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在中國的周邊鄰國當(dāng)中日本是一個讓人一言難盡的國家，本來中國和日本一衣帶水是非常好的鄰邦，日本人在歷史上卻屢屢對友邦展現(xiàn)出了強烈的侵略態(tài)度，這或許也是源于海上國家的資源匱乏，所以危機(jī)感時時的刺激著他們向外擴(kuò)張，不過這些擴(kuò)張舉動給周邊帶來了無邊的傷痛。 打開騰訊新聞，查看更多圖片 > 雖然日本人在不遺余力地宣揚著自己的文化，但是當(dāng)我們層層撥開日本人的外殼就會發(fā)現(xiàn)除了中國的文化之外就是西方的東西，除此之外他們自己什么都沒有，蔣百里曾經(jīng)在他的著作中說過“勝也罷，敗也罷，就是不要同他講和?！焙髞淼目谷諔?zhàn)爭走勢則完全按照了中國第一代領(lǐng)導(dǎo)人《論持久戰(zhàn)》中所提出的三步走的想法，日本人是很缺乏戰(zhàn)略家的。在日本出土 了一方古印，古印上刻有五個字，翻譯出來以后專家稱太丟臉了。 日本的歷史很久遠(yuǎn)，在20萬年前，日本就已經(jīng)出現(xiàn)了人類的蹤跡，不過日本人出現(xiàn)文明的歷史卻比較的短暫，日本的民族是大和民族，我國同日本在漢朝時期就有了來往，當(dāng)時的日本是中國藩屬國，倭國這一詞就是從那時候興起的，倭和大和在日文中的發(fā)音都是“yamato”，所以倭國一直以來都是中國對于日本的稱呼。 日本人的歷史到唐朝之前都沒有文字以及相應(yīng)的政治經(jīng)濟(jì)制度，到了隋唐時期，日本人開始主動挑事，當(dāng)時在朝鮮半島上有三個國家，高句麗、新羅還有百濟(jì)，高句麗聯(lián)合百濟(jì)欺負(fù)新羅，當(dāng)時唐朝執(zhí)政的皇帝是唐高宗李治，而新羅也是唐朝的小弟，于是唐朝就開始派遣海軍從渤海出發(fā)援助新羅。 唐軍將百濟(jì)打得找不著北，結(jié)果百濟(jì)向日本求援，日本也真的派出軍隊來支援，結(jié)果又是被一通胖揍，從這以后日本老老實實地選擇了向唐朝學(xué)習(xí)，他們一面派遣唐使來到唐朝，而唐朝這邊也不吝嗇地將政治、文化制度傾囊相授，也積極地派遣使者東渡日本，公元754年，鑒真和尚不顧艱辛，終于到達(dá)了日本本土，為中日間的文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。 元明天皇繼位以后，遷都平城京。他發(fā)現(xiàn)倭這個字眼并不是十分的雅觀，于是就將倭改為了和其讀音一樣的和，而且還根據(jù)自己的地理位置將倭國改為了“日出之國”，也就是后來的日本。 中日之間也保持了幾百年的和平，期間雖然元朝有入侵日本的舉動，不過由于天氣和技術(shù)的原因，元朝派去的水軍很快就被打敗了。到了明朝萬歷年間，豐臣秀吉為了處理國內(nèi)的矛盾將兵鋒直指朝鮮，朝鮮人民不甘受辱奮起反抗，可是日本人的實力還是要強于朝鮮的，所以朝鮮向當(dāng)時的明朝求援。 此時的明朝已經(jīng)明后期了，萬歷皇帝開始了大罷工的時期，不過即便是如此，也是派了一支軍隊過去，在1592年到1598年6年時間打退了日本的大舉進(jìn)攻，豐臣秀吉最后病死，權(quán)力也旁落到了德川家康的手中，日本正式進(jìn)入了德川幕府時代。 1784年，兩個居住在福岡市的農(nóng)民秀治和喜平在田地里挖到了一枚金印，印上還刻著不像是日文的文字，這個時候一個叫做龜井的儒學(xué)家知道了這個消息，他很想得到這枚金印，于是寫信給這兩個農(nóng)民，希望用10兩黃金買走它，農(nóng)民沒有回信，龜井沒有罷休，繼續(xù)寫信，籌碼也加到了一百兩，結(jié)果農(nóng)民將這個消息告訴了上級，金印被當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)主黑田獲得，現(xiàn)在在福田博物館中展覽。 金印上的字是“漢委奴國王”，這幾個字被日本學(xué)者翻譯出來了以后覺得臉上掛不住，通過考證，這枚金印是漢光武帝劉秀賜給他們的，這樣的結(jié)果讓日本學(xué)者有些意外，不過他們的態(tài)度還是比較的實事求是，在他們的一些節(jié)目當(dāng)中也大方地承認(rèn)日本曾經(jīng)被稱為倭國這一事實，其實在當(dāng)時這一稱呼并沒有什么褒貶之義，只是單純的雙方來往的稱呼，不過這也讓我們知道了中日之間的交流的歷史并不是始于唐朝，而是始于漢朝時期。
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