知青時發(fā)現(xiàn)個奇怪的地名 ”孤竹營子“，屬于錦西縣 孤竹營子公社，是錦西縣的窮地方，只比白馬石公社強點兒。后來讀魯迅的”故事新編 “，又 知道了不食周粟的伯夷叔齊跟孤竹有關(guān)系，卻沒法聯(lián)系起來。

后來讀了幾本書，才知道這地方曾經(jīng)很有歷史。

“孤竹”，亦作“觚竹”，最早見于殷墟甲骨文和商代金文。甲骨卜辭有關(guān)竹氏的活動，就有40多條紀(jì)錄。河南安陽，河北唐山灤南，遼寧喀左等地均發(fā)現(xiàn)有關(guān)孤竹國的甲骨文、青銅器、玉文......

” 孤竹“ 殷商之前是個原始部族。孤竹國興于殷商，衰于西周，亡于春秋，前后940年（約公元前1600年-公元前660年），前554年（約公元前1600年-公元前1046年）是商朝在北方的重要諸侯國。

其疆域大致在河北盧龍以東、遼寧錦州以西。現(xiàn)在的葫蘆島連山區(qū)孤竹營子鄉(xiāng)與孤竹國頗有淵源，

相傳商湯時，禹封炎帝的后代墨脫氏在孤竹國。孤竹國的國君稱”孤竹君“

伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤ァＪ妪R亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブＮ渫跻哑揭髞y，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂餓死于首陽山。（《史記.伯夷叔齊列傳》）

商朝時，孤竹君有長子名允，字公信，謚夷。古人排行 以伯、仲、叔、季為序，比如孔子名丘，為什么有人叫他”孔老二“ 就是因為 他排行仲。孤竹君的長子 夷，就是后人所說的伯夷；孤竹君三子名致，字公達(dá)，謚齊，后人稱其為叔齊。

孤竹君曾打算把候位讓三子叔齊繼承。 他去世后，叔齊認(rèn)為長幼有序，王位應(yīng)該讓長兄繼承。他請伯夷繼承王位。伯夷不肯，他怕弟弟再謙讓，就逃離了孤竹國。

叔齊見哥哥走了，怕落下“不義”的名聲，就也離開了孤竹國。國人只好立孤竹君的次子為國君。

伯夷 叔齊離散后不期而遇。他們反對周武王伐紂，阻攔周朝軍隊。周朝建立后又聲稱”不食周粟“ 恥于食亂臣賊子之糧，採灰菜，最后伯夷、叔齊都餓死在首陽山。

上世紀(jì)70年代興城還有一條首陽街，今日興城溫泉街道還有首陽社區(qū)。

　　周武王滅了殷商，統(tǒng)一天下大封諸侯。封召公于燕地，建立北燕侯國。統(tǒng)轄北京西部，河北北部、遼寧全部。葫蘆島系當(dāng)時召公的封地。春秋時 孤竹國因為幫助戎族侵犯燕國，被齊桓公率軍剿滅。孤竹國人四散。其后人有以國名竹字為姓，稱竹氏。

這就是 《名賢氏族言行類稿》說的：

“孤竹君，姜姓，殷湯封之遼西，令支至伯夷、叔齊，子孫以竹為氏焉。”

竹姓名人漢代有竹魯，下邳相；竹晏，樅陽侯；唐代有竹承構(gòu)，開元末為從三品宣州刺史；南唐有畫家竹夢松，東川別駕；元末有武將蒲州榮河人竹貞，官至從一品中書省平章政事；明代有昌黎人竹祥，正四品太仆寺少卿；清代有竹猭猗，順治乙未進士，曾任蒙城縣令.......

竺和竹同音，漢代有位本叫竹晏的人改為姓竺 ，姓竺的名人也很多：比如著名科學(xué)家，歷史氣候?qū)W奠基人竺可楨......

唐朝曾在連山區(qū)西北孤竹營子設(shè)有帶州孤竹縣。（《遼寧地方志》）