（一）攜子抱孫（大昭穆）  X 說明： 2，“攜子抱孫”一詞的“主語”指立祖者，左臂“攜子”，右臂“抱孫”，中間“神路”。 祖墳前的一排，站子、孫兩代，以神路為界，兒子們在神路之左（左為上），孫子們在神路之右（右為下）；左邊的兒子中，自右向左依次長子、二子、三子，右邊的孫子中，自左向右依次長孫、二孫、三孫。孫子輩一代人，所有人整合在一起，一律按年齡長幼，排出一二三四，不分親兄弟、叔伯 兄弟、堂兄弟。 再往前一排，也是站兩代人，曾孫輩在神路左，玄孫輩在神路右，同上類推。每排人的前邊站的是自己的孫子輩，即孫子在爺爺懷里，不是在父母懷里。 3，“之一”圖，父母排和兒子排沒在一條直線上，兒子排更靠前，實(shí)際是兩排，更能體現(xiàn)輩份大小次序，是最標(biāo)準(zhǔn)的昭穆葬法，“之二”圖是為節(jié)省土地空間，父母排和兒子排在一條直線上。 4，一墳之內(nèi)夫妻棺男左女右，并遵循“男子守神路”的規(guī)則。 |
|
|
