公元前782年，周宣王去世，太子姬宮湦（音同生）登上天子寶座，這也是西周的最后一位天子，周幽王。

在周幽王繼位的第二年，國都附近發(fā)生了不少事情，主要是天災(zāi)。其中都城鎬京發(fā)生地震，涇河、渭河和洛河等地也都有地震相呼應(yīng)。就在同一年，地震的后續(xù)反應(yīng)來了，涇水、渭水和洛水都干涸了，岐山還發(fā)生轟塌事件。

這要是按照咱們今天的觀點來看，地震嘛，就算不能提前預(yù)測，事情發(fā)生之后，也能給出一個科學合理的解釋?？稍诋敃r的社會，地震，那是老天給人間敲響的警鐘，跟日蝕、月蝕一樣，都是大事件要發(fā)生的征兆。

有些明白的臣子就分析了，這估計是周朝要走到頭了。你看啊，國都一帶發(fā)生地震，這分明是陽氣被陰氣壓制，拼命反抗的結(jié)果。當初，伊水、洛水干涸，夏朝滅亡了；后來，黃河枯竭，商朝滅亡了；現(xiàn)在周朝的德行，就跟夏商末年差不多，水源一干，這是亡國的征兆啊！

當然了，不管是地震也好，大臣們分析也罷，人家周幽王并沒把這些當回事，并沒有因此改變自己的生活習慣，該怎么瀟灑還是怎么瀟灑。

話說在周幽王繼位的第三年，他有了新歡，開始寵愛一個叫褒姒的女子。關(guān)于這個褒姒的來歷，《史記》中記載的非常傳奇，我這里就大概復(fù)述一下。

說在夏朝末年，有兩條神龍落在了王宮之中，它們自稱是褒國的君主。當時的夏朝天子搞不清楚狀況，不知道該怎么處置，后來請了高人指點，跟兩條神龍溝通妥當，神龍留下一些唾液后飛走了，神龍唾液也就此保存在一個匣子之中。

夏朝滅亡之后，匣子傳到了商朝，商朝滅亡之后，又落到了周天子手中。等到周厲王的時候，這老哥一時興起，把匣子打開了，結(jié)果神龍唾液四處橫流，怎么也弄不走，最后流到了一個七歲女童的身體。

女童長到十五歲，神奇的生下了一個女孩，她一時害怕就把孩子扔掉了。等到了周宣王時期，民間有了一個童謠“山桑做的弓，箕木做的箭，要滅掉周”。正好有一對夫婦賣這兩樣東西，宣王下令把二人抓起來殺掉。

不知道怎么那么巧，夫婦二人神奇的逃脫了，在逃跑的路上，他們聽到啼哭，原來就是那個被拋棄的孩子。二人帶著這個孩子逃到了褒國，這就是褒姒。后來褒國有人犯罪，不知道怎么操作的，褒姒被獻給周天子來贖罪。

現(xiàn)在咱們就可以跟上文接上了，周幽王繼位第三年的時候，在后宮發(fā)現(xiàn)了褒姒，之后就一發(fā)不可收拾的愛上了。這褒姒也挺爭氣，給周幽王生了一個兒子叫姬伯服，那子以母貴，周幽王就有心立姬伯服做太子。

可這個時候，一個問題擺在了面前。原來啊，在得到褒姒之前，周幽王已經(jīng)把兒子姬宜臼（音同就）為太子了，太子的母親是周幽王的正室申后。王后的兒子當太子，這是再名正言順不過的事情了，而且姬宜臼已經(jīng)在太子的位置上有幾年了，正常來說，實在是不方便換??！

可此時的周幽王，已經(jīng)管不了那么多了，他就秉承著一個念頭，褒姒是我最喜歡的女人，我就要給她最好的東西，讓她登上王后寶座，她的兒子將來繼承王位，是我能做到最大的事情了。于是乎，周幽王不顧眾人的反對，先是廢掉了申后的王后地位，以及姬宜臼的太子位置，又把褒姒立為王后，讓姬伯服做了太子。

說起周幽王為褒姒的傾心付出啊，《史記》中還舉了一個例子。

褒姒這個人，雖然長得十分漂亮，但是有個不好的地方，就是不愛笑，周幽王為了討她的歡心，千方百計的想逗她笑出來。在當時，國都和其他諸侯國之間，都設(shè)置了烽火臺，一旦國都發(fā)生緊急情況，就在烽火臺點火作為信號，附近烽火臺的守兵看到以后，也接力的點燃烽火，最后被諸侯們得知，前來救援。這么重要的一個設(shè)置，就被周幽王打上主意了。

說有那么一天，周幽王和褒姒登上城樓，下令點燃烽火臺，一段功夫之后，附近的烽火接連燃起，再過一段時間，諸侯們紛紛帶兵趕到國都，可到這一看，敵人的影子都沒有，只看到周幽王站在城樓之上，身邊的褒姒笑的是花枝招展。

有了這次成功，周幽王受到了極大的鼓舞，在接下去的日子里，他幾次點燃烽火臺，就為了看褒姒在風中綻放。可這畢竟不是一個正事，數(shù)次之后，諸侯們煩透了周幽王，再看到烽火，也沒有人發(fā)兵前來助興了。

關(guān)于周幽王烽火戲諸侯的故事，現(xiàn)在的很多歷史學家研究之后，都覺得十分的離譜，感覺是杜撰出來的一個故事，不過在周幽王時期，政治開始衰敗，諸侯們越來越不服氣，卻是一個不爭的事實了。