《野史綱目》第387期

  ——野史綱目——

歷史是什么？可以毫不客氣地說(shuō)，拿得出證據(jù)來(lái)證明其存在的就能被叫做歷史，證明不了的而又遠(yuǎn)超常人認(rèn)知的東西，便有了個(gè)好聽的名字：傳奇故事。

中國(guó)有著上下五千年的歷史，在這其中，最不缺的就是一個(gè)又一個(gè)的傳奇故事。

其實(shí)，這些所謂的傳奇故事，它們最初就是歷史，只不過(guò)由于年代久遠(yuǎn)，導(dǎo)致相應(yīng)的記載缺失，亦或者是僅僅有文字方面的記載，但由于記錄的內(nèi)容太過(guò)于傳奇，不符合時(shí)代人類的認(rèn)知，從而被定義為傳奇故事。

就像流傳了幾千年的嫦娥奔月的故事，傳奇都不會(huì)跟它放在一起，現(xiàn)代人只能當(dāng)故事在聽，可現(xiàn)在誰(shuí)也不能說(shuō)明白，這個(gè)故事當(dāng)時(shí)是如何出現(xiàn)的?；蛟S，當(dāng)時(shí)真的發(fā)生了一件這樣的事呢。

這樣的例子很多，不再一一列舉。今天還是聊一下和傳奇沾邊的事，因?yàn)樵谖鞑匕l(fā)現(xiàn)了這塊千年前的石壁，讓這個(gè)傳奇故事得到了印證。

在1990年，考古工作者在西藏的吉隆縣的一處山崖上，發(fā)現(xiàn)了一塊刻有文字的石壁?？脊殴ぷ髡吒鶕?jù)藏族同胞提供的線索來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)上面刻有一些銘文，經(jīng)過(guò)初步鑒定，這塊石壁很大可能是唐朝年間的產(chǎn)物。

上面的文字有很多都模糊不清了，但是文章的標(biāo)題依舊清晰：“大唐天竺使出銘”。這塊石碑鐫刻在阿瓦呷英山口處的一塊懸崖之上，懸崖的上方正好探出一塊可以擋雨的崖檐，對(duì)于石碑也起到了保護(hù)作用。

這塊在懸崖上鑿出來(lái)的石碑，下側(cè)寬81.5厘米，現(xiàn)存殘高約53厘米，“大唐天竺使出銘”的下面，還殘存有24行文字，上端保存還算完整，下端由于風(fēng)沙等原因，侵蝕比較嚴(yán)重，整理了一下，大約能有220個(gè)字保存完整。

這塊唐代的石壁一經(jīng)出土，就在當(dāng)時(shí)的考古界引發(fā)了轟動(dòng)，不少考古專家就針對(duì)這塊石碑的內(nèi)容展開了研究。

在眾多研究的專家中，一名叫霍巍的學(xué)者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究，揭開了這塊石碑的神秘面紗。這是一塊出自于唐高宗李治在位期間的石碑，記錄的是大唐和天竺之間友好交流的大事件。

種種線索都指向了一個(gè)人，那就是王玄策。王玄策出使天竺，一人滅一國(guó)的傳說(shuō)，就通過(guò)這塊石碑的內(nèi)容，得到了印證。

在唐朝初期的這些名將當(dāng)中，但凡是排上名號(hào)的，不滅幾個(gè)國(guó)家，根本就對(duì)不起名將的稱號(hào)。

但是，王玄策卻完成了一個(gè)壯舉，僅僅帶著一個(gè)使團(tuán)同伴，空手套白狼滅了中印度。在這之前，王玄策的傳奇事跡只能被當(dāng)做故事來(lái)聽，因?yàn)閷?shí)在是太過(guò)于傳奇，世人多不相信這是真的。

這塊石碑，正式向人們證明了這一點(diǎn)，王玄策的神奇操作不是故事，而是事實(shí)。那么王玄策究竟有多傳奇，讓世人都不敢相信。

王玄策曾先后三次出使天竺，意在加強(qiáng)雙方的文化交流，向周邊國(guó)家推廣大唐，加強(qiáng)唐王朝的影響力。

王玄策曾在貞觀年間出使過(guò)天竺，事情進(jìn)展也相當(dāng)順利。到了唐高宗時(shí)期，也就是公元647年，王玄策第二次出使天竺，卻干了一件“大事”，“一人滅一國(guó)”也就是發(fā)生在第二次出使天竺的時(shí)候。

王玄策第二次率領(lǐng)使團(tuán)去天竺時(shí)，恰好碰到印度國(guó)內(nèi)發(fā)生叛亂，原本的國(guó)王被宰相阿拉羅給宰了。

這阿祖那也是個(gè)直性子，哪有造反不安撫諸侯，上來(lái)直接就殺了國(guó)王的？挾天子以令諸侯的戲碼就沒有學(xué)明白。

等到王玄策到來(lái)之后，見到的是一個(gè)四處打仗，戰(zhàn)火紛飛的印度。王玄策一看，老國(guó)王已經(jīng)被殺，新國(guó)王的調(diào)性搞不明白，本計(jì)劃先撤出去穩(wěn)一穩(wěn)節(jié)奏，卻被阿祖那派來(lái)的士兵伏擊了。

王玄策連同使團(tuán)，包含帶來(lái)的物品，悉數(shù)被扣押。這位新國(guó)王不按套路出牌，不僅僅扣押財(cái)物，還殺害了使團(tuán)的成員。

前統(tǒng)治者的妹妹趁著阿祖那不注意，悄悄將王玄策和蔣師仁義放出，使團(tuán)的其他人，都在扣押的過(guò)程中被殺害了。

按照一般使臣來(lái)說(shuō)，逃出命就不錯(cuò)了，灰溜溜地回國(guó)搬救兵，也是個(gè)不錯(cuò)的辦法?？赏跣咭彩莻€(gè)倔脾氣，這對(duì)他來(lái)說(shuō)，這么回去，還不夠丟人的，一輩子都抬不起頭來(lái)。

王玄策和蔣師仁商議了一下，他們要挽回尊嚴(yán)。灰溜溜地回去，大唐的面子往哪里放？既然決定要評(píng)判，單純靠他們兩個(gè)是不夠的。

王玄策想了想，他們要先到尼婆羅國(guó)。尼婆羅國(guó)是今天的尼泊爾地區(qū)，而且是個(gè)小國(guó)距離印度相當(dāng)遠(yuǎn)。

王玄策之所以會(huì)去尼婆羅國(guó)，是因?yàn)樗蛩闳ツ墙璞Ｒ粋€(gè)落魄的使者，跑到人家國(guó)家張嘴就要借兵，他真敢想。

這可不是王玄策拍腦袋做出的決定，而是經(jīng)過(guò)縝密分析得出來(lái)的結(jié)論。

首先來(lái)說(shuō)，王玄策再落魄，他也是大唐的使者，身后代表的是整個(gè)大唐王朝。而當(dāng)時(shí)唐朝因?yàn)槲某晒鞯脑?，與吐蕃關(guān)系正如膠似漆。

尼婆羅國(guó)就夾在吐蕃和大唐之前，一個(gè)小國(guó)被夾在兩個(gè)大國(guó)之間，內(nèi)心的感受只有他們自己知道。

因此，當(dāng)王玄策提出借兵的需求時(shí)，尼婆羅國(guó)王還是很敞亮地答應(yīng)了。尼婆羅國(guó)家并不大，僅僅借給了王玄策7000騎兵，然后又去吐蕃給松贊干布借來(lái)了1200名精銳士兵。

有了這8400人為基礎(chǔ)，王玄策又在當(dāng)?shù)馗懔藗€(gè)招兵辦，大唐的百姓也好，吐蕃的百姓也罷，凡是想當(dāng)兵的，王玄策悉數(shù)收入其中，這天大的好事，可不是誰(shuí)都能碰得到的。

就這樣，王玄策從一個(gè)光桿司令，在很短的時(shí)間里就湊夠了一萬(wàn)多士兵，兵員雖然是雜了點(diǎn)，但是經(jīng)過(guò)短時(shí)間的訓(xùn)練，還是具備了一定的戰(zhàn)斗力。

王玄策之所以敢?guī)е@群雜牌軍去作戰(zhàn)，是因?yàn)樗缫延辛似茢持?。印度?dāng)時(shí)最拿得出手的部隊(duì)，就是象兵部隊(duì)。

與大象作戰(zhàn)，就好比是步兵碰上裝甲車，是毫無(wú)還手之力。如果按照常規(guī)戰(zhàn)法來(lái)打的話，別說(shuō)一萬(wàn)人，就算是兩萬(wàn)人都不夠大象蹂躪的。

既然大象是牲口，牲口就有自己的特性。大象是群居動(dòng)物，群居的大象就會(huì)有首領(lǐng)，即便是人不定義誰(shuí)是首領(lǐng)，大象自己也會(huì)選出自己的首領(lǐng)。

在作戰(zhàn)之前，王玄策派人仔細(xì)觀察大象部隊(duì)的行軍特點(diǎn)，在隊(duì)列站穩(wěn)之前，通常都是首領(lǐng)走到隊(duì)伍的最前方，即便是大象經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，遇到狹窄處時(shí)，象群首領(lǐng)也多會(huì)走在前面。

經(jīng)過(guò)了觀察，選定了幾只目標(biāo)大象，等到作戰(zhàn)開始，王玄策便命人首先朝著那幾頭疑似首領(lǐng)的大象實(shí)施火攻。

熊熊燃燒的火球被拋射到那幾頭大象的面前，大象吃了一驚，嚇得轉(zhuǎn)頭就跑。這一跑，象兵部隊(duì)也就亂了陣腳。

王玄策令人乘勝追擊，一舉擊潰了印度引以為傲的大象兵團(tuán)。之前牛氣哄哄的阿祖那也不再神氣了，面對(duì)著王玄策的追擊，一溜煙逃到了中印度。

斬首三千余級(jí)，赴水溺死者且萬(wàn)人，虜男女萬(wàn)二千人，牛馬三萬(wàn)余頭匹?！?/span>

史書記載，王玄策大勝。為了追逐阿祖那，王玄策率兵直接將中印度給滅了。王玄策一人滅一國(guó)的事跡因此而來(lái)。

原本王玄策還打算繼續(xù)征討東印度，一方面東印度王給大唐送了不少厚禮，再者來(lái)說(shuō)，此時(shí)攻下的地盤，對(duì)于大唐來(lái)說(shuō)也僅僅是一塊飛地而已，意義不是很大。

如果這些土地最終被吐蕃兼并去，這并不是大唐想要看到的結(jié)果。既然已經(jīng)揚(yáng)了大唐國(guó)威，王玄策也就此收手。

王玄策能靠自己的力量做成這件事，本身就是一件了不起的成就。走到西藏的吉隆縣時(shí)，他在此停下腳步，在懸崖上的石壁上刻下了這篇文章來(lái)記錄自己的這次天竺之旅。

當(dāng)時(shí)王玄策在寫這篇文章時(shí)，想必已經(jīng)有了霍去病當(dāng)年封狼居胥的感覺了。因此，他才會(huì)在這里留下了這篇文章。

也正是這樣的舉動(dòng)，讓我們得以在一千年以后重溫他當(dāng)時(shí)的壯舉，印證他當(dāng)年的神跡。雖然在一些史料中記錄了王玄策這一神跡，但還是無(wú)法讓質(zhì)疑者閉嘴。

畢竟，書是人寫的，質(zhì)疑者稱是古人杜撰亦或者是刻意美化出來(lái)的?？蛇@塊石碑卻打了質(zhì)疑者一個(gè)響亮的耳光，并且向世人證明，王玄策一人滅一國(guó)的傳奇故事并不是故事，而是一段真正的傳奇。

從這件事我們可以得出，所謂的歷史傳奇故事，并不一定都是故事，亦或者是古人所杜撰的。

很有可能，古人當(dāng)時(shí)確實(shí)做成了這件事，而且也流傳了下來(lái)，只不過(guò)是他們沒有和王玄策一樣，在一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)留下痕跡。

就像是我們?nèi)A夏五千年歷史，商朝之前的夏朝卻屢屢遭受質(zhì)疑，無(wú)非還是因?yàn)槲覀儧]有找到當(dāng)年遺留下來(lái)的物證而已。

但是我始終相信，就和這出土的石碑一樣，在機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí)，會(huì)找到的，會(huì)讓那些質(zhì)疑者閉嘴的。