 聽了一節(jié)詩歌鑒賞課，從始至終，課堂氣氛都顯得沉悶而單板。細(xì)細(xì)分析，這堂課的各個環(huán)節(jié)，似乎都齊全到位，教師的講解也甚無瑕疵，但總覺得缺點兒什么。但到底缺什么，似乎又說不出來。 直到有一天，我讀到蘇格拉底對靈魂和軀體的論述，我猛然明白，這節(jié)課到底缺什么？缺靈魂。 這就像是一具軀體，從頭到腳都是齊全的，沒有任何瑕疵，甚至堪稱完美。但如果沒有靈魂，它也不過是一具僵尸，毫無生氣可言，自然也沒有生命。 沒有靈魂的軀體是僵尸，沒有靈魂的課堂是什么呢？ 這樣的課堂中，你見不到生命的勃發(fā)，激情的噴射，思想的碰撞與交鋒，沒有情感的自然流淌，也沒有深度思考的開掘與釋放。一切都按部就班，就像解剖一具尸體一樣，條理不亂，嚴(yán)絲合縫，符合解剖程序的一切要求，但卻無法讓這句尸體發(fā)出任何自己的聲音和意念。 當(dāng)知識還是知識，沒有跟生命自身發(fā)生任何聯(lián)系的時候，跟人生自身發(fā)生任何關(guān)聯(lián)的時候，跟自我成長沒有任何交集的時候，這種他者狀態(tài)的知識傳遞，與其說是對生命成長的鋪墊，不如說是對生命成長的壓制。 學(xué)生面臨知識的壓制，必須通過逃避、對抗來保存自己存在的真實，留出自己生命氣息的通道，于是，知識向左，而生命向右，兩者插肩而過，知識沒有能夠發(fā)揮支撐生命成長的功能，生命亦沒有成全知識，讓知識獲得再生的作用。 亞里士多德說，從天性來說，人都渴求知識。這是生命和知識交融、編織、發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”的人性基石。但如果知識只是生硬地闖入生命的領(lǐng)地，只會引起反感、對抗，甚至對知識的鄙夷不屑。知識被貶低，生命也找不到自己成長的營養(yǎng)，而逐漸變得輕薄、干枯。 在教室里，常常會發(fā)生這樣的情形：教師在賣力地展示知識的軀體，而學(xué)生在冷淡地拒斥著知識對生命的折磨，挨過這漫長的40分鐘。 真正的原因就是，知識和生命處于剝離的狀態(tài)，課堂只有完整的軀殼，卻沒有鮮活的靈魂。 課堂的靈魂，即在知識和生命的關(guān)聯(lián)上。 如果這堂詩歌鑒賞課能夠把詩歌的靈魂在課堂中通過和學(xué)生生命的關(guān)聯(lián)而喚醒過來，學(xué)生的生活與詩歌的意境能夠有效對接，能夠引發(fā)學(xué)生的情感與詩歌的共鳴，課堂的靈魂就會復(fù)歸課堂的軀體，課就活過來了。 讓我們共同努力喚醒課堂的靈魂。 |
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