虎，在崇尚陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的漢代，被視為“四方神獸”之一。《風(fēng)俗通義·禮典》上說(shuō)道：

“虎者陽(yáng)物，百獸之長(zhǎng)也，

能執(zhí)搏挫銳，噬食鬼魅?！?/p>

時(shí)人認(rèn)為虎有驅(qū)邪的能力，可以抵擋災(zāi)難?；⒌耐?、兇猛，是力量和權(quán)威的象征，古時(shí)常用虎賁、虎將、虎士等詞語(yǔ)形容勇猛的軍人，三國(guó)時(shí)關(guān)羽、張飛等人被封為“五虎上將”。

在歷史傳承中，虎逐漸成為一種民俗信仰，作為圖騰符號(hào)扎根于中國(guó)人的日常生活中。兒童生命脆弱，為了讓他們健康成長(zhǎng)，家人們以虎作為裝飾，祈求庇護(hù)，這一習(xí)俗自出現(xiàn)后一直興旺到現(xiàn)在，綿延不息。

戴虎頭帽穿虎頭鞋的兒童

虎頭帽

虎頭帽的由來(lái)，在河南遂平有這樣一個(gè)傳說(shuō)。

女媧和伏羲婚后，生有九子一女，女取名“宓”，是她的掌上明珠。宓婚后生了孩子，女媧更為歡喜，親手做了繡有老虎模樣的帽子和紅色的衣服賀喜，借此警告那些毒蛇猛獸不許傷害她的外孫，以庇佑孩子健康成長(zhǎng)。所以遂平的孩子有戴風(fēng)帽穿披風(fēng)的習(xí)俗。這樣做一是為紀(jì)念女媧娘娘，二是為求女媧娘娘保佑平安。正如民謠唱的：“不刮風(fēng)，戴風(fēng)帽，娃娃結(jié)實(shí)娘娘笑。”

兒童虎頭帽出現(xiàn)也同英勇善戰(zhàn)的軍人有關(guān)。他們的頭盔也有虎頭的樣式。

《南齊書·魏虜傳》：

“宏引軍向城南寺前頓止，從東南溝橋上過(guò)，伯玉先遣勇士數(shù)人著斑衣虎頭帽，從伏竇下忽出，宏人馬驚退?！?/p>

《資治通鑒》也記載了這件事：

“伯玉使勇士數(shù)人，衣斑衣，帶虎頭帽，伏于竇下，突出擊之。元胡三省注：虎頭帽者，帽為虎頭形。”

這個(gè)時(shí)候的虎頭帽前部浮雕類虎頭，或有雙耳、或有虎尾；有護(hù)耳，或可系結(jié)于頦下，或可披。已經(jīng)有了后來(lái)兒童戴的虎頭帽的雛形。

殷墟出土虎頭紋青銅頭盔

清代虎頭童帽

襁褓俑

從西安東郊出土的唐代紅陶襁褓俑更是可以看到千年前戴著虎頭帽的嬰孩模樣——小嬰兒臉龐豐腴、小嘴合攏，嬌嫩得惟妙惟肖，頭上戴著一頂虎頭帽，工匠以簡(jiǎn)單的線條描繪出虎的神態(tài)，似虎口大張，齜牙咧嘴的表情顯得即威嚴(yán)兇狠又憨態(tài)可掬，加上兩只圓潤(rùn)的虎耳，極其可愛。

帽的樣式與風(fēng)帽相似，帽頂遮至前額，側(cè)兜兩頰，有擋風(fēng)御寒之用?！稏|觀漢記·卷十六·班超》：“相者曰：'生燕頜虎頭，飛而食肉，此萬(wàn)里侯相也?！?/strong>將虎頭飾于帽端，不僅有威武勇猛的含義，也有望子成名，大福、大貴的寄托。

十里不同風(fēng)，百里不同俗，不同地區(qū)的虎頭帽呈現(xiàn)出各異的風(fēng)格。中原地區(qū)的虎文化最發(fā)達(dá)，喜用虎本身的黃色和大紅大綠等一些對(duì)比強(qiáng)烈和鮮艷的大色塊作為主色，突出表現(xiàn)喜慶，大量使用大紅、大綠等原色，對(duì)比強(qiáng)烈，寓意喜慶吉祥；北部地區(qū)在色彩上多用黑色、綠色和白色，風(fēng)格粗獷概括、堅(jiān)實(shí)敦厚；南部地區(qū)的刺繡業(yè)比北部發(fā)達(dá)，風(fēng)格上表現(xiàn)出細(xì)膩、雅氣、精巧細(xì)密、纖柔恬靜，色彩層次比較豐富，制作相對(duì)更加逼真。

虎頭鞋

《中華古今注·鞋子》載：“自古即有，皆謂之履，絇繶皆畫五色，至漢有伏虎頭，始以布鞔，繶上脫下，加以錦為飾”，所謂“伏虎頭”，就是虎頭鞋的前身。

虎頭鞋同虎頭帽一樣，一開始也是從軍之人必備之物，較之兒童的精美小鞋，成人的是用真正的虎皮制成?；⑵ぱプ阅媳背鹈耖g有所沿用，但礙于材質(zhì)稀有，多是貴族階層所著。少數(shù)民族因長(zhǎng)期處于自然狀態(tài)中，傳統(tǒng)服飾大多取自天然材料，所以虎皮靴在少數(shù)民族統(tǒng)治的遼金元時(shí)期較為常見。

虎頭鞋的制作在千萬(wàn)次的傳承積淀中，每一針線都擁有了它美好的寓意。鞋底都有兩層，兒童穿起來(lái)更加舒適，兩層也代表著好事成雙，好運(yùn)連連。鞋底的針腳一般縫制四針，寓意四平八穩(wěn)，吉祥如意。四針連在一起的針腳有九行，寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久，孩子健康長(zhǎng)壽。虎頭鞋有時(shí)系有鈴鐺，避免孩子離開家長(zhǎng)的視線，鈴鐺也有兩個(gè)顏色，寓意孩子優(yōu)于他人、聰明靈動(dòng)。老虎的的眼睛一般縫三針，寓意三足鼎立，眼眉一般七針，寓意七上八下，孩子更加靈活，胡須一般縫制五針，寓意孩子能金榜題名、五谷豐登、飽讀詩(shī)書，游覽五湖四海。

虎頭鞋

除了樣子獨(dú)具特色，虎頭鞋還十分人性化。鞋底較為寬大，讓鞋內(nèi)空間擴(kuò)大，兒童的腳丫不會(huì)受拘束，有利于兒童腳丫的生長(zhǎng)發(fā)育。同時(shí)鞋子大面積接觸地面，也有利于幫助兒童穩(wěn)步行走，科學(xué)實(shí)用。

一雙小小的虎頭鞋，從打袼褙到納鞋底，從做鞋面到刺繡，一針一線都凝聚著母親的祝福和情感寄托。

虎肚兜

除了虎頭鞋、虎頭帽以外，還有許多與虎相關(guān)的習(xí)俗。端午節(jié)的五月被稱為“毒月”，民間認(rèn)為此月多災(zāi)多難，特別是兒童，更易夭折，必須采用各種方法來(lái)辟邪預(yù)防。因此出現(xiàn)許多習(xí)俗，如懸朱符、佩香包、貼葫蘆，護(hù)身避邪之用的艾虎成為流行最盛的節(jié)令紋飾之一。

宋代詩(shī)人劉克莊的《乙卯端午十絕》中有道：“兒女需京纈，經(jīng)時(shí)買未歸。似嫌無(wú)艾虎，不肯換新衣?！?/strong>清代許多地方縣志所記端午節(jié)也有“兒童佩艾人艾虎”、“人戴艾虎”之說(shuō)，《清嘉錄》：“編錢為虎頭形，系小兒胸前，以示服猛，謂之老虎頭。又小兒系赤色裙幱，亦彩繡為虎形，謂之老虎肚兜?！?/strong>虎肚兜是端午節(jié)應(yīng)景服飾，繡上五毒艾虎紋樣，期盼兒童健康成人。

艾虎五毒紋肚兜

虎頭肚兜

頭戴虎頭帽，身著虎肚兜，腳穿虎頭鞋——這些繡有虎形的衣物，傾注了長(zhǎng)輩對(duì)子女深沉的關(guān)愛，也讓中國(guó)人的文化習(xí)俗，在歲月的長(zhǎng)河中歷久彌新。

作者：木子李

部分圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)