造原子彈荒原大漠隱姓埋名是光榮，為什么知青下鄉(xiāng)就是傷痕呢

郝福和 2022-02-19

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央視電視劇《人世間》的熱播，又引發(fā)了傷痕文學(xué)的爭論。

傷痕文學(xué)的是與非

“傷痕文學(xué)”主要是改革開放后，描寫在十年中上山下鄉(xiāng)知識青年遭遇，作為百花齊放的文學(xué)大花園里的幾個仙人掌，也有它的一席之地。

《人世間》這部劇，一直寫到2016年，時間跨度50年，顯然不僅僅表現(xiàn)那十年下鄉(xiāng)的苦難磨練和后來的一二十年城里下崗待業(yè)等生活不堪，而是從一個普通工人家庭的一家人生活角度，描繪社會變化發(fā)展。

支持傷痕文學(xué)的理由主要是，說那個年代就是那樣的，他們經(jīng)歷的，他們聽說的，比電視劇表現(xiàn)得窮多了，嚴重多了。那個年代的那個政策，讓很多有知識的青年人在農(nóng)村吃苦受累，遭遇磨難，這對那些城市孩子來說，造成了身體上和心理上的很多傷害。

這種傷害的傷痕，是一種歷史錯誤，不能被忘記，應(yīng)該反思，以免將來重蹈覆轍。

反對的，也有很多理由。

沒有經(jīng)歷過那段生活，也沒有心理傷痕的，站在局外人的角度，感覺傷痕文學(xué)很“矯情”，是對那個年代的成就視而不見，選擇性記憶，夸大了當年的苦難，抹黑前三十年的建設(shè)成就，抹黑了那個火熱的年代。電視劇號稱是一部讓后代致敬父輩的作品，然而卻沒有表達出前輩的艱辛和奉獻，反而只是看到了社會對高官的不公正待遇和反復(fù)。

如果是電視劇表現(xiàn)的是傷痕，那也不是只有下鄉(xiāng)青年?！搬u油廠六君子”的國慶、趕超，沒有去農(nóng)村，城市生活的變遷給他們的傷痕更致命。

越往后看，越發(fā)現(xiàn)，整部劇充斥著自私和亂情，從老到少，毫無例外，讓人覺得，看得很憋屈，很郁悶。

生活本來就是酸甜苦辣，喜怒哀樂。

文學(xué)最能夠調(diào)動人情緒的情節(jié)就是人的苦難和遭遇。

花好月圓人人喜歡，但是卻不如天崩地裂的悲劇更能吸引人的眼球。

這可能也是“傷痕文學(xué)”受人關(guān)注的主要原因之一。

城市里的貧民，傷痕比下鄉(xiāng)差么？

《人世間》的恢宏大戲，全境展現(xiàn)了一個大時代的變遷中，實在太渺小的個人命運變化發(fā)展。

知青下鄉(xiāng)，家里的優(yōu)秀孩子周秉義和很多青年去了邊遠的。

這些知青的經(jīng)歷和感悟，也是“傷痕文學(xué)”承載的主體。

對省級高官女兒郝冬梅和其他很多嬌女兒來說，這樣的艱苦生活無異于煉獄。

然而，留在城里的就過得好么？他們沒有傷痕么？

黃曉蕾飾演的二十歲的黃花大姑娘喬春燕，沒心沒肺地上趕著追求木訥膽小的鄰居發(fā)小周秉昆。讓人看了忍俊不禁。

喬春燕長得漂亮，性格開朗，分配到國營單位，不光有編制，工作還出色，靠修腳在單位干得“說話管用”。

然而，這樣一個黃花大姑娘，整天捧著大老爺們的臭腳丫子，還常常被被“吃豆腐”，除了在貧民窟里能守著爹媽，還有啥好處？

周秉昆學(xué)習(xí)不行，干活不行，哪哪都不行。無論在家，還是在單位，在社會，除了善良、熱心，處處碰壁，一事無成。

他的幾個小伙伴，包括媳婦、妹妹，原來的木材廠，醬油廠，都相繼倒閉，上無片瓦，下無立錐，衣食無著。國慶一大家人擠在貧民窟的一間小房子里，以至于父親凍死在取暖房的煤堆里。

一個時代剪影，一個階層的命運

六七十年代的中國，內(nèi)憂外患。國際上，美蘇爭霸，敵對中國。國內(nèi)從1959年開始，連年遭遇嚴重自然災(zāi)害，國家經(jīng)濟幾乎崩潰，全國人民物質(zhì)生活嚴重匱乏。

另一方面，城市經(jīng)濟運營出現(xiàn)嚴重問題，大批待業(yè)青年在城市里無所事事，造成嚴重的社會問題。

1968年12月，中央號召知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，上山下鄉(xiāng)運動由此大規(guī)模展開。

從五十年代消除城鄉(xiāng)差距的“三項差別”，到1978年，歷時25年的“上山下鄉(xiāng)”運動，知識青年總?cè)藬?shù)達到二千多萬人。城市人口一成多在鄉(xiāng)村生活，不少人在農(nóng)村和當?shù)剞r(nóng)民結(jié)婚生子，也有不少人選擇不再回城。

這二千萬知識青年里，有很多才華橫溢的文學(xué)愛好者，在物質(zhì)貧乏的農(nóng)村，一本書或者還能記得的一兩首詩，也許就是他們的精神支柱。

返城后，這段知青經(jīng)歷和很多的傳說故事，也催生了一個時代的“傷痕文學(xué)”。

對這二千萬人說，傷痕難以忘卻，各種成敗得失，值得紀念，值得反思。

無論哪個朝代，無論哪個時代，無論哪個國家和地區(qū)，總有一部分人春風(fēng)得意，也就有一部分人落魄悲慘。

《人世間》用并不明顯的篇幅，表現(xiàn)出了肖國慶、吳倩兩口子幾乎走投無路的悲慘境遇。

下鄉(xiāng)知識青年是二千萬，而在改革大潮中，像國慶這樣的企業(yè)下崗職工足足有三千萬人。

《人世間》又用大量篇幅表現(xiàn)了“強jian犯”和投機倒把分子駱士賓敢想敢干，順應(yīng)潮流，發(fā)了大財，然后用他的財力，繼續(xù)他的為所欲為，最后惡有惡報，把自己作死。

時代大潮，順之者昌，逆之者亡。

然而在電視劇里，卻不盡然。

好人周秉昆受盡磨難。

壞人駱士賓呼風(fēng)喚雨。

這就是人世間。

億萬農(nóng)民和城市產(chǎn)業(yè)工人建國幾十年還很窮，是因為懶么？

《人世間》一開局，在知識青年下鄉(xiāng)的同時，就表現(xiàn)了工人周志剛，響應(yīng)國家號召，遠離家園到大三線建設(shè)工地去，一直到退休。

1949年，中國4.5億人口，80%是文盲。連年戰(zhàn)爭后一窮二白的新中國，幾乎沒有任何現(xiàn)代工業(yè)，更不要說工業(yè)體系。

新中國在幾千年落后的農(nóng)業(yè)國進行工業(yè)化建設(shè)，是依靠其他社會主義國家的技術(shù)和貸款援助，建設(shè)了156個大型工業(yè)項目（實際完成150個）。

這么巨額的資金，錢從哪里來？

這主要的資金來源，是農(nóng)業(yè)集體化的高積累，強力轉(zhuǎn)移，和城市工人的低工資、低消費。

也就是用高價的城市產(chǎn)品，低價格的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，利用城鄉(xiāng)“剪刀差”，支持國家工業(yè)化的原始積累，到1970年，中國初步完成國家工業(yè)化的原始資本積累。

換句話說，到七十年代年，改革開放的基礎(chǔ)，國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)，包括大型工業(yè)企業(yè)，廠礦、水利設(shè)施，成渝鐵路這樣的遍布全國的交通干線，都是億萬農(nóng)民和城市工人“集體化”的整體犧牲和奉獻換來的。

他們的貧窮，不是因為他們懶，也不是因為他們沒干活沒產(chǎn)出。

而是因為“政策”沒有讓他們享受到他們創(chuàng)造的同等的價值。

這遍布全國，高達億萬的一兩代農(nóng)民和城市產(chǎn)業(yè)工人，他們的“傷痕”，有沒有比周秉毅、郝冬梅他們那二千萬到農(nóng)村接受再教育的知識青年嚴重？

造原子彈的大漠荒原隱姓埋名，遭受核輻射，身上的傷痕不如到農(nóng)村？

六十年代國家不僅國內(nèi)經(jīng)濟環(huán)境惡化，還表現(xiàn)在國家安全形勢嚴峻到要全國老百姓勒緊褲腰帶過日子，這恐怕是當前的很多年輕人不能理解的，也是公知們選擇性忽悠的重要話題。

美蘇全球爭霸，中國時刻都在兩個超級大國的軍事威脅之中。

中國常常要遭受到美蘇兩個超級大國的核訛詐和軍事侵略的危險。

這就使得中國不能把并不強大的國力集中到經(jīng)濟建設(shè)，而必須要拿出巨額資金，研究“兩彈一星”，建設(shè)大三線國防工業(yè)，在極易遭受到攻擊的東部沿海被攻擊破壞后國家還能依靠戰(zhàn)略縱深予以反擊并爭取勝利。

老工人周志剛在三線工地的篇幅并不長，但也可以從一個角度，看出當年國家為了整體安全和區(qū)域發(fā)展作出的巨大犧牲和貢獻。

面對朝鮮戰(zhàn)爭后美國杜魯門對中國威脅使用原子彈，中國1959年上馬了“596”工程。

在糧食極為短缺的情況下，成千上萬的科研人員和解放軍指戰(zhàn)員忍饑挨餓，在西北內(nèi)陸大漠荒原里，面對惡劣的自然環(huán)境和核污染的傷害危險，1964年爆炸了我國第一顆原子彈，1967年爆炸了第一顆氫彈，1970年發(fā)射成功第一顆人造地球衛(wèi)星。

由于保密的需要，很多科研人員承受著和家人多年不聯(lián)系的痛苦和長期隔閡，他們的心理傷痕，不如知識青年到農(nóng)村？

老一輩的“大公無私”和新一代的“精致利己主義”

對應(yīng)老工人周志剛“艱苦奮斗”、“大公無私”精神的，就是北大畢業(yè)的高材生，大學(xué)最年輕的副教授周蓉這樣的“精致利己主義”。

老工人周志剛從一開頭就去三線工地，好容易有了探親假，又被工地上突然出現(xiàn)的緊急事件耽誤了。

工作了一輩子，培養(yǎng)出了兩個北大畢業(yè)的高材生，其中一個還成了廳級高官。

然而他一輩子都沒離開那低矮破舊的“光字片”，直到死去。

他沒有兒子周秉義那張嘴就來的豪言壯語，也沒有女婿馮化成張口閉口詩一般的語言，他的眼里只有兒子孫子和街坊四鄰。

電視劇極力想把大兒子周秉義塑造成一個事業(yè)心強烈、清正廉潔的好干部形象，但是他的表現(xiàn)卻不能讓觀眾滿意。

在他北大哲學(xué)系畢業(yè)，年紀輕輕成了省委廳級干部，和正廳級軍工廠黨委書記、大城市副市長后，他作出了很多成績。

但是，唯獨對他的家人，包括爸爸媽媽，表現(xiàn)得薄情寡義。

奉獻了一輩子的爸爸媽媽，能靠沒啥出息的小兒子花1700元錢買個房子改善生活，卻不能靠有出息的大兒子換個大點的房子，這如果說那個年代，房子都是計劃經(jīng)濟，沒法賣，沒法租，似乎也不能讓人信服。從劇情看，同在一個城市里，當了副市長的周秉義過年回家看媽媽，媽媽都很陌生，這是因為媽媽老糊涂了。也沒有任何交待，說是這個有出息的高官兒子給家里到底做了哪怕任何一點點的貢獻。

反而是沒出息的弟弟，連累了他，要讓他時時刻刻避嫌，別影響了他的官聲和仕途。

這樣的人物，刻畫得很現(xiàn)實，但是這種骨子里是為了自己的“清正廉潔”，缺少了老一輩的“大公無私”。

肖國慶、吳倩兩口子利己主義，看了讓人如鯁在喉。

生活所迫，無需掩飾。

然而，同樣是北大畢業(yè)的大學(xué)教授，除了孩子常年在弟弟家里寄養(yǎng)和給家里帶來的災(zāi)難，從沒看見能為生她養(yǎng)她的家里和父母做點啥貢獻。

為了愛情不管不顧跑到貴州嫁給落難詩人。爸爸：任性的你心里只有你自己。

為了自己的名聲不愿幫助詩人的事業(yè)。出軌離開的馮化成：你心里只有自己。

想給越走越遠的女兒經(jīng)驗教育。女兒：你是為自己。

為了女兒去和鄭娟談判，洗衣服的鄭娟冷靜地告訴她：你是為了你自己。

這個周蓉真是把“精致利己主義”表達得淋漓盡致。

用傷痕文學(xué)文風(fēng)來寫抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝看看

反映抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝的片子很多。

里面的很多人物，不僅有的傷痕累累，還有很多人奉獻出了最寶貴的生命。

然而，這樣的文藝作品，吸引人、感染人、鼓動人的不是那場戰(zhàn)爭的殘酷給人的震撼和反思，也不是人受命參加那些戰(zhàn)爭給自己帶來的災(zāi)難和傷痕，而是他們表現(xiàn)出的那種為國為民犧牲奉獻的精神，這曾經(jīng)是我們國家一個年代幾代人精神支柱，這種精神支撐著我們這個國家一窮二白，到建設(shè)起了完整的工業(yè)體系，到“兩彈一星”，到改革開放，到現(xiàn)在到能過上好日子。

放眼全球，利己主義無處不在。

但是在我們這個社會主義國家，無私奉獻還是主流。