劉立昇先生（1943—2019）

有“水磨調(diào)”之雅稱的昆曲，其傳承、傳播是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。由于度曲方面有著精深的藝術(shù)要求，學(xué)習(xí)過程需要有曲師“拍曲”?？梢哉f，古老昆曲不論是桌臺清唱形式、還是舞臺劇唱形式，之所以能夠數(shù)百年生生不息、綿延至今，離不開曲師的教習(xí)、傳播之功。

然而，以往關(guān)于昆曲的史籍記載略偏重于 “文”“戲”，而輕于“樂”。這很大程度上乃是因為關(guān)乎“文”“戲”一端的曲詞劇本、文人曲事、戲劇演繹、梨園軼聞等，便于文字記載而流傳，而關(guān)乎“樂”一端的度曲、譜曲、器樂等，更依賴于口傳心授，難以行諸于文字。被后世尊為“曲圣”的曲師魏良輔，尚且因為史籍鮮有記載而身世如迷。那些因自覺“書不盡言，言不盡意”而不輕易將度曲經(jīng)驗訴諸文字的曲師，更是終生默默拍曲授曲而鮮有留名于昆曲史者。這對于詩、樂、舞于一體的昆曲來說，不能不說是一種遺憾。

曲師重在教授昆曲度曲技藝，往往或兼擅譜曲、訂譜，或兼擅文武場，甚或兼通身段表演。近現(xiàn)代以來昆曲在天津的傳承傳播，曲師授曲也曾發(fā)揮了重要作用。如江蘇曲師徐惠如先生曾于1926年應(yīng)著名曲家王季烈先生之邀，到天津為曲友授曲，徐氏精于笛藝，故而同時還擔(dān)任天津業(yè)余曲社同詠社的笛師。周銓庵等京津地區(qū)的曲家曲友均曾追隨徐惠如先生拍曲。先師劉立昇先生也是這樣一位為昆曲傳播默默耕耘于沽上曲壇一生的曲師。

劉師祖籍安徽蕪湖，1943年生于天津。其父劉汝禮先生雅好京昆藝術(shù)，能擫曲笛、操胡琴，劉師少時，即授以京昆唱念、擫笛操琴之技藝。彼時劉府家境殷實，家中常有京昆雅集，曾延請曲師樂工為劉師拍曲傳藝。自1962年起，劉師隨著名京昆女小生梁桂亭先生學(xué)習(xí)昆曲小生，器樂、曲唱亦曾得昆曲曲家、十番樂師劉楚青先生和琴師趙金奎先生等的指點。劉師以其聰穎好學(xué)，頗得老先生們的垂青而傾囊相授。

劉立昇先生在甲子曲社司笛（左起：高準(zhǔn)、陳宗樞、劉立昇）

劉師遵父訓(xùn)僅以昆曲為業(yè)余愛好，然而以業(yè)余時間潛心研習(xí)昆曲，如琢如磨，幾十年不移其志。曾彩串折子戲數(shù)場，后因嗓音“塌中”而專工擫笛及昆曲文武場研究。積數(shù)十年習(xí)曲擫笛經(jīng)驗而成《曲笛演奏之管見》諸篇文章（連載于《津昆通訊》第十七至二十一期），并編著《水磨傳情——昆曲笛譜與樂隊》等以饗曲友。曾在天津昆曲研究會、甲子曲社、南薰京昆社、山花曲社、河?xùn)|昆曲研習(xí)社、天津老年大學(xué)等義務(wù)為曲友授曲、擫笛捧笙，誨人不倦而不求聞達，深得曲友愛戴。

平心而論，若以曲學(xué)理論研究之建樹而言，劉師的成就稱不上大家，然而若以昆曲傳播之用功以及曲笛、昆曲文武場之深研而言，劉師無疑是同儕中之佼佼者。

1990年左右，劉立昇先生曾以一己之力兼司笛、笙、二胡等多件樂器，經(jīng)多遍錄音疊加合成而制作伴奏帶以饗曲友，此為其中的《驚變》之【粉蝶兒】【撲燈蛾】兩支北曲

我自幼喜音律，志學(xué)之年開始習(xí)笛，及至北上津門、負(fù)笈南開大學(xué)，因選修“中國音樂史”和“中國民族器樂概論與欣賞”兩門課程而喜昆曲、曲笛。2006年春，我作為“我愛南開”BBS網(wǎng)站之“藝苑百花（戲曲曲藝）”版、“國樂飄香（民樂）”版兩版版主，組織南開諸同學(xué)同訪津門昆曲曲社，同行者約略記得有陶麗、劉芃、李嘉、江天曉、曲天舒、謝夢蘭、趙夢柳、張吉鳳等。拜識劉師，正緣于這次網(wǎng)友線下聚會……

2008年，劉立昇先生在華苑社區(qū)為曲友拍曲

幾次旁聽觀摩，三五好友逐漸入迷。在這過程中，一位戴著粗框眼鏡的老先生引起了我們的注意。此老沉默寡言，但給曲友講解曲子時頭頭是道，時而在樂隊里擫笛捧笙，笛風(fēng)飽滿、渾厚圓潤，頗有老派的“范兒”，尤其那種樂在其中的神情令我們十分向往，這位老先生正是曲師劉立昇先生。劉先生雖非科班出身，然而當(dāng)時許多資深曲友，以及一些出身戲校昆班的老藝術(shù)家都對劉先生尊敬有加。我等遂經(jīng)張家駿先生、黃樹聲先生等老前輩之介紹而從劉師拍曲習(xí)笛。

所謂“拍曲”，乃是教曲、學(xué)曲的一種方式。昆曲“調(diào)用水磨，拍捱冷板”，一腔數(shù)轉(zhuǎn)、抑揚頓挫。初學(xué)唱曲時需用手掌拍桌、手指點眼以明其節(jié)拍、速度，體會節(jié)奏、收放。幾年間，我們輾轉(zhuǎn)于天津昆曲藝術(shù)研究會、甲子曲社、南薰京昆社等曲社之間，經(jīng)劉師指導(dǎo)拍曲，先后學(xué)習(xí)了《牡丹亭》《長生殿》《玉簪記》中的經(jīng)典折子戲，及《夜奔》《思凡》《癡夢》《刺虎》《寄子》《三醉》《八陽》《寫狀》《借茶》等折子戲或單曲的唱腔、司笛。而2006年春同訪津門曲社的南開同學(xué)中，幾年后由于畢業(yè)工作等種種原因，都陸續(xù)各奔東西了，只剩下我和歷史學(xué)院研究生陶麗曲友還在繼續(xù)參加活動，我倆以共同的愛好而相識相知，后來結(jié)發(fā)為夫妻。

至今我和陶麗還存有當(dāng)年隨劉師拍曲所作的部分記錄。如講到《驚變》時，劉師強調(diào)“列長空數(shù)行新雁”的“列”為去聲字，譜記“四√（上）合四”，“四”要唱實，然后上掠到“上”音時要虛化，做到聲如游絲，最后再放出“合四”兩音，中間不能斷，需一氣呵成，以昆曲唱腔的虛實、抑揚之特點，體現(xiàn)曲情、意境。再如《游園驚夢》中“宕三眼”如何通過丹田氣控制“橄欖腔”以體現(xiàn)昆腔之婉轉(zhuǎn)與“收放”，“嚯腔”“擻腔”如何通過“偷氣”以在頓挫中體現(xiàn)搖曳空靈之美等，劉師拍曲時均作細(xì)致講解，不一而足。

如有唱得不對的地方，劉師時常有類似這樣的批評：“不是這樣唱，唱昆曲不能'一道湯’式的”，“要有曲子的'勁頭’”，“要唱出昆曲的'味兒’”……什么是曲子的“勁頭”、什么是昆曲的“味兒”？這是頗難以言傳的，也是我至今習(xí)曲時仍在琢磨的，然而卻再也沒有劉師在一旁提點了。

“曲有三絕：字清為一絕，腔純?yōu)槎^，板正為三絕?！边@是被尊為“曲圣”的明代曲師魏良輔所撰《曲律》中之名句，劉師曾請書法家謄錄并裝裱懸掛于書房中。劉師以為，魏良輔“三絕”之說這不僅是度曲之宗旨，也應(yīng)當(dāng)是習(xí)笛之規(guī)范。劉師曾多次跟我強調(diào)：“好笛師不只是會吹笛伴奏，還得會唱曲。”

2009年，劉立昇先生指導(dǎo)韋承金習(xí)笛

我在追隨劉師拍曲習(xí)笛之前，曾學(xué)過民樂笛子，然而在曲笛方面，劉師對我的影響極大。要而言之有三個方面：一是強調(diào)為昆曲伴奏的曲笛要用丹田氣，曲笛笛風(fēng)以“滿口笛”為貴，音色首先要圓潤渾厚，方能收放自如地為各種風(fēng)格的曲唱者“托腔”、傳曲情達曲意。此外，劉師從執(zhí)笛法、運氣、口風(fēng)等方面，糾正了我此前學(xué)習(xí)民樂笛帶來的不適于昆曲的吹奏習(xí)氣；二是強調(diào)曲笛要為曲唱“托腔保調(diào)”，因此笛師應(yīng)懂得昆曲“依字行腔”的道理，同時要以笛子的音樂性來“潤腔”。在懂腔格、理解曲情基礎(chǔ)上而適度發(fā)揮的“加花”可為曲唱錦上添花、與曲唱水乳交融，而為了炫技而亂“加花”則為下品；三是強調(diào)業(yè)余習(xí)笛同樣要以科班標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不拘于一門一派、博采眾長，熟而生巧乃至技進乎道，方能把譜子“吹活”，臻于曲情表達的至善境界——這也是劉師所編曲笛與樂隊譜題名“水磨傳情”之緣由。

2009年4月25日，"天津之春"中外藝術(shù)精品演出季之"清音雅韻"昆曲專場在中國大戲院上演，劉立昇先生司笛（右一）

劉師要求學(xué)曲習(xí)笛要做功課、不斷實踐，“曲子要多唱，所謂'曲不離口’，笛子要多給唱曲的人吹、多在樂隊里吹?！痹谇缋锱那鷷r，我一般都是先與各位曲友一同跟著劉師拍曲學(xué)唱，這時劉師為大家擫笛伴奏，命我唱曲時同時也要留意笛子。唱得略微熟練后，劉師讓大家再復(fù)習(xí)一遍唱，由我來吹笛伴奏。學(xué)習(xí)過程中，劉師不時提醒唱、笛需要改進的地方。每逢曲社曲會、公演或外地曲家曲友蒞津曲敘，劉師總鼓勵我吹笛唱曲并向外地曲家曲友交流請益。2009年中秋節(jié)，劉師和孫立善先生、李英曲友、陶麗曲友和我代表甲子曲社前往蘇州參加第十屆虎丘曲會，孫立善、李英、陶麗在虎丘曲會上清唱昆曲，劉師捧笙，我司笛。那年，天津甲子曲社被蘇州虎丘曲會組委會評為優(yōu)秀曲社。更重要的是，此行給了我與各地同道切磋交流的機會，極大開闊了我們的視野。

平時在樂隊里，劉師總是把笛師的位置謙讓與我，意在讓年輕人多一些實踐鍛煉機會，劉師則在樂隊里捧笙。起初這讓我覺得被“趕鴨子上架”，然而因為樂隊里有劉師捧笙給我“托著”，讓我有所依傍，從而慢慢放松而漸入佳境，在與曲唱者和樂隊互相配合的司笛實踐中，笛藝逐步得到提高?，F(xiàn)在想來，特別感激劉師那時候的良苦用心。

劉師曾當(dāng)著他的老友張家駿先生的面跟我講：“只要你愿意學(xué)，我可以傾囊以授。不過我水平有限，只能算是你的蒙師，以后遇到昆曲明師，你還要繼續(xù)拜師學(xué)藝?！笨梢娢釒熑艄戎搼?，可見吾師一片赤誠之心！

劉師為人低調(diào)而不事張揚，以曲會友、以誠待人，不以清工或戲工而區(qū)別對待、另眼相看，故而既能與曲社中陳宗樞先生、李世瑜先生、高準(zhǔn)先生等學(xué)者文人曲家相處無間，也與全國各地昆曲藝術(shù)家或笛師、演奏家常有往來。劉師曾應(yīng)外地曲家曲友之約請而擫笛錄制伴奏帶（如應(yīng)杭州資深曲友俞妙蘭先生之約而錄制《昆曲小生唱段伴奏》專輯），也曾應(yīng)江蘇省昆劇院樂隊演奏員之托而幫忙訂制樂器。

2014年，南薰京昆社在慶祝葉嘉瑩先生九十華誕暨學(xué)術(shù)研討會上演出后合影

2016年，南薰京昆社錄制的伴奏帶，劉立昇先生配器并司笙

在天津業(yè)余曲界，劉師得到許多曲友的愛戴和追隨。南開大學(xué)中文系校友程濱曲友追隨劉師拍曲之后，介紹朱贏（葉嘉瑩先生博士生、現(xiàn)在北大任教）、馬玢（南開大學(xué)校友，現(xiàn)留學(xué)美國，為紐約梨園社主要成員）、李慶昊（南開大學(xué)校友）等多位曲友，以及天津京劇院著名演員王艷、笛師劉暢等跟隨劉師拍曲習(xí)笛。諸同好共組“南薰社”，經(jīng)劉師指導(dǎo)排練，聯(lián)合北京、杭州等地曲友在天津舉辦多場昆曲公演，彩串《游園》《驚夢》《尋夢》《八陽》《借茶》《別母》《了夢》《寫狀》等折子戲、清唱昆曲經(jīng)典名曲若干。并在劉師配器、指導(dǎo)之下，錄制《戛哀玉》（錄音監(jiān)制：孫志宏）伴奏專輯以饗曲友同好。經(jīng)劉師配器及指導(dǎo)排練，朱贏策劃錄制《迦陵清曲三首》（錄音監(jiān)制：韓?。?、并在葉嘉瑩先生九十華誕暨中華詩教國際學(xué)術(shù)研討會期間演出昆曲折子戲。《津門曲壇》編輯李英跟隨劉師拍曲有年，劉師編著《水磨傳情——昆曲笛譜與樂隊》得以付梓，有李英助力之功。天津師范大學(xué)新聞學(xué)院學(xué)生李健跟隨劉師拍曲后，曾在天津市“昆曲藝術(shù)進校園”等多次演出中彩串昆曲經(jīng)典折子戲，并因喜好昆曲而報考河北大學(xué)詞曲學(xué)碩士、中山大學(xué)戲曲文獻學(xué)博士。曾跟隨劉師拍曲的還有南開大學(xué)法學(xué)博士唐穎俠（現(xiàn)為南開大學(xué)副教授）、河北大學(xué)文學(xué)博士李俊勇（現(xiàn)為河北大學(xué)副教授）等曲友，都表示追隨劉師拍曲獲益匪淺。此外，劉師幾十年來應(yīng)天津昆曲藝術(shù)研究會等多家曲社和“天津市學(xué)校弘揚民族藝術(shù)活動昆曲專場”等活動之邀，為曲友彩串指導(dǎo)排練、司笛，贏得好評。除了前面提及的曲社、曲友，劉師這些年奔走于津門各曲社，曾跟隨劉師拍曲的曲友不計其數(shù)，還有很多是我所不了解或一時想不起來的。

2010年7月，天津市"高雅藝術(shù)進校園"之昆曲專場演出前，劉立昇先生指導(dǎo)樂隊排練

2010年11月6日，天津市"高雅藝術(shù)進校園"之昆曲專場在天津大學(xué)演出《牡丹亭·驚夢》選段實況錄音（天津師大、天津小學(xué)聯(lián)合演出，劉立昇先生指導(dǎo)表演并司笛，李健、王蕾唱）

劉師一生淡泊名利，一直自謙為“曲友”“普通昆曲愛好者”。時而受曲友尊稱為“曲家”，然而劉師一直謝絕這樣的稱呼。于昆曲，劉師只知以“玩票”的心態(tài)樂在其中，并在持續(xù)多年的授曲過程中，與曲友們分享昆曲之美，——劉師欣于“獨樂樂”，亦喜“眾樂樂”。曲友們習(xí)曲或有所得而能以自娛自足，都十分感激劉師的教誨，從而倍加懷念劉師給拍曲擫笛的美好時光。

一直以為，昆曲大概是劉師有意無意之間選擇的一種生活方式?！赌档ねぁ防镉幸痪淝~“一生兒愛好是天然”，或許可以用來形容劉師一生對于昆曲的鐘愛。

大約2015年，劉師因病做了手術(shù)之后，身體虛弱，從那以后很少吹笛子了。因擫笛需要丹田氣，體力不夠則力不從心。然而即便是如此，劉師還時常到曲社為曲友拍曲。2016年我因身體有微恙，遵醫(yī)之囑需要休養(yǎng)幾年，不可做過多體力活動。而吹笛唱曲頗耗體力，所以此后幾年習(xí)曲、練笛時間很少，也幾乎停止了所有的昆曲活動。對此，我始終心中有愧，劉師卻從未怪罪，安慰我說：“我們業(yè)余習(xí)曲，本來主要就是自娛以養(yǎng)精神嘛。身體養(yǎng)好了，精神的追求才能有依托的基礎(chǔ)?！?/p>

從此，每隔段時間我總會到大沽北路看望劉師，妻兒有時也一同去。小兒對劉爺爺書房里的音響設(shè)施最感興趣，兩個環(huán)繞音箱吊掛在天花板的兩頂角上。劉師曾用那音箱播放昆曲和配樂詩詞朗誦給小兒聽，放音效果立體感十足，美得小兒時而豎耳傾聽、時而樂得哈哈笑。玩一會兒，師母會把小兒引到客廳里，與他聊天陪他玩，大概是怕小兒打擾我們和劉師唱曲吹笛的興致吧？然而，多數(shù)時候我們只是與劉師沒有主題地隨意聊見聞、聊生活。以主業(yè)背景而言，劉師是理工型的那種知識分子，早年畢業(yè)于大連鐵道學(xué)院機械制造系，后任教于天津第二商業(yè)學(xué)校。劉師在電化教學(xué)、攝影攝像等方面頗有心得，所以有一回老師得知我工作上也涉及攝影，就跟我講快門、光圈和ISO如何搭配組合的問題——那種神情，就跟劉師講昆曲樂隊如何搭配組合的時候一模一樣。每次聊到最后臨告別時，劉師總會說：“咱合作一曲你再走吧？”幾年間我雖疏于功課，然而平日得閑時還是總會偶爾輕聲淺唱一兩小段的，不至于完全“退功”。何況劉師不嫌棄,我就厚著臉皮不怕獻丑了。一般老師擫笛的話，我就唱；老師捧笙，我就吹笛。

而劉師留給我的最后印象，永遠(yuǎn)停留在了2019年2月17日的那次拜訪。那次臨別前，老師照例命我“合作一曲再走”。因那天劉師正好剛給一位曲友講解過《游園驚夢》，就順著話題跟我說：“你來吹一段'山坡羊’吧。”隨著劉師模仿鼓簽擊兩記“篤篤”以開場，笙笛同時響起，笛子的線性旋律，融入在笙的立體和聲之中，那種共振、共鳴的感覺是我所熟悉的，或可謂“笙笛和鳴”罷？“想幽夢誰邊，和春光暗流轉(zhuǎn)……”遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到，正在客廳燒水沏茶的師母，和著我們的笙笛，輕哼淺唱，那般寧靜而美好的時刻，永遠(yuǎn)烙在記憶深處。

2019年2月17日，劉立昇先生捧笙，韋承金司笛合作的《驚夢》【山坡羊】錄音

不曾想到，那樣的時刻，伴隨著那年的春光永遠(yuǎn)逝去，再也不復(fù)返。深受曲友們愛戴的劉立昇先生于2019年5月26日溘然長逝。

在那個晚春時節(jié)的傍晚，我得知噩耗后，一下班就往劉師家里趕。師母含淚告訴我：“你跟老劉合作的那曲《驚夢·山坡羊》錄音，老劉隔三差五地用音箱播放，反復(fù)播放……”嗚呼！承蒙恩師垂愛若此！

因緣巧合，今年春天，在南開大學(xué)的支持下，經(jīng)中國古典小說戲曲研究專家、南開大學(xué)文學(xué)院教授寧宗一先生之力薦，“昆曲賞析與清唱”課得以首次在南開大學(xué)開設(shè)，在下承蒙厚愛，聊充講師。雖然學(xué)識很有限，然而愿把昆曲帶給我的感動與鼓舞與青年學(xué)子們分享，很高興同學(xué)們被古老昆曲的魅力吸引了。當(dāng)然，我深知這些初步的工作還談不上“傳承”。只有盡己所能將這項工作認(rèn)真進行下去，才不負(fù)劉師等前輩曲人的教誨和厚愛。

【按：本文自2020年10月19日至2020年11月2日分為五篇連載于《今晚報·副刊（津沽版）》，該報發(fā)表時略有刪節(jié)、改動，此為全文。本文配發(fā)的音頻、圖片資料，除南薰社及作者本人提供外，部分資料由劉師母趙老師及李英、張鵬、李健、駱欣等曲友提供，謹(jǐn)此致謝。為制作劉立昇先生紀(jì)念專輯，現(xiàn)面向社會廣泛征集劉立昇先生相關(guān)資料，凡藏有劉立昇先生音像、圖片、文字資料者，可將電子文件發(fā)送至郵箱55209564@qq.com，并請注明收藏者姓名及資料年代等相關(guān)信息，也可通過該電子郵箱與本文作者聯(lián)系?！?/span>

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