宋 陸游《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》賞析

一君木子

鷓鴣天·家住蒼煙落照間

 宋 陸游

家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。

斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山。

貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開(kāi)顏。

元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！

評(píng)析

    《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》是宋代著名詞人陸游所寫(xiě)的一首詞。整首詞塑造了陸游的歌詠?zhàn)缘?、曠放而不受拘束的形象，詞中雖極寫(xiě)隱居之閑適，但那股抑郁不平之氣仍然按捺不住，流露出詞人內(nèi)心的不滿。

注釋

蒼煙落照: 即青煙繚繞夕陽(yáng)映照。

 塵事: 指人間事, 意指黑暗的政治和污濁的仕途。

“斟殘玉瀣行穿竹”句: 意指飲罷美酒而后散步穿過(guò)竹林。

玉瀣（xiè）：一種美酒。

“卷罷《黃庭》臥看山”句: 看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀賞山景。 《黃庭》： 道家經(jīng)書(shū), 內(nèi)論養(yǎng)生之道。

嘯傲：放歌長(zhǎng)嘯，傲然自得。 貪嘯傲: 喜歡歌詠?zhàn)缘谩?/span>

 任衰殘: 指任憑終老田園。

元：通假字，同“原”，本來(lái)意。

       “不妨隨處一開(kāi)顏”句: 即到處都有使自己高興的事物, 不妨隨遇而安。

      “元知造物心腸別”句: 原先就知道造物主無(wú)情。 元, 同原。

    “老卻英雄似等閑”句: 就這樣白白地讓英雄老去在這無(wú)用武之地方。 似, 就這樣。 等閑, 平白地, 無(wú)緣無(wú)故地。  

韻譯

余住在蒼茫如煙夕陽(yáng)晚照的鄉(xiāng)間，

與世上政治和混濁仕途事不相關(guān)。

喝完了玉瀣酒就散步穿過(guò)了竹林，

看完了《黃庭》便仰躺觀賞秀美之山。

吾喜歡歌詠?zhàn)缘米罱K老去在田園，

不妨隨遇而安隨處喜氣洋洋開(kāi)顏。

本來(lái)就知道上天有一種特別心腸，

白白讓老英雄這樣平淡無(wú)為等閑。

賞析

　　陸游這首《鷓鴣天》可以算是陸游飄逸高妙一類作品中的代表作之一。

　　上闋開(kāi)頭二句：“家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)?！卑炎约核幼〉沫h(huán)境寫(xiě)得是如此的優(yōu)美而又純凈?！吧n煙落照”四字，不禁讓人聯(lián)想起陶淵明《歸園田居·其一》中“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的意境?！吧n煙”猶青煙，字面已包含著作者的感情色彩。“落照”這個(gè)詞里沒(méi)有表示顏色的字，但也有色彩暗含其中，引起讀者的多種的聯(lián)想。詞人以“蒼煙落照”四字點(diǎn)綴自己居處的環(huán)境，意在與齷齪的仕途作鮮明的對(duì)比。所以在第二句“絲毫塵事不相關(guān)”中就直接點(diǎn)明住在這里與塵事無(wú)關(guān)聯(lián)，可以一塵不染，安心地過(guò)著隱居的生活。這也正是陶淵明《歸園田居》里“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”的體現(xiàn)。

　　三、四句對(duì)仗極工：“斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山?！薄坝皴笔且环N美酒的名稱，明人馮時(shí)化在《酒史》卷里寫(xiě)有：“隋煬帝造玉瀣酒，十年不敗?！标懹卧谠?shī)中也不止一次寫(xiě)到過(guò)這種酒?！包S庭”是道經(jīng)的名稱，《云笈七簽》和《黃庭內(nèi)景經(jīng)》、《黃庭外景經(jīng)》、《黃庭遁甲緣身經(jīng)》，都是道家談?wù)擆B(yǎng)生之道的書(shū)。這兩句的大意是說(shuō)：喝完了玉瀣就散步穿過(guò)了竹林；看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀賞山中美景。寫(xiě)自己生活的閑適，體現(xiàn)了作者愜意的生活。陸游讀的《黃庭經(jīng)》是卷軸裝，所以邊讀邊卷，“卷罷黃庭”就是看完了一卷的意思。

下闋開(kāi)頭：“貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開(kāi)顏?！薄皣[傲”，指作者歌詠?zhàn)缘?，形容曠放而不受拘束。不單是陸?shī)用了“嘯傲”此詞，其他詩(shī)人也經(jīng)常用此詞，如郭璞《游仙詩(shī)》：“嘯傲遺世羅，縱情在獨(dú)往?！碧諟Y明《飲酒·其七》“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生?！痹~人說(shuō)自己貪戀這種曠達(dá)的生活情趣，任憑終老田園。隨處都能見(jiàn)到使自己高興的事物，何不隨處一開(kāi)顏呢？這幾句可以說(shuō)是曠達(dá)到極點(diǎn)也消沉到了極點(diǎn)?？墒悄┪矁删涠溉灰晦D(zhuǎn)：“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。”這兩句可以說(shuō)是對(duì)以上所寫(xiě)的自己的處境作出了解釋。詞人說(shuō)原先就已知道造物者無(wú)情，它白白地讓英雄衰老死去卻等閑視之。這難道不是在怨天嗎？但同時(shí)也是在抱怨南宋統(tǒng)治者無(wú)心恢復(fù)中原，以致使自己英雄無(wú)用武之地。

　　這首詞和其他兩首《鷓鴣天》（兩首開(kāi)頭句分別為：插腳紅塵已是顛、懶向青門學(xué)種瓜），都是同時(shí)期寫(xiě)的。詞中雖極寫(xiě)隱居之閑適，但那股抑郁不平之氣仍然按捺不住，在篇末終于流露出來(lái)。也正因?yàn)橛性~人那番超脫塵世的表白，所以篇末的兩句就尤其顯得冷雋。

作者

陸游（1125年-1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋浙江紹興人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書(shū)成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長(zhǎng)辭，留絕筆《示兒》。

    陸游南宋詩(shī)人、詞人，一生著作豐富，有數(shù)十個(gè)文集存世，存詩(shī)9300多首，是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最。在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。詞作雖數(shù)量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神，楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《放翁逸稿》2卷續(xù)1卷、《劍南詩(shī)稿》85卷、《渭南文集》48卷、《渭南詞》2卷、《南唐書(shū)》18卷、《老學(xué)庵筆記》10卷續(xù)2卷。

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