人食百谷，不免百病。而祛病療疾、重獲健康，離不開醫(yī)療救治。

中醫(yī)是中華民族優(yōu)秀文化之瑰寶，是遠古以來先民們?yōu)榱朔毖苌ⅰ⒌挚辜膊?、保持健康而在生活、生產(chǎn)實踐中長期探索、積累、總結(jié)出的寶貴醫(yī)學(xué)理論與實踐操作，它與京劇、書法、武術(shù)并稱“中國四大國粹”。

《紅樓夢》中，描寫了大量的醫(yī)事、醫(yī)理。據(jù)統(tǒng)計，書中涉及的醫(yī)藥衛(wèi)生知識計290多處，約五萬余字；使用的醫(yī)學(xué)術(shù)語161條，描寫的病例114種，中醫(yī)案例13個，方劑45個，中藥125種，西藥3種。例其中提及的中成藥類就有八珍益母丸、左（右）歸丸、麥味地黃丸、梅花點舌丹、香雪潤津丹、頭胎紫河車、人參養(yǎng)榮丸、開竅通神散、祛邪守靈丹、催生保命丹、延年神驗萬金丹、山羊血黎洞丸、調(diào)經(jīng)養(yǎng)榮丸、十香返魂散、龜大何首烏、千年松根茯苓膽、金剛散、紫金錠、菩薩散、四神散、玫瑰清露、木犀清露、天王補心散、平安散等數(shù)十種，而其中許多至今仍在臨床應(yīng)用。

難能可貴的是，書中諸多的醫(yī)事活動都頗具中醫(yī)醫(yī)案典型性和“實戰(zhàn)”性。

鳳姐之女病了，大夫把脈是“出痘”喜癥。并說道：“病雖險，卻順”，“預(yù)備桑蟲豬尾要緊” （第二十一回）；襲人挨了寶玉的“窩心腳”，口內(nèi)吐血，寶玉便要叫人燙黃酒，拿山羊血黎洞丸來（第三十一回）；晴雯患病，見大夫先開的方子里有超劑量“枳實、麻黃”等猛藥，直嚷道：“該死，該死！……連我都禁不起的'烈性藥’她如何禁得？”后又命麝月取鼻煙給她嗅后，仍覺頭痛，便拿西洋貼頭疼用的膏子藥——依弗哪，貼在兩太陽穴上(第五十二回)；夢中聽見秦可卿死了，只覺心中似戮了一刀的不忍，哇的一聲噴出一口血來。襲人等駭然，急欲要告賈母，寶玉卻淡然道：“不用忙，不相干，這是急火攻心，血不歸經(jīng)?！保ǖ谑兀覀凅@詫之余，又不免啞然失笑，繼爾頓生欽羨：寶玉竟能自己給自己診斷較為復(fù)雜的“吐血”？設(shè)若是我們，豈不嚇個半死！

秦可卿沉疴，寧府請來張?zhí)t(yī)診治（第十回），把脈后道：“據(jù)我看這脈息，大奶奶是個心性高強聰明不過的人。聰明特過，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過。此病是憂慮傷脾，肝水特旺，經(jīng)血所以不能按時而至?！彼旌?，開出“益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯”藥方。筆者曾就此醫(yī)斷、醫(yī)方詢問一老中醫(yī)：“雪芹可有忽悠之嫌？”止得“非”、“妙”二字。無奈可卿因與阿翁茍且事發(fā)，取辱促亡，不僅踐諾了“紅顏命薄”之說，也屈枉了張?zhí)t(yī)的精湛醫(yī)術(shù)。惜哉、惜哉！

賈母游大觀園染恙，請王太醫(yī)診治（第四十二回）。王太醫(yī)把脈后說：“太夫人并無別癥，不過偶感一點風(fēng)寒，究竟不用吃藥，不過略清淡些，長暖著一點兒，就好了?！彪S后，又順便診看了巧姐的“發(fā)燒”，摸了一摸頭，又叫伸出舌頭來瞧瞧，笑道：“我說姐兒又要罵我了，只要清清靜靜的餓兩頓就好了，不必吃煎藥?！苯Y(jié)果兩人很快就好了。晴雯補完雀裘后，力盡神危，旋獲急癥，但凈餓了兩三日，輔以調(diào)養(yǎng)，幾日便也漸漸地好了。——這就是書中提到“賈宅中的秘法”，即：無論上下，只一略有些傷風(fēng)咳嗽，總以凈餓為主， 次則服藥調(diào)養(yǎng)。的確，是藥三分毒，祛病非恃藥！這種醫(yī)療理念是老子“無為而為、不有而有”思想的體現(xiàn)，實屬“上乘”和科學(xué)的（今天則是“無病吃藥、為藥找病”）。讀此，我們頗感王太醫(yī)醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德甚崇，醫(yī)法簡單且實用，以“四兩撥千斤”，化“百煉鋼為繞指柔”；又心羨賈母、巧姐、晴雯多虧生活在那個時代，不然若“造化”生于高科技的今日，少不了做一番驗血、便檢、CT、B超等（美其名曰“排除法”），讓你賠上銀子復(fù)挨疼！

當(dāng)然，除饑餓療法外，還有與之相反多予進補的“食療”。如寶玉神情恍惚、六神無主時，王夫人叫人給他喝了桂圓湯；秦可卿因氣血兩虧、脾胃不和染恙時，賈母給送“棗泥餡的山藥糕”；黛玉體弱氣虛，以“冰糖燕窩銀桃粥”進補，言“比藥還強”！

第四十五回，寶釵看望黛玉，論起她的病，總不見好。因說道：“昨兒我看你那藥方上，人參肉桂覺得太多了。雖說益氣補神， 也不宜太熱。依我說，先以平肝健胃為要，肝火一平，不能克土，胃氣無病，飲食就可以養(yǎng)人了。每日早起拿上等燕窩一兩，冰糖五錢，用銀銚子熬出粥來，若吃慣了，比藥還強，最是滋陰補氣的?！?——此段言說既有醫(yī)理論辨，又涉保健養(yǎng)生。王伯沆批語：“釵此論甚是”。也讓我們感到：寶卿洵是知識博淵！特別是她自己因患有一種莫名的病（發(fā)作時“只不過喘嗽些”）需服用配方異常復(fù)雜的“冷香丸”。許多人認為這是忽悠人的“神方”，是為著意刻劃寶釵的“冷”而“夸張”、而“虛寫”，讀者只須領(lǐng)會微旨，大可不必當(dāng)真。但近年一些醫(yī)學(xué)紅迷研究者研究認為：寶釵所患病其實就是“哮喘”，西醫(yī)稱之為“花粉熱”。這一類病通常為過敏癥起因，多數(shù)是對某種外界物體的敏感所引起，包括花草樹木季節(jié)變化、空氣干濕、灰塵、羽毛、寵物、某種食物、某種藥物或化學(xué)品等，又以花粉為最普遍的原刺激力，所以犯哮喘病的最怕就是春秋兩季花開花落的時節(jié)?！袄湎阃琛钡闹谱?，也不是空穴來風(fēng)，故弄玄虛，其成分原有科學(xué)根據(jù)，因為用的是春天的白牡丹蕊、夏天的白荷花蕊、秋天的白芙蓉花蕊，冬天的白梅花蕊，四季最常見的花粉都包括在內(nèi)，和免疫學(xué)的原理相符——利用引致病因的媒介以刺激身體，自行制造抗體。所以寶釵說：“也不覺什么，只不過喘嗽些，吃一丸也就罷了（好些）?！敝劣诙墓?jié)氣“雨水”的雨、“白露”的露、“霜降”的霜、“小雪”的雪，雖有點玄妙，但這與中國人一向非常注重節(jié)氣、相信重大的節(jié)氣與身體的變化有關(guān)，且這些古稱為“天泉”的軟水（江河、池溪、井水等為“硬水”）最適于烹茶、煎藥。

第七十四回，鳳姐奉王夫人之命抄檢大觀園，因操心傷神，加之此前因管理失察受責(zé)，等到深夜查畢回屋時，舊病逆襲，下面淋血不止， 至次日，便覺身體十分軟弱，起來發(fā)暈，遂撐不住，請?zhí)t(yī)來診罷，云：“系心氣不足，虛火乘脾，皆由憂勞所傷，以致嗜臥好眠，胃虛土弱，不思飲食。今聊用升陽養(yǎng)榮之劑?！彼扉_了幾樣藥名，不過是人參、當(dāng)歸、黃芪等類劑。

一些婦科專家從上述描寫以及其它處所寫“鳳姐稟賦氣血不足多年，兼年幼不知保養(yǎng)，平生爭強斗智，心力更虧”，鴛鴦謂她“雪山崩”等，認為鳳姐的病極有可能是子宮瘤或子宮癌?？上龥]能生在當(dāng)代，無緣配享現(xiàn)代先進的醫(yī)療檢查手段來進一步確診治療。設(shè)若那樣，或許健康的鳳姐還能給我們帶來更多的“驚艷”、“精彩”！

再說說寶、黛健康問題。

先說黛玉。

其實，曹雪芹在前八十回中，已多次或隱或顯、或明或暗地道出黛玉“身患諸疾”、“沉疴難起”，已顯不起之征、不救之候，生命處在“游絲一線”的極危險狀態(tài)。一些行家研讀后認為，黛玉所患疾病主要表現(xiàn)在“心理疾病”和“生理疾病”兩方面。

心理方面，主要是多心、多愁、善感，表現(xiàn)在無端悲傷、動輒流淚、常常憂郁、每每遷怒、時生妒嫉等。

生理方面，從黛玉癥狀表現(xiàn)和大夫所開藥方，大概病有三種，一是先天不足，體質(zhì)羸弱（自謂“一年之中，通共也只好睡十夜?jié)M足的。”又容易傷風(fēng)感冒、畏寒惡冷）；二是嚴(yán)重神經(jīng)衰弱（少眠多夢易驚）；最要命的是第三種——慢性肺癆病，今稱肺結(jié)核（時?？人?、間或帶血，氣喘難繼、雙頰徘紅）。應(yīng)當(dāng)指出的是，肺癆極具傳染性（最易口涎傳染），且在那時多屬不治之癥。由之，也讓我們想到兩點：1.以寶玉素有“嗜紅”毛病卻末染上此疾 ，反證了他與黛玉、晴雯（亦患此癥）的清白；2.賈母、王夫人等對黛玉患病及其后果雖不曾道出，但一概心知肚明 ，認為她“這樣虛弱，恐不是有壽的”。故在那個“傳宗接代、唯此為大”的年代注定是不會選黛玉作配寶玉的。加之古人從經(jīng)驗中得來：血緣太近的人結(jié)婚“其生不蕃”。尤其是姑姑、舅舅的子女不婚。如果姑姑的女兒嫁給舅舅的兒子，那叫“骨肉還家”，最是犯忌。故無論從延續(xù)香火、強壯命脈，還是讓愛孫寶玉免遭早年喪妻打擊來講，賈母等阻止寶玉、黛玉成婚，作如是選擇，是再自然不過的了。我們無須為一種超然的浪漫和理想來對其苛責(zé)，期欲她改變選擇而把我們的完滿、快意構(gòu)建在一個八十歲老太婆的痛苦之上。且從優(yōu)生優(yōu)育來講，伊等乃是模范地執(zhí)行了計劃生育優(yōu)生優(yōu)育政策，不僅不應(yīng)受指責(zé)，還應(yīng)當(dāng)受褒獎。

鳳姐移花接木、撮合金玉姻緣，也非用心“險惡”，誠如徐志摩所說：“我們選擇欺騙，是因為不想傷害深愛的人，我們不是故意的，只是沒有傷害對方的勇氣，所以才隱藏真正的答案。”這又啟示我們兩點，一是讀《紅樓夢》斷不可“想當(dāng)然”，要切記：我們畢竟不是生活在那個“環(huán)境”時代，一切“定評”都極可能不準(zhǔn)、不確、不妥。能猜度推衍有若干個“可能”，便是我們自身的“豐富”，便是難能可貴的“收獲”。二是心理健康是長壽之基，心理疾病是諸病之源。要以林黛玉為鏡鑒，她故冰雪聰明、絕世紅顏、才壓群芳，但由于不注重心理健康，恣意任性，纖纖計較，弄得自己羸弱不堪，人多避棄，花損正紅！所以，對于“心理健康”，我們要倍加珍護、精心滋養(yǎng)。特別，“愉快”和“歡笑”就是醫(yī)之、護之、養(yǎng)之的最好“藥物”。“笑聲如陽光，能驅(qū)走人們臉上的冬天?！保ㄓ旯┤绻粋€人的心情是藍色的、憂郁的，再昂貴的化妝品也掩飾不住他（她）滿臉的愁云，再高超的美容師也無法撫平他（她）緊揪的眉頭，疾病便趁機“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。反之，如果一個人的心情是快樂的，那種油然而生的流暢和柔美即使素面朝天也不會被掩飾，你的健康就會“不期敲門來”。心情有時如一棵樹，快樂是筆直的樹干，健康乃是它長出的葉枝、結(jié)出的碩果。如清朝一位山東巡撫，長期患精神抑郁癥，久治不好。有一名醫(yī)把脈問診后，（故意）鄭重其事對他說：“你患了月經(jīng)不調(diào)癥！”。此人破涕大笑，任、督二脈即通立暢，病癥遂輕。以后每想此事，不禁會心而笑，最后徹底康復(fù)。

再說寶玉。

寶玉常處病態(tài)（多是失玉致瘋魔），但很少有醫(yī)生把脈確診，唯癩頭、跛腳僧道能“知病察因”、“手到病除”。但在第九十八回，“被婚娶”寶釵后，寶玉瘋傻加劇、“湯水不進，越加沉重”，延醫(yī)看診，診得病源是“悲喜激射，冷暖失調(diào)，飲食失時，憂忿滯中，正氣壅閉”，屬“內(nèi)傷外感之癥”。聯(lián)系書中前后，以及對寶玉“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”、“行為偏僻性乖張”的描述，用現(xiàn)在中、西醫(yī)的觀點基本可以確診寶玉患得是“癲狂病”或“癔病”，亦即精神病學(xué)家所稱“歇斯底里”（想必顰兒若是置身今天，以現(xiàn)在女孩的“務(wù)實精神”看，注定是會和患斯病的寶玉決然說“拜拜”了！）俄國生理、心理學(xué)家巴甫洛夫說：“憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病，積極和堅強的意志和樂觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強壯和長壽?！惫试\斷寶玉“悲喜激射”、“憂忿滯中”致病，可謂一針見血、一語中的！

寶、顰愛情悲劇也再次告訴我們：“健康”缺失，有情人終難成眷屬！一場疫情更讓我們明白：錢財買不來生命，利益換不回健康；窮人失去健康等于雪上加霜，富人失去健康等于一輩子白忙；最大的財富就是活著，最大的幸福就是平安；愛惜身體才是智者，身體健康方成贏家！

嘆，嘆！一部小說中包含如此豐富醫(yī)學(xué)知識和經(jīng)典病例分析、診治，且非常精準(zhǔn)、有效，并與塑造人物、串聯(lián)情節(jié)映帶關(guān)聯(lián)、發(fā)揮作用，借病、借醫(yī)寫命運、道人生，這在中外文學(xué)史上絕無僅有！