上篇《我是教音樂的“包工頭”》聊了自己的事業(yè)定位，得到很多朋友的反饋和鼓勵(lì)，看來大家都很支持我做包工頭?。≡诖酥x過。其實(shí)我知道，大家真正支持的是我專注內(nèi)在，從心而越，站起來活出真實(shí)的力量。我們今天就來聊這種力量：

人生過的好不好的標(biāo)準(zhǔn)有很多，世俗的邏輯是一套，自我催眠的是一套，人格獨(dú)立又是一套。

房子、車子、票子，老子、妻子、孩子，一般人的眼睛盯著的就是這些增量。比如說某某有錢，某某家庭和樂，某某教子有方，人們會(huì)以為這就是成功人生的標(biāo)配。所以努力再努力，有了想更多。社會(huì)就這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有了物質(zhì)就是好人生！

人們趨之若鶩，在約定俗成的賽道上，為別人眼目中的“幸?！倍鴬^力活著。

于是，絕大部分人一輩子活在生存線上，被生活壓力牽制，被條條框框定義，活成了物欲的奴仆，甚至臨終還要盤算身后之事：操心喪葬，擔(dān)心遺產(chǎn)分配，怕外人說家風(fēng)不好…一生就被這些外在的東西所牽絆，可真實(shí)的自己在哪里呢？

活在自我催眠里的人是另一種極端，因?yàn)槿碎g處處是“套路”，充滿不適。所以困難不敢碰，機(jī)遇不創(chuàng)造，內(nèi)心習(xí)慣性安慰自己：“躺平人生就好，是我的自然會(huì)來，不是我的就不強(qiáng)求”。比如某些修傳統(tǒng)文化的人，表面看上去很和善，其實(shí)內(nèi)在非常的固執(zhí)，他們往往視某位大師的教言為圣旨，執(zhí)迷于意識(shí)形態(tài)，當(dāng)下的生命卻根本無(wú)從思考和流動(dòng)！而且，自我催眠者總認(rèn)為自己是清醒的，其他人才是應(yīng)該被救贖的。

舉我的例子：

曾經(jīng)的我是一個(gè)非常能自我催眠的人，俗話說活在自己的世界里不自知的男人。我很能學(xué)習(xí)(現(xiàn)在看來是活在學(xué)習(xí)的感覺里很爽)，近10年花了大把時(shí)間在培訓(xùn)學(xué)習(xí)上，所以如今誰(shuí)再邀請(qǐng)我去學(xué)習(xí)，我就會(huì)自動(dòng)化屏蔽。那些年，很多所謂的“導(dǎo)師”“大師”““先生”都是野路子出生，有一套嘴皮子功夫，或者有點(diǎn)觸類旁通的本事，或者有點(diǎn)包裝能力，或者只是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，便把深沉當(dāng)玄機(jī)。同樣半路出家的我，對(duì)上了眼后就是樂此不彼地“修煉，成長(zhǎng)”…現(xiàn)在回想起來，那些曾引以為傲的“大詞”也不過是些正確的廢話，所謂的成長(zhǎng)是懂了不少道理，然后拿去“教育”別人而已！

真正的老師是不顯山不露水的；是低低在下的，是全心全意為你好的；是不說是非長(zhǎng)短，對(duì)每個(gè)來到身邊的生命都充滿尊重、敬畏與接納的；是聽其言不重要，觀其行才是最重要的。還有，他們對(duì)物欲的企圖心是不大的。

由于我的自我催眠，時(shí)間被學(xué)習(xí)幾乎全部占用，因?yàn)闄C(jī)構(gòu)對(duì)你無(wú)微不至的關(guān)懷，自然你就要現(xiàn)身說法，好好站臺(tái)不是？那自然公司就沒精力管了，業(yè)務(wù)也不上心了，后來公司也就垮了！那些年，“胡老板”只有一個(gè)做導(dǎo)師的夢(mèng)：活在鮮花和掌聲中，物質(zhì)豐盛，精神富足，至于企業(yè)的概念，我可以在云端給別人講三天三夜，但現(xiàn)實(shí)中的生活卻離自己越來越遠(yuǎn)…

和欲望很強(qiáng)的人在一起，或者和掠奪心很強(qiáng)的人在一起，你很容易被獵殺，甚至粉身碎骨，因?yàn)槟悴⒉恢雷约阂裁矗?/span>

這就是我曾經(jīng)的故事，典型的以自我為中心的催眠型男人，學(xué)得越多越分裂，因?yàn)榈讓舆壿嫴煌ǎ?/span>

底層邏輯是什么？就是靈魂拷問：

我是誰(shuí)？來自哪里？將去向何處？

這個(gè)問題不是社會(huì)邏輯，更不是自我催眠，只有通過自我的人格獨(dú)立才能回答清楚。

而所有的人生經(jīng)歷都在試圖喚醒我們這三個(gè)問題：我所走過的彎路，以及身邊朋友的境遇——事業(yè)、家庭、健康，愛情、親情、友情，所有的人生命題都指向這一底層邏輯！

人生活得好不好，要看人格獨(dú)不獨(dú)立，要深度思考生命于我到底意味著什么？

我身邊不乏活得清爽之人，他們有自己的價(jià)值觀體系，對(duì)人生的理解也異于常人，對(duì)財(cái)富和情感都有自己的尺度，不攀附，不取悅，不評(píng)判，不證明，一生悠游，一生自在！

人格獨(dú)立的最低理解，是獨(dú)立的生命體意識(shí)，對(duì)于社會(huì)的規(guī)則、定義、輿論、評(píng)價(jià)可以有自己的主張和自由意志，不是不管不顧，而是從心所欲而不逾矩。如果以此標(biāo)準(zhǔn)來看我們自己，有幾人能從心所欲生活呢？反之，我們并不尊重自己的生命，拋開健康不說，在心靈上絕大部分人是不自由的，因?yàn)樯磉吶硕歼@么過，我不想成為“異端份子”，所以也得這么過：

婚姻里糾纏不休，你欠我的、我欠你的，父母孩子、學(xué)校前程，房貸、車貸、經(jīng)營(yíng)貸…

事業(yè)中跌宕起伏，業(yè)務(wù)、團(tuán)隊(duì)、模式、打法，人脈、財(cái)務(wù)、律師、三角債…

我們被束縛的，有外在懸在頭上的有形之網(wǎng)，更有內(nèi)在揮之不去的“心網(wǎng)”。

“今年把目標(biāo)實(shí)現(xiàn)就可以歇一歇了…

今年熬過這一關(guān)就輕松了…

再等等，孩子大一點(diǎn)就好啦…”

可是，當(dāng)我們沒法知道自己到底要什么的時(shí)候，這些支撐自己的理由，都將是偽命題。

人格獨(dú)立必須跳出物質(zhì)來思考人生，最好能站在更高的維度來看待當(dāng)下的生活。我們說一個(gè)人有格局、有能量，其最大的魅力就是這個(gè)人高度很高，看得很遠(yuǎn)，深入本質(zhì)，他們正是依本我智慧，人格獨(dú)立的人！

對(duì)于廣大的創(chuàng)業(yè)者，人格獨(dú)立是我們的基本修煉功課：借事業(yè)來練，借情感來練，借苦難來練，借失敗來練。這個(gè)世界的一切與我都是不可多得的財(cái)富，都有其正面的價(jià)值和意義，找到它，變?yōu)槲覀兩脑錾暇墶?/strong>

現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人生活得好不好，各有各的體會(huì)和理解，沒有定論，也沒有對(duì)錯(cuò)。但請(qǐng)朋友們記?。喝烁癃?dú)立的修煉會(huì)讓我們的心智更加成熟，人生更有厚度，生命更加綻放，也是平凡日子里，一位優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)家的生活態(tài)度。

＜此致＞