這句話同樣出自于老人的自述里面，老人曾經(jīng)非常清晰地說過真真正正的修行，其實(shí)最重要的部分，其實(shí)只是幾幾句話而已，其余的路其實(shí)大同小異，不管你修佛修道還是修儒家圣人教派，其實(shí)大家走的路大同小異，只不過到最后的時(shí)候，有些關(guān)鍵的地方必須需要你的師傅給你指出來，如果沒有遇見明師，不要隨便亂修。真真正正的只是那重要的幾句話而已，至于說剩下的萬卷書，其中萬卷書之中只有一部分，一小部分內(nèi)容是真實(shí)有用的，其余大多是一些隱喻或者是一些無關(guān)緊要的東西而已，古圣高真往往不敢將真噵到，直接告訴眾人，泄露天機(jī)，其罪過非小。
這句話是老人在多次場(chǎng)合之中應(yīng)對(duì)大眾詢問關(guān)于打坐的一些回答，張老人當(dāng)時(shí)說的明白我們道家的打坐不講究方式，睡著也可以，躺著也可以，隨便坐著也可以。不講究雙盤，要是雙盤能夠成仙成佛，我就是把我的雙腿盤斷，我也盤，雖然我現(xiàn)在老了，其實(shí)真真正正的打坐是你那個(gè)主人在打坐，是你的心神在打坐，而不是你外在的形體，在打坐一昧的追求外在的形體，反而弄得自己本身不自在，這樣是適得其反的，所以我們真真正正的修行是要求自己內(nèi)心寧靜，寧靜心空之后，自然你會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。
這句話是當(dāng)年在陜西萬壽八仙宮開講座時(shí)張至順道長對(duì)當(dāng)時(shí)參會(huì)的眾人說道，當(dāng)時(shí)老道長心情激動(dòng)對(duì)大眾說，我現(xiàn)在希望大家如果走錯(cuò)路的人趕緊改回來吧，現(xiàn)在還來得及，一走到錯(cuò)路上，父母的大恩報(bào)不了，自己多年的心血也用錯(cuò)了地方，走錯(cuò)了路是最可怕的，你們走錯(cuò)了路不要怕，現(xiàn)在改回來還來得及。 就說你修行練功吧，如果不去病你練他做什么，你練了功反而病得更嚴(yán)重，這樣的功夫有什么用呢？你們趕緊改吧。這是老人的真真實(shí)實(shí)的親身經(jīng)歷，在老人看來，真真實(shí)實(shí)的真功夫是不會(huì)給人帶來病痛的，像那些修煉的功夫最后得了癌癥或者各種各樣的疾病，離開了的，都其實(shí)只是口上有道，身上無道。
這句話和上一句互相映襯分別是闡述真功夫和假功夫的區(qū)別，現(xiàn)在社會(huì)上很多的人講大道理講的頭頭是道，可是根本上你看他自身病得好不了，這樣的人反而跑出來給大眾講養(yǎng)生、講修行、講道德、講智慧，這樣的人，所講的東西如何不帶壞人呢，本身他自己就已經(jīng)是錯(cuò)的了，還要把天下大眾帶到更錯(cuò)誤的地方去，這樣的人，其心可誅啊，所以說大眾在以后的社會(huì)之中要真真實(shí)實(shí)的有著辨別之心，首先就看講東西的這個(gè)人，他生不生病，他自是否健康，如果他自己都不健康，自己身上都有這樣那樣的疾病，那你跟著他學(xué)養(yǎng)生，那不是滑天下之大稽嗎？你跟著他又能學(xué)成什么呢？ 
這句話是在湖南張家界黃中宮中，當(dāng)時(shí)道教之音采訪張至順道長，老人侃侃而談，“你這回來問我，我也必須告訴你真東西，我也是一步一步、扎扎實(shí)實(shí)走出來的，現(xiàn)在的人來幾回就想學(xué)東西，我當(dāng)年給師傅做的17年的飯，才傳給我這些東西。有道無德是道中之魔，終于失敗你有道，但是你這個(gè)人品德不好，你也成不了，但反之就不一樣了，有德無道，也會(huì)冥冥之中也會(huì)有人給你指導(dǎo)，一定會(huì)成功，這是真理啊。 個(gè)人覺得最后這句才是真真正正，實(shí)際有用的，很多人跟著這個(gè)名師那個(gè)名師修這個(gè)學(xué)這個(gè)，但是一生的品德修養(yǎng)習(xí)性根本一點(diǎn)都不好，其實(shí)與披著羊皮的狼，有什么區(qū)別呢？根本上沒有任何的改變，只是口中念念有詞，做著一些奇奇怪怪的儀式，這樣對(duì)你的本質(zhì)上的改變是沒有什么用的，須知真真正正有用的，必定是首先信、其次行實(shí)踐、運(yùn)用。這樣才是真正有用。 |
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