐng)導(dǎo)力公司 Conscious Leadership 的吉姆·德思默?？_琳是我見過的最有天賦的傾聽者。她會指出我的隱藏假設(shè)，那些牽制我而不是我控制的假設(shè)。她還教會我如何提出更好的問題。

吉姆·德思默可能是為數(shù)不多的一位活佛。他幫我提高了溝通技巧，還幫我與同事及家人建立了更自覺的關(guān)系。我覺得吉姆和卡羅琳這樣的導(dǎo)師和《指環(huán)王》里的巫師有著相同的作用。他們不斷釋放支持和愛的能量，從而為全新的生活創(chuàng)造條件，這種生活就像在安全基地冒險(xiǎn)，有無窮無盡的可能性。

你如何拒絕不想浪費(fèi)精力和時間的人和事？

我會讓助理在谷歌搜索一下兩周內(nèi)我會會見或打電話的人的照片，然后放在協(xié)作服務(wù)軟件 Trello 卡片中。我認(rèn)為，結(jié)識新人會打開新世界的大門，這可能會以某種方式改變我或?qū)Ψ降纳睢Ｍㄟ^看他們的照片，我可以設(shè)想他們的意圖，并就我們可以討論的內(nèi)容以及如何為他們提供幫助提出更多的創(chuàng)造性想法。此外，這種方法還可以讓我判斷自己是不是想和他們見面，然后打開那扇新的大門。如果不是，我就會將手從門把手上拿開。

你用什么方法重拾專注力？

我會問自己，如果事情不如我所愿，“最糟糕的結(jié)果會是什么”？我已經(jīng)開始在我的孩子身上用這句話了。最近，我 8 歲的女兒把這個問題拋回給我。我總是很守時，有一天，我們上學(xué)要遲到了，我很不耐煩，于是女兒問我：“爸爸，如果遲到了，最糟糕的結(jié)果會是什么？”這句話即刻改變了我的心態(tài)。我喜歡這個問題，因?yàn)樗３屛业哪承╊A(yù)設(shè)露出真容。

有沒有某個信念、行為或習(xí)慣真正改善了你的生活？

大多數(shù)早上，我都會去游泳，我發(fā)現(xiàn)游泳通常會改變我一天的心態(tài)。游泳的人會談?wù)摗八小?，水感是指游泳時的控制感，身體可以順勢被帶到前方。沒有水感的人會不停地?fù)芩?，這樣也會前進(jìn)，但效率要低得多，而且動作也不夠優(yōu)雅。

正如大衛(wèi)·福斯特·華萊士在他的演講《這就是水》中講過的故事那樣，生活對我們來說就像水。我們游在其中，卻看不到它的存在，因?yàn)槲覀円春艽颐Γ礇]有在意周圍的環(huán)境。當(dāng)我停下來用心感受水時，我不再用力擊水游到游泳池的另一邊，而是毫不費(fèi)力地到達(dá)終點(diǎn)，在這個過程中，我時刻知道自己的位置。

你會給剛剛畢業(yè)的大學(xué)生什么建議？你希望他們忽略什么建議？

我喜歡用丹·西格爾的大腦模型來思考職業(yè)問題。這個模型里有一條河，岸的一邊是“混亂”，另一邊是“僵化”。西格爾指出，所有的精神疾病不是在岸的一邊，就是在另一邊。精神分裂癥出現(xiàn)在“混亂”的一邊，強(qiáng)迫癥出現(xiàn)在“僵化”的一邊，而健康位于河中間。

剛開始，大學(xué)生的生活大多接近“僵化”的一邊。隨著職業(yè)的發(fā)展，他們會嘗試游向河中間。我認(rèn)為，人在二十幾歲時，靠近“僵化”一邊的泳道比較合適，也比較常見。這時，他們需要“提煉現(xiàn)實(shí)”的技巧。在這個泳道，他們可以學(xué)習(xí)行業(yè)術(shù)語，跟隨某人當(dāng)學(xué)徒，提高判斷力，發(fā)現(xiàn)自己的天賦。

我認(rèn)為，在河中間那個泳道游泳通常發(fā)生在三四十歲，這時你開始發(fā)明自己的語言，成為越來越強(qiáng)大的“詩人”。你的工作是為自己而做，你將生活視為一種自我表達(dá)，而不僅僅是扮演他人世界里的角色。有一小部分人會游到離“混亂”更近的泳道，比如作家羅伯特·波西格和大衛(wèi)·福斯特·華萊士，投資人邁克爾·伯里和埃迪·蘭姆珀特，還有企業(yè)家史蒂夫·喬布斯和埃隆·馬斯克等人。

我的經(jīng)驗(yàn)是，他們總是通過強(qiáng)大的故事敘述來“斷言現(xiàn)實(shí)”，同時始終承擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn)，這種風(fēng)險(xiǎn)來自自我價(jià)值感的不斷提高，以及創(chuàng)造性自戀的過度防御。他們可能會失去現(xiàn)實(shí)反饋這一環(huán)，游到“混亂”的岸上。

從這個角度看，波西格在生命盡頭與理智的搏斗，喬布斯對自己身患疾病的神奇想法，埃迪·蘭姆珀特在投資美國百貨公司西爾斯時所表現(xiàn)出的利己主義，這些例子都說明，強(qiáng)大的詩人失去了感知，他們可以神化到扭曲我們的共同現(xiàn)實(shí)，然后突然看起來很瘋狂。

我認(rèn)為，馬斯克會把對沖基金經(jīng)理逼瘋，一半的基金經(jīng)理會做空他的股票，因?yàn)轳R斯克表現(xiàn)出太多的短視行為，而另一半會做多，因?yàn)轳R斯克實(shí)際上是在考慮百年的發(fā)展，這令人非常困惑。

回首過去，我會告訴 21 歲時的我，在靠近“僵化”一邊的泳道游泳時，要多一點(diǎn)兒耐心，不要總想著創(chuàng)業(yè)，總想游到“混亂”的一邊。曾經(jīng)有一個可怕的時刻，我在老板解雇我的前一分鐘成功辭職。老板之所以想解雇我，是因?yàn)槲野凑兆约旱娜粘套鍪?，而不是按照他的日程。但是，你也不要始終受困于“僵化”，因?yàn)槟憧赡軙恢边^著別人而非自己的生活。

不管在哪個泳道，你都要記住你永遠(yuǎn)可以修改路線，選擇游向僵化抑或混亂，學(xué)徒抑或自由，這取決于你當(dāng)時的需求，你想從事的職業(yè)的節(jié)奏和階段，你來自哪個河岸，又想游至何方。對于像我這樣的父母，我強(qiáng)烈推薦他們讀一讀約翰·莫里斯的詩歌《獻(xiàn)給深水中的茱莉婭》，這首詩能夠幫助他們解答何時以及是否應(yīng)該放手讓孩子游走。