這屆雞蛋不行！——再說名句換元的魅力

提示：讀到文章結(jié)尾，可能收獲一堆驚喜。

一

“這屆雞蛋不行！”

飯桌上，調(diào)皮的孩子跟我抱怨：老爹，這雞蛋糕有點硬啊，是你能力不行，還是態(tài)度有問題？

這小子，哪壺不開提哪壺??！確實，雞蛋糕稍微有點硬，不是他們喜歡的像哆哆嗦嗦的果凍的那種。事實是，每次蒸雞蛋糕，盡管雞蛋數(shù)量一樣，但因器皿大小略略不同，我就無法準(zhǔn)確把握溫水的量，于是，有時軟糯，有時稍硬。

二十幾年的講臺是白站的嗎？我的嘴也不是饒人的，我張口就來：這屆雞蛋不行！

“噗……”妻兒兩人都噴了飯，然后都捂上了嘴，彎著腰，指著我要開罵的樣子。哈哈。

話說，當(dāng)老師的要是找理由，可能會說“這屆學(xué)生不行”。這話平淡無奇，我剛才的狡辯讓她倆噴飯，是因為他們都知道某個著名導(dǎo)演，在解釋自己導(dǎo)演的影片票房不佳時，說出的那句名言。那位導(dǎo)演說的是：

這屆觀眾不行！

二

名句換元，其實是普遍存在的

那年，一篇文章觸動了國人敏感的神經(jīng)。長期以來，我們的物質(zhì)生活漸漸豐腴，可精神卻日見枯萎，于是，某先生的文章《漂亮的皮囊隨處可見，有趣的靈魂萬里挑一》在網(wǎng)絡(luò)上大熱。

此文刷屏之后，換元而來的大量文章閃亮登場，構(gòu)成了那一陣子特有的風(fēng)景?？纯催@些標(biāo)題，不都是從“漂亮的皮囊隨處可見，有趣的靈魂萬里挑一”換元而來的嗎？

這類換元，在各類媒體上俯拾即是。

再比如有一篇文章《你所謂的穩(wěn)定，不過是在浪費生命》，網(wǎng)絡(luò)上根據(jù)這段話的思維模型，結(jié)合新的表達(dá)需要，換元而來的文章很多。請看標(biāo)題：

你所謂的成熟，不過是自作主張；

你所謂的朋友，正在偷走你的時間；

你所謂的價值，不過是攀比炫耀；

你所謂的成功，不過是收獲名利。

……

三

古人填詞，也就是換元吧？

其實，古人填詞，差不多也就是換元吧？按照已有詞牌之字句定額、聲韻安排等格式，換掉原來內(nèi)容這個元素，填充自己的生活感悟，不就是換元嗎？

其實，臉紅著說，我也填過詞的，只是水平極其有限，不敢拿出來示人。今為了證明換元之重要，打開塵封的箱子，獻丑了。

各位都知道，白居易的三首《憶江南》膾炙人口，比較其他詩詞，字?jǐn)?shù)相對較少，格律相對簡單，我就用《憶江南》的詞牌填過一首詞。

那是第一次去西湖。碧波蕩漾的西湖，垂柳依依的西湖，滿足了我對夢中西湖所有的渴望，微微迷離的水汽，紅艷艷的睡蓮，都讓我心神蕩漾。

離開西湖后，火車上，顛簸中，我用了洪荒之力，擠出了一首《憶江南·西湖美》：

西湖美，如煙似夢水。垂柳依依荷吐蕊，煙水悠悠峰疊翠。何日再相會？

四

才子王勃也是一位名句換元的高手

很多人不知道，唐代才子王勃也是一位名句換元的高手。膾炙人口的千古名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，就是從南北朝詩人庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳與春旗一色”換元而來。這一換元驚艷千古。

王勃的另一次經(jīng)典換元，原點句的是曹植《贈白馬王彪》中的“丈夫志四海，萬里猶比鄰”，換元而成的正是那千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。

五

請看一篇名句換元的學(xué)生佳作

借助名句換元思維模型，我的很多學(xué)生作文語言進步很快。下面這篇文章，即我們班里馮萱同學(xué)的習(xí)作，發(fā)表于《瘋狂作文》2019年12期。

此文中，有名句換元多處，我們選看三處，來說明名句換元的魅力。請注意那三處黑體字部分。

竹籬自饒清趣

馮萱  

當(dāng)年，《圍爐夜話》曾道:“儉可養(yǎng)廉，覺茅舍竹籬，自饒清趣。”是的，心懷詩意的我們呼喚勤儉，就算住在竹林圍繞的茅屋也有它清新的趣味。

曾經(jīng)，我們執(zhí)著地追求勤儉節(jié)約，一粥一飯，亦思來之不易，那是多么好的場景啊。

如今，飯桌上掉下飯粒也要撿起來吃掉的情景，繁華都市肆意揮霍的人們怕再也無法領(lǐng)略與理解的了。

也許，勤儉已經(jīng)不是如今的習(xí)慣了。是呀，愛慕虛榮的心理，在這個光怪陸離、物欲橫流的年代，開出了大片大片的罌粟花，以致莫言幾近痛心地告誡：“我們要用我們的文學(xué)作品告品告訴人們，維持人類生命的最基本的物質(zhì)是空氣、陽光、食物和水，其他的都是奢侈品”，更是發(fā)出振聾發(fā)聵的警示：“我們要用我們的作品告訴那些有一千條裙子，一萬雙鞋子的女人們，她們是有罪的……”奢侈，是追名逐利者的心之所向；勤儉，是質(zhì)樸節(jié)儉者的樂在其中。

也許，如今再談勤儉節(jié)約已經(jīng)大大落伍了。今天，關(guān)于勤儉節(jié)約，卻只停留在蕓蕓眾生的口中，卻鮮少有人付諸實際行動了。雖然這一名詞還占據(jù)在許多人的內(nèi)心，還活躍在不少人的嘴上，可是，如今勤儉節(jié)約已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)了，誰說顏回“一簞食，一瓢飲”過的就是勤儉節(jié)約？誰說顏回“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”是一種超脫世俗的情懷？那是過去式了！不再流行了！如今誰要說自己勤儉節(jié)約，怕是被大家笑話的——沒能力，就得省著唄！

可是，你知道的，過于奢侈，就失去了生活的情趣。在燈紅酒綠的都市生活里生存久了，在喧囂繁華的都市里禁錮久了，一顆心，不由得浮躁起來。于是，當(dāng)勤儉也許還在顫顫巍巍穿鞋的時候，奢侈就已經(jīng)大跨步走遍了半個世界。沒有勤儉節(jié)約的生活不叫生活，叫放縱，故未曾勤儉節(jié)約的過往，不足以謂生活。雖然看似時代變遷容不下竹籬茅舍的勤儉，但是我們?nèi)匀豢梢孕Х吕献孀谥窕h自饒清趣的心境。如此，曉風(fēng)明月下，蟬鳴三兩聲，我們靜坐，我們靜心，常住于茅舍竹籬中，該是多么美妙的事啊！

確實，過于奢侈，就失去了生活的本質(zhì)。這世界上有一條大河特別波濤洶涌，淹死了許多人，這條河叫“奢侈”。在這個燈紅酒綠的年代，欲要守住本心，堅持勤儉，確實很難得。許多人總是肆意揮霍著他們所擁有的一切，揮霍著，揮霍著，翅膀卷起風(fēng)暴，心生奢侈揮霍的呼嘯。可是太奢侈的生活始終有一個危險，就是被奢侈所占有，漸漸誤以為奢侈就是生活的本質(zhì)，奢侈之外別無其他，漸漸地迷失了生活的本質(zhì)。

其實，勤儉不是窮人的專利，而是人類骨子里流淌的高尚品質(zhì)。即使住在竹籬圍繞的茅屋，也自有一番清趣。

至此，你可能會懷念那勤儉的生活了吧？竹籬茅舍里，尋找屬于勤儉的清趣，不也是一種美事嗎？

換元賞析：

“愛慕虛榮的心理，在這個光怪陸離、物欲橫流的年代，開出了大片大片的罌粟花”，其原點名句是作家楚楚《沒有宋詞的年代》中的“庸俗的無數(shù)種定義，在這個懨懨的年代，開出紙一樣的花朵”。

“當(dāng)勤儉也許還在顫顫巍巍穿鞋的時候，奢侈就已經(jīng)大跨步走遍了半個世界”，其原點名句是網(wǎng)絡(luò)名句“當(dāng)真理還在穿鞋的時候，謊言就已經(jīng)走遍了全世界”。

“太奢侈的生活始終有一個危險，就是被奢侈所占有，漸漸誤以為奢侈就是生活的本質(zhì)，奢侈之外別無其他，漸漸地迷失了生活的本質(zhì)”，其原點名句是著名作家周國平的“太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活”。

六

“這屆雞蛋不行！”里的換元思維，最重要！

就我目前所見，四步換元法是提升語言水平的高速快捷同道。老師不用講、學(xué)生不用學(xué)那些瑣碎的修辭方法、語言技法，理解了名家的句子意思，再學(xué)會四步換元法，干就是了。

真的，作文語言水平的提升，其思維核心就在那一句“這屆雞蛋不行！”里吧？倘能養(yǎng)成將“這屆觀眾不行！”換元成“這屆雞蛋不行！”的閱讀、思考習(xí)慣，作文語言還愁枯澀干癟嗎？

4月10日，應(yīng)新課標(biāo)大語文之邀，做了一個專題分享《名句換元，讓作文語言錦繡燦爛》，好評如潮。（直播視頻見本期下一篇文章）

但限于時間，那次只分享了名句換元的初級版內(nèi)容。在實際閱讀中，學(xué)生還會遇到比較復(fù)雜的名句名段，而且，換元的名句也不可能總是單一的，還可能是復(fù)合的。

本月16日，周六，晚上七點整，那時清風(fēng)徐來，暖意融融，我給大家分享《名句換元的3個層級及精彩示例》課程。本課程收費一元，公益直播，敬請理解。

學(xué)習(xí)這門課程，你可以得到如下精品資料：

聽課方法：本課程在“微師”上直播。語文同行可加我微信jmzwsyj，同時告知省市+地區(qū)+姓名，如“浙江杭州馬云”。學(xué)生可加扣扣495331220.

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