 我不覺得發(fā)怒有什么值得稱贊的，恰恰相反，這是軟弱的表現(xiàn)。  時(shí)間是最根本之謎，其他東西頂多只是難以理解?？臻g并不重要。你可以想象一個(gè)沒有空間的宇宙，比如，一個(gè)音樂的宇宙。當(dāng)然，我們是聆聽者。不過，說到時(shí)間，你有一個(gè)如何給它下定義的問題。 我記得圣奧古斯丁說過：“何謂時(shí)間？若無人問我，我知之，若有人問我，我則愚而無所知。” 我想時(shí)間的問題是一個(gè)真正的問題。時(shí)間問題把自我問題包含在其中，因?yàn)檎f到底，何謂自我？自我即過去、現(xiàn)在，還有對(duì)于即將來臨的時(shí)間、對(duì)于未來的預(yù)期。 所以這兩個(gè)不解之謎，正是哲學(xué)的基本內(nèi)容，而我們很高興它們永無解開之時(shí)，因此我們就能永遠(yuǎn)解下去。我們可以繼續(xù)我們的猜測(cè)——我們將把這猜測(cè)稱為哲學(xué)，哲學(xué)的確僅僅是猜測(cè)。我們將繼續(xù)編織理論，從中體會(huì)到莫大的樂趣，然后拆掉它們重新編織新的理論。  我思，故我在！ |
|
|
