![]() 【個(gè)人簡(jiǎn)介】 張運(yùn)河,男,一九五七年生人,一九九六年加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,天津畫院專職畫家,曾任天津畫院山水工作室主任,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,天津美協(xié)理事,致公黨畫院長(zhǎng)務(wù)副院長(zhǎng),中國(guó)水墨畫院學(xué)術(shù)專家,作品多次參加全國(guó)美展,作品高原暮色入選全國(guó)首屆山水畫展獲銅獎(jiǎng),青山厚土肓太行獲第八屆全國(guó)美展佳作獎(jiǎng),作品東方紅獲紀(jì)念國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人誕辰一百周年全國(guó)美展銀獎(jiǎng),作品燕山處處入深秋入選全國(guó)美展天津展區(qū)金獎(jiǎng),部分作品入選全國(guó)美展并獲獎(jiǎng)。 【作品鑒賞】 君子豹變 ——張運(yùn)河的藝術(shù)探索之路 由大岳森嚴(yán)、峰巒峻厚轉(zhuǎn)而為山林清曠、氣象蕭疏,由積墨沉著、風(fēng)骨峭拔轉(zhuǎn)而為揮灑自如、空靈蒼逸,自上世紀(jì)九十年代至今,張運(yùn)河的山水畫從精謹(jǐn)不茍向蕭散輕松,從雄強(qiáng)外露向蘊(yùn)藉內(nèi)斂,從幽密深邃向簡(jiǎn)遠(yuǎn)平淡,呈現(xiàn)出鮮明的階段性變化。蘇東坡曾謂:“少年為文,當(dāng)使氣象崢嶸,五色絢爛,漸老漸熟,乃造平淡,非為平淡,絢爛之極也。”張運(yùn)河山水畫風(fēng)的變化軌跡無疑正印證了這一過程。 不同于江南才子式的風(fēng)流倜儻、才華外露,作為一位北方畫家,張運(yùn)河木訥堅(jiān)毅,沉穩(wěn)自持,是典型的苦學(xué)派。他自幼即酷愛繪畫,刻苦自修,并有幸拜入津門名家趙松濤、梁崎門下習(xí)畫,血戰(zhàn)古人,指爪摧折,練就一手扎實(shí)的基本功。重格法,重傳承,此乃天津地域繪畫的一個(gè)重要特征,這一點(diǎn)在張運(yùn)河的畫中體現(xiàn)得相當(dāng)突出。 上世紀(jì)九十年代,張運(yùn)河的作品即開始在中國(guó)畫壇嶄露頭角。1993年,其《高原暮色》一畫入選全國(guó)首屆山水畫展并獲銅獎(jiǎng),此一時(shí)期他的作品多取法關(guān)仝、范寬等北方山水大家,筆墨深厚,氣勢(shì)雄強(qiáng),風(fēng)骨峭拔,畫面多干筆積墨,反復(fù)皴擦,蒼蒼茫茫,郁厚而樸茂。稍后一階段的《青山厚土育太行》《秋染太行》等全國(guó)美展獲獎(jiǎng)作品亦皆延續(xù)了這種風(fēng)格。其時(shí)他的筆墨表現(xiàn)較多地體現(xiàn)出北方山水畫的影響,幽密厚重,沉郁蒼茫,在空間處理上有意識(shí)地強(qiáng)化構(gòu)成意味,追求平面性與裝飾性,與傳統(tǒng)的置陳布勢(shì)有所不同。不過,實(shí)事求是地評(píng)價(jià),他的這批獲獎(jiǎng)作品也存在一定問題,似乎過于著意,過于強(qiáng)調(diào)制作,雖有強(qiáng)烈的視覺沖擊,但與中國(guó)畫的筆墨精神和寫意精神距離較遠(yuǎn),與此同時(shí),當(dāng)代畫家、流行時(shí)風(fēng)的影響比較明顯,個(gè)人面貌并不顯著。 在此之后幾年,大約是在世紀(jì)之交,張運(yùn)河的山水畫有了一些新的變化,以前稍嫌緊張僵硬的筆墨趨于放松,更注重書寫性,用筆趨于松動(dòng)靈活而多變化。這一階段的筆墨仍較多地體現(xiàn)出北方山水和北宗的影響,皴筆多作刮鐵和小斧劈,虛實(shí)相間,沉著多變,雖層層積墨而氣息流動(dòng),結(jié)構(gòu)分明。此時(shí)的作品仍多取法北宋,氣勢(shì)雄強(qiáng),筆墨深厚,但明清文人山水的影響也開始逐漸顯露,或生辣疏野,或簡(jiǎn)約明快,畫面的趣味性大大增加。 最近幾年,他的山水畫又產(chǎn)生新的變化,無論是筆墨、構(gòu)圖還是意境營(yíng)造、整體氣息,皆達(dá)到新的高度、新的境界。首先,他力圖打破南北宗的局限,更多地取法南宗,南北兼得。本來,董其昌劃分南北宗,旨在歸納、強(qiáng)調(diào)中國(guó)歷代山水畫客觀存在的兩種不同的審美趣味和表現(xiàn)手法,并無揚(yáng)此抑彼的意味在。后人郢書燕解,崇南抑北,本來就是“世上本無事,庸人自擾之”。在早期,張運(yùn)河多表現(xiàn)北方山水,筆墨表現(xiàn)與畫面氣息亦多北宗影響。近年來他較多地關(guān)注明清文人山水,關(guān)流于形式黃賓虹,并多所吸取、借鑒,筆墨更趨松靈,豐富,淡遠(yuǎn)。 其次,蘊(yùn)藉內(nèi)斂,氣息渾然,這是其近作最突出的特征,也是最令人可喜的變化。董其昌論畫:“畫欲暗,不欲明。明者如觚棱鉤角是也,暗者如云橫霧塞是也。”所謂“暗”,即不刻露,不妄生圭角,而得蒼潤(rùn)渾穆、淡然無極之致。在其近年作品中,極少見濃重之墨及勁峭之筆,用筆多淡而潤(rùn),線條不是那么清晰,落筆時(shí)似漫不經(jīng)心,絕去著意與用力,毫無刻露之痕,然骨力內(nèi)斂,綿里藏針,畫面渾然一體。特別是他近年來對(duì)于“漲墨”的嘗試別出心裁,時(shí)見佳趣。 最后,他對(duì)造型與圖式的探索也頗有成效。程式化是中國(guó)畫的本質(zhì)特征,筆墨表現(xiàn)必須程式化,否則即失去了中國(guó)畫嚴(yán)格的規(guī)范性而流于涂鴉,但對(duì)程式的過度依賴,又易流于泥古。傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式和布置安排,在當(dāng)今的社會(huì)文化環(huán)境下確實(shí)有加以改變的必要。張運(yùn)河在近年的探索中,有意識(shí)地嘗試一種平面化的表現(xiàn),力圖壓縮遠(yuǎn)近的空間關(guān)系,并在這個(gè)經(jīng)過處理、簡(jiǎn)化的空間中充分調(diào)動(dòng)繁簡(jiǎn)、濃淡、聚散、疏密、輕重等各方面因素,營(yíng)造出一種帶有現(xiàn)代構(gòu)成意味同時(shí)又充分傳達(dá)傳統(tǒng)人文氣息的理想空間,呈現(xiàn)出有別于傳統(tǒng)山水的視覺效應(yīng),令人耳目一新。 對(duì)花鳥畫的不懈追求是其山水畫變革成功的重要因素之一。雖然主攻山水,但花鳥畫他也一直沒有放棄,且同樣具有較高的水平。他早年隨梁崎先生習(xí)畫,其花鳥畫的主要影響即來自梁崎,所作古拙淋漓,大得梁崎先生神髓。山水畫家習(xí)花鳥,最大的益處在于用筆,花鳥畫筆墨要求高度的概括、提煉,起止分明,一步到位,對(duì)局部筆墨的講究要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過山水畫。張運(yùn)河近年山水畫中所透露出的靈動(dòng)、輕松與通透,很顯然得益于其花鳥畫的修養(yǎng)。 還值得一提的是張運(yùn)河對(duì)寫生的高度重視。多年前,他選定以太行山作為寫生基地,每年春秋兩季外出寫生,尚今已數(shù)十次登臨太行。此外,黃山、峨眉、泰山、衡山、廬山、五臺(tái),足跡幾半天下,搜盡奇峰,積稿盈笥。 作為對(duì)陳陳相因的公式化文人畫的一種反動(dòng),寫生成為中國(guó)畫革新的重要手段,進(jìn)而成為20世紀(jì)中國(guó)畫的新傳統(tǒng),這是中國(guó)畫與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物,也是對(duì)師造化的回歸,在豐富中國(guó)畫的語言、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材、抒發(fā)當(dāng)代人的情感等方面,寫生的作用怎么高估都不為過,張運(yùn)河的早期寫生較多地重視對(duì)特定地理地貌的深入觀察和如實(shí)描繪,力圖通過寫生印證傳統(tǒng)筆墨,掌握山石樹木的造型特征和結(jié)構(gòu)規(guī)律,從而提煉自己的筆墨語言。其時(shí)的寫生他受表現(xiàn)對(duì)象的影響較大,注重如實(shí)描繪。在近年的寫生作品中,描繪的因素大大削弱,更強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)與抒發(fā),更突出主觀感受?!把壑星疔帧被癁椤靶刂星疔帧?,實(shí)景山川化為筆墨山川,筆墨也更為自如,放逸。張運(yùn)河山水畫的一系列變化,自然山川的啟迪與觸發(fā)也是一個(gè)極為關(guān)鍵的因素。 在很大程度上,關(guān)于畫家的所謂高手與庸手之別,有時(shí)僅僅在于一層未曾捅破的窗戶紙。繪畫首先是一門強(qiáng)調(diào)技術(shù)性的手藝,在正常情況下,經(jīng)過十年、二十年的潛修苦練,學(xué)畫者都能達(dá)到一定高度,造型、筆墨、構(gòu)圖,都不會(huì)有太大問題,但在此之后,之所以畫品有高下,則取決于精思和敏悟了。遺憾的是絕大多數(shù)畫家皆止步于此。張運(yùn)河是一位勤于思考的畫家,從未安于現(xiàn)狀,從未停止思考與探索,所以他的畫風(fēng)一直處于不停的變化之中,這也是其日新又新,最終登堂入室、漸臻大道的關(guān)鍵所在。 “君子豹變”是一句成語,出自《易經(jīng)·革卦》。“君子豹變,其文蔚也?!北淼幕y,從幼豹時(shí)期的稀疏難看,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌赡旰蟮拿利悾笕艘隇橐粋€(gè)人由懵懂無知趨于博學(xué)顯達(dá)的過程。當(dāng)然,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的、充滿艱辛但最終由平凡而化為卓越的過程。張運(yùn)河的幾十年藝術(shù)實(shí)踐,也正是一個(gè)“豹變”過程。世上無不變的事物,“物生謂之化,物極謂之變?!笔挛镉尚〉酱蟀l(fā)展到極盛的過程,即是“變”的過程?!白儭笔且环N常態(tài),所以說“變動(dòng)不居”。對(duì)于畫家而言,變是一個(gè)自然而然的過程,一般而言,隨著時(shí)間、經(jīng)歷、境遇、學(xué)養(yǎng)的變化,繪畫風(fēng)格總會(huì)隨之產(chǎn)生一定的變化,很難固守某一種風(fēng)格。除非是兩種情況,要么出于惰性而不斷重復(fù)自己,要么因應(yīng)市場(chǎng)的要求不敢隨意變更。當(dāng)然“變”也有多種可能,我們往往會(huì)贊嘆某位畫家的“衰年變法”和推陳出新,這是向好的方向轉(zhuǎn)化,越畫越差者也不乏其人。張運(yùn)河無疑屬于前者的范疇,而且我相信,今后他的畫還會(huì)繼續(xù)有新的、令人期待的變化。 |
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