梅花既是自然景物之一種,也是意象。其“象”是花,其“意”是不畏嚴(yán)寒、傲雪斗霜。所以,提到梅花,“意”“象”往往同時(shí)涌現(xiàn)出來。 這里的文化核心意義在于,我們喜歡用比喻手法在自然界尋找人生品質(zhì)的對應(yīng)物。因此,流暢自如的水被看成智者的象征,寧靜自守的山被看成仁者的象征。“意象”由此誕生。 作文里的思想、情感,也可以尋找一個(gè)“象”,使之承載思想、情感。如此,文章就有“猶抱琵琶半遮面”的朦朧之美了。 下面,我們給大家分享一個(gè)作文常用的“象”,我們的分享過程分三步: 1.品味意象模型。 2.演繹意象模型。 3.運(yùn)用意象模型。 第一步:品味意象模型。請看美文語段: 我們的身體就象一座園圃,我們的意志是這園圃里的園??;不論我們插蕁麻、種萵苣、載下牛膝草、拔起百里香,或者單獨(dú)培植一種草木,或者把全園種得萬卉紛披,讓它荒廢不治也好,把它辛勤耕墾也好,那權(quán)力都在于我們的意志。(莎士比亞《奧賽羅》) 從修辭上說,這里使用的是比喻。這個(gè)意象模型的思想核心是:我們的意志是身體的主宰,支配了身體的各項(xiàng)活動(dòng)。也就是說,在身體和意志之間,意志是起決定作用的。 在這一點(diǎn)上,與馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)一致,內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素。這段話的意思,應(yīng)該很好理解吧?你的外在的一切活動(dòng),都受你的內(nèi)心支配。如果你勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取,那是你的內(nèi)心有追求卓越的不竭動(dòng)力;如果你喜歡靜夜讀書,品賞幽幽月光,那是你內(nèi)心的詩意情懷在起作用。是不是? 所以,從根本上說,是你的內(nèi)心在起作用,是內(nèi)心支配了外在的行動(dòng)、狀態(tài)。 第二步:演繹意象模型。上面的意象模型中,我們可以將“身體”和“意志”具體化,就可以將模型多向演繹了。 請看演繹示例: 1.勤奮與懶惰。求學(xué)時(shí),職場中,很多時(shí)候,我們的身體會(huì)感到疲勞,我們的勁頭會(huì)磨損。這個(gè)時(shí)候,如果我們內(nèi)心充滿對理想的追求,充滿不服輸?shù)亩分?,那些疲勞?huì)大大削減,直至消失。因?yàn)椤拔覀兊纳眢w就象一座園圃,我們的意志是這園圃里的園丁”。 2.俗氣與雅致。有人說,社會(huì)俗氣彌漫,我怎么可能獨(dú)善其身保持高雅呢?這種說法的錯(cuò)誤就在于,社會(huì)風(fēng)氣如何,畢竟只是外界條件;而外界條件能不能影響你,不在外界條件本身,而在于你自己的內(nèi)心意志——內(nèi)心意志的園丁,是完全能夠管理和控制自身這個(gè)園圃的。 3.真誠與世故。很多人抱著這樣的借口:這個(gè)社會(huì)就是個(gè)世故的社會(huì),我不世故的話無法生存?。∵@個(gè)大大的謬論,更是個(gè)禁不起推敲的狡辯!社會(huì)若要影響你,必須得通過你自身的內(nèi)心起作用。如果你的內(nèi)心向往真誠、抵觸世故,外界的世故狂濤,是難以染上你身的。 大家看,所有的外界與內(nèi)在的沖突、矛盾,都可以用這個(gè)意象模型一語概之。這里所說的“外界”,可以是社會(huì)、他人,也可以是身體。 第三步:運(yùn)用意象模型。如果作文試題可以寫外界與內(nèi)在的沖突、矛盾,就可以使用這個(gè)意象模型。一般常見的方法是: 1.發(fā)現(xiàn)作文試題中明示或暗含的“外界與內(nèi)在的沖突、矛盾”。 2.將試題的“外界與內(nèi)在的沖突、矛盾”與上面“園圃與園丁”模型建立連接。 3.將“外界與內(nèi)在的沖突、矛盾”與“園圃與園丁”模型的聯(lián)系合理解說出來。 如2018年高考上海卷作文題:談被需要的心態(tài)。 很多人都有“被需要的心態(tài)”,來體現(xiàn)自己的價(jià)值??墒呛芏嗳嗽趧e人需要幫助時(shí)卻顯得漠然。他們的常見想法就是:社會(huì)都這樣冷漠了,我還能做什么? 我們針對這樣的想法展開批駁,就完全切合題意。當(dāng)然,不可忘記同時(shí)需緊緊聯(lián)系“被需要的心態(tài)”。 這樣,作文就可以用“園圃與園丁”模型。這個(gè)模型與作文試題的接口是:你的身體是園圃,你的意志、精神才是園丁,如果你的內(nèi)心有“被需要的心態(tài)”,你自然就會(huì)伸手相助。 題目即可用“園圃與園丁”。 如此行文,文章開頭和結(jié)尾最好點(diǎn)出該模型的概要。
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