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      詩(shī)詞丨煮雪烹茶,靜夜聽(tīng)雪,古人的冬天也浪漫

       虛空之漂者 2022-01-22

        

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      南山雪
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      春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。此乃古人四時(shí)的賞心樂(lè)事。

      從《詩(shī)經(jīng)》中的“雨雪霏霏”,到《唐詩(shī)》里的“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。冬天里,晶瑩剔透的雪花因?yàn)橛辛斯湃说木褚馊?,而變得妖嬈多姿?/span>

      冬日雖寒冷蕭瑟,但古人用他們的浪漫,溫暖了整個(gè)冬天。

      古人的冬天里有大雪壓枝的松竹,傲雪綻放的紅梅,暖意融融的火爐,化雪烹煮的香茶……

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          煮雪烹茶

      《雪后煎茶》

      宋·陸游

      雪液清甘漲井泉,自攜茶灶就烹煎。

      一毫無(wú)復(fù)關(guān)心事,不枉人間住百年。

      古人多喜歡用雪煮茶,雪與茶結(jié)合,一聽(tīng)就讓人感覺(jué)到清新脫俗。

      雪冰清玉潔,代表著獨(dú)善其身的節(jié)操;茶在浮浮沉沉間散發(fā)出一種清清淡淡的幽香,也像極了君子的作風(fēng)。

      下雪天最風(fēng)雅的事,莫過(guò)于約三五好友,煮雪烹茶。屋外朔風(fēng)凜冽,雪花飄灑,屋內(nèi)爐火通紅,火苗噼噼啪啪。

      白雪化成水,茶葉在茶罏中浮沉。眾人圍爐而坐,靜聽(tīng)汩汩水沸,手捧一盞清茶,閑談人間百事,忘卻世間煩擾。

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          靜夜聽(tīng)雪


      《夜雪》

      唐·白居易

      已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶明。

      夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?/span>

      飛雪有聲,惟在竹間最雅。山窗寒夜,時(shí)聽(tīng)雪灑竹林,淅瀝蕭蕭,連翩瑟瑟,聲韻悠然。忽爾逥風(fēng)交急,折竹一聲,使人寒氈增冷。

      茫茫世界,聽(tīng)細(xì)細(xì)雪落。在萬(wàn)物自在從容的節(jié)律中,感受內(nèi)心的平和與寧?kù)o。


          踏雪尋梅


      《山腳有梅》

      宋·朱淑真

      溪橋野店梅都綻,此地冬深尚未寒。

      寄語(yǔ)梅花且寧奈,枝頭無(wú)雪不堪看。

      梅和雪是冬天最雅致的景物了。它們出現(xiàn)在這數(shù)九寒冬里,似乎自帶一種清冷態(tài)度,天然一種斷然的清絕與令人不敢逼視的風(fēng)雅。

      漫步在此間梅林,看雪落在梅花上,粉嫩嫩,白皚皚,已然分不清彼此,連帶著一起觀賞,又香又美,也別有一番韻味。

      趁著雪還未化,情致高雅,邀上三五好友,踏雪尋梅,置身在一片香軟的世界,鼻端幽香,入眼粉白,可獨(dú)自賞玩,靜靜享受這一刻的美好!


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          雪夜訪友


      《冬夜山中尋友》

      唐·李頻

      何人山雪夜,相訪不相思。

      若得長(zhǎng)閑日,應(yīng)無(wú)暫到時(shí)。

      葉寒凋欲盡,泉凍落還遲。

      即此天明去,重來(lái)未有期。

      唐代詩(shī)人李頻喜歡雪夜訪友:“何人山雪夜,相訪不相思”,下雪天正好閑來(lái)無(wú)事,雪夜訪友,就不用日日在心中掛念了。

      據(jù)說(shuō),王羲之五子王徽之(字子猷)亦有“雪夜訪戴”之行。

      王徽之當(dāng)時(shí)居住在山陰(今浙江紹興一帶),“夜大雪”,聽(tīng)見(jiàn)簌簌雪花飄落聲,夢(mèng)中蘇醒,讓家仆打開(kāi)屋門,“四望皎然”,見(jiàn)白雪映月,皎潔無(wú)邊,遂酌酒一杯,吟起西晉左思《招隱詩(shī)》。


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      詩(shī)云:“杖策招隱士,荒涂橫古今。巖穴無(wú)結(jié)構(gòu),丘中有鳴琴。白雪停陰岡,丹葩曜陽(yáng)林?!?/span>

      徽之沉吟良久,杯酒過(guò)半,忽覺(jué)此夜此雪此酒此詩(shī),需有人共賞對(duì)飲方為暢快,就想起好友戴逵即戴安道。

      戴逵居住在剡縣(今浙江紹興嵊州一帶),距離山陰將近200里??芍^是山高水長(zhǎng),更何況是雪夜趕路。

      可王徽之不顧道阻且長(zhǎng),當(dāng)夜便“乘小船就之”。夜航一宿,方到戴逵門前。

      正欲敲門,王徽之卻“不前而返”,轉(zhuǎn)頭即歸。有人問(wèn)其何故如此,王徽之回道:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?!?/span>

      后人評(píng)價(jià)王徽之“任性放達(dá)”,是任誕放浪、不拘形跡的魏晉風(fēng)度代表,“雪夜訪戴”之舉,果不虛此名。


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          駕舟游湖


      《湖心亭看雪》節(jié)選

      明·張岱

      崇禎五年十二月,余住西湖。

      大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

      是日更定矣,余拏一小舟,

      擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。

      雪后的西湖,就像一幅徐徐展開(kāi)的山水卷軸。湖面上冰花一片彌漫,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。

      湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

      明末崇禎五年(1632年)十二月,張岱寓居杭州西湖之畔。恰逢大雪連下三日,“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”。


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      晚上“更定”即八點(diǎn)左右,大雪初歇,云散月出,掛于中天,張岱性之所至,雇一葉孤舟,著毳衣,擁爐火,“獨(dú)往湖心亭看雪”。

      舟行湖中,放眼望去,只見(jiàn)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,宛若宣紙一張。

      而“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”,彷如墨痕數(shù)道。一幅雪夜西湖的山水卷軸在張岱面前徐徐展開(kāi)。


          雪中垂釣


      《江雪》

      唐·柳宗元

      千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

      孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

      古時(shí)候,就是有一些偏執(zhí)風(fēng)骨的人,喜歡做些別人不做的事情。比如獨(dú)自在江心垂釣的老翁。

      湖面大雪紛飛,山中飛鳥(niǎo)絕跡,路上不見(jiàn)行人蹤影,他披戴著蓑笠,坐于舟中,任憑風(fēng)吹雪打,獨(dú)享垂釣之樂(lè)。


      疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩笱┮?jiàn)精神。大雪紛飛之夜,有人安享歲月靜好,有人負(fù)重前行。

      大漠“月黑雁飛高”,邊關(guān)將士“大雪滿弓刀”追擊夜遁單于;“雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲”,將士冒雪出征“鐵騎繞龍城”。

      劉禹錫有詩(shī)云,“忽驚元和十二載,重見(jiàn)天寶承平時(shí)”。若無(wú)沙場(chǎng)風(fēng)雪紅旗半卷,哪來(lái)蒼生賞雪風(fēng)雅浪漫。

      從古至今,冰天雪地,從來(lái)凍不住火熱的心。只因疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,大雪?jiàn)精神。


      *來(lái)源:素材來(lái)自網(wǎng)絡(luò)綜合,編輯:雨染。

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