中華道德文化始祖舜帝葬地九疑山新考

蔣咸喜 文\攝 唐國(guó)輝

《舜帝圣葬地  全州九疑山》的考證，本平臺(tái)已連載發(fā)布了27期。

現(xiàn)推出第28期：東漢光武帝劉秀在其高祖發(fā)祥地寧遠(yuǎn)建舜廟祭祀舜帝，而后東漢的文人便將舜帝葬地從湘水源西北山嶺的全州九疑山嫁接到了瀟水流域的寧遠(yuǎn)九嶷山。

查閱?wèn)|漢之前的文獻(xiàn)古籍并無(wú)舜帝葬于寧遠(yuǎn)九嶷山的記載，東漢之前的文獻(xiàn)古籍記載舜帝葬于全州九疑山。如我國(guó)最早的地理志《山海經(jīng)》在先秦時(shí)期就已經(jīng)定論了舜帝葬地在全州九疑山；秦始皇和漢武帝為紀(jì)念舜帝崩葬于全州九疑山，先后以舜陵零陵為名在舜帝葬地全州設(shè)置了零陵縣和零陵郡；先秦古籍《山海經(jīng)》記載舜帝葬地的方位是在湘水源（湘江源）西北的全州和赤水（夫夷水的古稱）東面的全州；《淮南子》也記載舜帝葬地方位在全州九疑山。

東漢之后的文獻(xiàn)才開(kāi)始將舜帝葬地從湘水（江）源西北山嶺的全州九疑山嫁接到瀟水流域的寧遠(yuǎn)九嶷山。對(duì)于這段“乾坤大挪移”的歷史，呂朝暉先生進(jìn)行了考證。他在《全州文史》第九輯撰文《舜帝最早紀(jì)念地在全州》指出：舜帝崩葬紀(jì)念地由今廣西全州轉(zhuǎn)至今湖南永州進(jìn)而確指寧遠(yuǎn)九嶷山為陵墓所在地，是從東漢初年開(kāi)始的。早在元朔五年（公元前124年）漢武帝在今寧遠(yuǎn)縣北和新田縣部分及祁陽(yáng)縣金洞一帶設(shè)舂陵侯國(guó)，封庶子長(zhǎng)沙王劉發(fā)的兒子劉買為舂陵侯，治所在今寧遠(yuǎn)縣柏家坪。爾后，劉買之孫舂陵侯劉仁，以舂陵地形下濕為由，上書(shū)求徙南陽(yáng)（郡），漢武帝允其所請(qǐng)，于初元四年（公元前45年）遷舂陵侯國(guó)于湖北棗陽(yáng)，治所在今吳店舂陵村。又后七十年，劉仁之孫劉秀率望族莊園地主武裝推翻王莽新朝，建立東漢王朝（清宗績(jī)辰《舂陵碑記》《漢書(shū)》）。劉秀登基后對(duì)王莽的作為一概否定。

筆者查閱史料，東漢光武帝劉秀否定王莽的所有作為是有原因的。

西漢是劉家的天下，崇火德。西漢末年，外戚王莽是以“火德銷盡，土德當(dāng)代，皇天眷然，去漢與新”（即取代西漢，建立王莽新朝）的名義來(lái)篡漢的。據(jù)《漢書(shū)·五行志》記載：“初元四年，莽生之歲也，當(dāng)漢九世火德之厄。”《漢書(shū)·王莽傳》也載：“火，漢氏之德也。卯，劉姓所以為字也。明漢劉火德盡，而傳于新室也。”王莽以“以土德當(dāng)代”篡漢稱帝，建立“新朝”后，便附會(huì)《周禮》古制，自稱為舜帝后裔，設(shè)“九廟”，追尊舜帝為“新始祖”，并改零陵郡為九疑郡，改郡治洮陽(yáng)為洮治，想以此來(lái)表達(dá)他的以舜之德治天下，希望臣民歸順新政，鞏固新莽王朝的政治傾向。后來(lái)事與愿違，王莽新朝末年，海內(nèi)分崩，天下大亂，身為一介布衣卻有前朝血統(tǒng)的劉秀在家鄉(xiāng)乘勢(shì)起兵。新莽地皇四年，更始軍攻入長(zhǎng)安，王莽死于亂軍之中。建武元年（公元25年），劉秀登基稱帝，建立起了“東漢”。光武帝劉秀更崇火德，定都洛陽(yáng)后，他認(rèn)為“洛”字的三點(diǎn)水不利于火德，因火遇水則滅，于是他把“洛”去水，洛陽(yáng)’變成“雒陽(yáng)”。

在全州就有因皇帝怕水，梅潭“改州改到永州”的傳說(shuō)。此說(shuō)的王莽改零陵郡為九疑郡，光武帝又復(fù)名零陵郡，并將郡治遷到泉陵緣于陰陽(yáng)風(fēng)水的事。有史料記載西漢零陵郡的郡治在洮陽(yáng)縣治所在的今全州縣永歲鎮(zhèn)梅潭的上改州，洮陽(yáng)縣治在下改州。零陵郡的郡治洮陽(yáng)的“洮”字不僅帶三點(diǎn)水，而且郡治旁為“龍?zhí)丁?，皆為水，又是龍興之地。《龍?zhí)队洝?/span>：龍?zhí)丁胺鲚浨迨鐨廨退C于斯，龍氣蟠結(jié)”。

零陵郡治旁的全州“龍?zhí)丁?/span>

王莽崇土德，他又是以“土德當(dāng)代”篡漢，以尊“土”之名追尊葬于九疑山的舜帝為“新始祖”，并改漢家的零陵郡為新朝的九疑郡，寄望新朝統(tǒng)治長(zhǎng)久。而光武帝劉秀是以滅王莽新朝而立東漢的，他自然要對(duì)王莽篡漢的事進(jìn)行徹底清算。光武帝在稱帝的當(dāng)年，就刨了王莽的祖墳，滅了王莽所立九廟。加之光武帝劉秀特別崇信五德終始的陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)說(shuō)，崇信火德，為防作為零陵郡郡治所在的“龍?zhí)丁保诽叮褒埮d”，“以水滅火”， 于是光武帝劉秀就將王莽所改的九嶷郡復(fù)名為零陵郡，并將“帶水”的零陵郡郡治由全州的洮陽(yáng)龍?zhí)叮唇裰诽叮┌徇w到了泉陵縣(今湖南永州市芝山)。

全州忠雅堂圖中標(biāo)明零陵古郡治在今全州上改州，洮陽(yáng)古縣治在今全州下改州

自此，由于政治中心的轉(zhuǎn)移，昔日作為西漢零陵郡郡治所在，曾輝煌一時(shí)，并曾為國(guó)家的統(tǒng)一和嶺南社會(huì)安定起到重要作用的梅潭故城也漸漸被人遺忘了。

呂朝暉先生在《舜帝最早紀(jì)念地在全州》文中提到促使劉秀遷郡治原因除痛恨王莽篡漢原因之外，還有就是加上湖南舂陵原是劉秀高祖的發(fā)祥地，祖墳所在，又有八千子弟踴躍參加反對(duì)王莽的斗爭(zhēng)，種種因素促使他于建武元年（公元25年）下詔廢九疑郡稱，恢復(fù)零陵郡名，并將郡治從今廣西全州遷往泉陵侯國(guó)（今湖南永州地），零陵縣仍其地全州（《廣西通志·大事記》）。經(jīng)東漢、魏晉南北朝至隋初，全州所在的零陵縣與洮陽(yáng)縣、觀陽(yáng)（今灌陽(yáng)）合并，改稱湘源縣，自此永州的泉陵沿用了全州的零陵舊縣名，而冠以零陵，即今永州零陵區(qū)。自東漢初年光武帝劉秀在寧遠(yuǎn)大修舜廟，至隋相沿六百年余年，人們已經(jīng)習(xí)慣把寧遠(yuǎn)的所謂九嶷山稱為舜帝陵，零陵縣治隨遷就近，似乎合理，以至后人知其然而不知其所以然了。

呂朝暉先生考證的舜帝崩葬紀(jì)念地從東漢初年開(kāi)始由今廣西全州轉(zhuǎn)至今湖南永州進(jìn)而確指寧遠(yuǎn)九嶷山為陵墓所在地的結(jié)論無(wú)疑是正確的。

最先寫(xiě)九疑山在營(yíng)道的是東漢史學(xué)家班固，他在《漢書(shū)·地理志》（上）中說(shuō)：“營(yíng)道，九疑山在南。莽曰九疑亭?！?/span>

而后有關(guān)舜帝葬地在零陵?duì)I道或馮乘縣即寧遠(yuǎn)縣的九嶷山是東漢以后的學(xué)者在給歷史文獻(xiàn)所作的注釋說(shuō)明。最早作注的是東漢學(xué)者應(yīng)劭，隨后有三國(guó)荊州從事文穎、三國(guó)曹魏陳郡丞如淳，他們都給《漢書(shū)·武帝紀(jì)》所載的漢武帝于元封五年冬，“行南巡狩，至于盛唐，望祀虞舜于九嶷”的歷史事件作了注。應(yīng)劭注：“舜葬蒼梧。九嶷，山名，今在零陵?duì)I道?！蔽姆f注：“九嶷山半在蒼梧，半在零陵?！比绱咀ⅲ骸八丛峋裴?。九嶷在蒼梧馮乘縣。故或曰舜葬蒼梧也?！?/span>兩晉時(shí)期的文學(xué)家郭璞在給《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載的“南方有蒼梧之丘，蒼梧之淵。其中有九嶷山。舜之所葬，在長(zhǎng)沙零陵界中?！弊髁俗?。郭璞注：“山今在零陵?duì)I道縣南。其中九谿皆相似,故云九嶷。古者總名為蒼梧也。”南北朝北魏晚期的酈道元在其《水經(jīng)注·湘水注》說(shuō)：“營(yíng)水出營(yíng)陽(yáng)泠道縣南山，西流經(jīng)九疑山下，蟠基蒼梧之下，峰秀數(shù)郡之間，羅巖九舉，各導(dǎo)一溪。岫壑負(fù)阻，異嶺同勢(shì)，游者疑焉。故曰九疑山。大舜窆其陽(yáng)，商均葬其陰。”

南朝宋時(shí)期的裴骃在其《史記集解》引《皇覽》曰：“舜冢在零陵?duì)I浦縣。其山九溪皆相似，故曰九疑?！?/span>

《集解》引皇覽說(shuō)：“舜冢在零陵?duì)I浦縣，其山九溪相似，故曰九疑山?！?/span>

可見(jiàn)，有關(guān)舜帝葬地在寧遠(yuǎn)縣的九嶷山的說(shuō)法是舜帝的后裔繪制舜帝在全州的葬地標(biāo)識(shí)，并將舜的牌位祭物從舜帝葬地全州九疑山接到寧遠(yuǎn)九嶷山，并為舜帝建起了祭祀的宗廟之后。也就是說(shuō)在舜帝去世二千多年之后，到了東漢光武帝劉秀要在其祖上的發(fā)祥地舂陵今寧遠(yuǎn)建舜廟祭祀舜帝，于是那些文人便應(yīng)聲附合光武帝，認(rèn)為湖南寧遠(yuǎn)有舜廟，又有帶一個(gè)“山”字頭的九嶷山，便認(rèn)為舜帝葬地在寧遠(yuǎn)九嶷山了，以致到了東漢的史料記載才開(kāi)始出現(xiàn)舜帝葬寧遠(yuǎn)九嶷山的說(shuō)法。

而此之前的先秦古籍至西漢時(shí)司馬遷的《史記》都記載舜帝的葬地在湘水源西北山嶺的全州九疑山。

（未完待續(xù)）

下期預(yù)告：明代洪武帝朱元璋令雷燧在寧遠(yuǎn)九嶷山為舜帝修造了祭祀陵，讓天下人誤以為這個(gè)祭祀陵是真陵，而忘了舜帝葬于全州九疑山的歷史真相。

發(fā)文回顧：前27期介紹了上古史在《史記·五帝本紀(jì)》中的記載：舜帝“踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑，是為零陵?！弊源怂吹叟c九疑、零陵便融為一體?！傲懔辍弊鳛槲覈?guó)最早的古地名之一，在夏代以前就出現(xiàn)在廣西全州。秦始皇和漢武帝為紀(jì)念舜帝崩葬于全州九疑山，先后在舜帝葬地全州設(shè)置了零陵縣和零陵郡。古籍《山海經(jīng)》記載舜帝葬地的方位是在湘水源（湘江源）西北的全州和赤水（夫夷水的古稱）東面的全州，我國(guó)最早的地理志《山海經(jīng)》在先秦時(shí)期就已經(jīng)定論了舜帝葬地在全州九疑山?！痘茨献印芬灿涊d舜帝葬地方位在全州九疑山。舜帝二妃娥皇、女英因舜帝崩葬全州九疑山而殉情全州湘川“赤壁”。舜帝因葬于全州九疑山，屈原、揚(yáng)雄、李白、李夢(mèng)陽(yáng)、顧璘等騷人墨客曾到全州追尋德圣舜跡。湖南寧遠(yuǎn)九嶷山的舜帝陵是為了祭祀舜帝需要而人為造出的一個(gè)祭祀陵，是個(gè)假陵。寧遠(yuǎn)九嶷山的考古挖掘和出土文物只能證明舜源峰下的舜帝陵廟為祭祀陵廟，而非真陵所在。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書(shū)地形圖標(biāo)注“帝舜”二字的舜帝廟不在現(xiàn)寧遠(yuǎn)九嶷山，而那圖中的二個(gè)特殊符號(hào)應(yīng)是舜帝在全州九疑山葬地的地形標(biāo)識(shí)。我國(guó)最早的舜帝廟在全州舜帝廟村，寧遠(yuǎn)九嶷山的舜帝廟是從全州舜帝廟村遷去的。舜帝的后裔古搖民在全州九疑山下的青瑤峒及周邊山嶺生活，并成為了瑤族的祖先。苗瑤部落（即三苗部落）在以全州青瑤峒為中心的湘水和資水上游創(chuàng)造了燦爛的上古文明。舜帝葬地全州青瑤峒的瑤人哪里去了？瑤人千家峒原始家園都有舜帝葬地全州青瑤峒的影子。改朝換代及封建王朝對(duì)古零陵地域蠻族的殘酷鎮(zhèn)壓，迫使舜帝后裔帶著舜帝葬地全州九疑山的地形標(biāo)識(shí)，來(lái)到了舜帝的弟弟象的后裔生活的瀟水流域，并在那里建起了祭祀祖先舜帝的宗廟。舜帝不僅葬于全州九疑山，而且寧遠(yuǎn)九嶷山的第一個(gè)舜廟都是從全州舜帝廟村的舜帝廟遷去的。